海的尽头是草原

如果故事停在dsh在流沙中我都真的觉得挺好的，因为草原拍的好看，歌曲配的好，我觉得都很好。但就是最后突然替身文学的出现让我？？

阿云嘎演的我带着滤镜感觉还可以，但是最后那个父亲先是让女儿走开，然后又突然因为妈妈的一些”金句“又回归到那个”我永远不会抛弃你“，可是抛弃了呀！是替身文学啊！就是把一个上海女儿当作内蒙古儿子在养啊！女儿都不敢去找真相了！心里一直有愧疚啊！

包括最后最后，还出现妈妈说啥：”没见过面的亲生母亲我们养了同一个女儿，到时候见面我要把女儿长大的故事都告诉你。”但我从故事线看女儿根本就替身了把，就是成为了哥哥留在内蒙了，明明是有可能见到亲生母亲的，但是就因为替身所以没见到了。

而且我不明白为什么一定要把哥哥写死，没有必要啊，可以搞一个happy ending或者什么的，而不是为了be而be，哥哥真的需要死吗，本来就是很和谐的一家人啊，难道就没有什么亲生家庭和原生家庭和睦共处的方法嘛，例如妹妹去找了亲生母亲找到真相后还是想要留在草原，这种故事没有的吗？

反正就是最后十分钟故事线让我觉得不行，前期故事虽然说有一些片段很僵硬但也都还好。就是紧急吐槽没有任何逻辑

轻微剧透，我实在受不了，从来不玩豆瓣的我，冲进来骂这部烂电影，看过《国家孩子》的我冲进电影院，就给我看这个破东西？三千孤儿入蒙古，就是个噱头，讲了一堆破烂事，叙事极其纠结，陈凤霞有对儿女，因为养不起，就把身体弱的自己照顾，身体好的送到孤儿院，儿子听到了之后，冲进大雨里把自己淋感冒了，所以妹妹杜思衡被送走了，陈凤霞老了以后一直愧疚，杜思翰为了母亲和自己的心结去寻找全剧都在作的杜思衡，一个养不熟的白眼狼，养父养母对她视如己出，她阿爸小时候告诉她：等你长大了，带着我和你的额吉去上海，然后她长大后就忘了，看到一个男孩喜欢他，就要求这个男孩陪她去上海，说：我会和你回来的，我问明白后，才能能安心回草原生活，男孩被这个饼给圈住了，就和杜思衡跑了，没想到遇到了流沙，养父母的儿子，为了救杜思衡和那个男孩，直接嘎了，看完后，我真想抽死女主，我不感动，我很生气，养父养母养了她，真是倒了八辈子霉，真不如养只羊🐏最起码还能宰了吃，就这？还原谅她了，让她用哥哥的名字生活，烂尾结局，一堆人说感动，我差点没气嘎

我是蒙古族，此类题材的电影，个人还是很感兴趣的，尔冬升导演对草原人民到底有什么误解？剧情混乱，毫无逻辑，细节处理方式粗暴感人。

我在影院里对老公说，信不信下一秒狼就会出现，这种老套的剧情不要再圈钱了好不好。下一秒哥哥要牺牲了，果然又猜对了！先不说剧情如何，说的比我好的朋友多了去了，大家自己体会。

买票选择了蒙古语观影，没想到是个大雷。配音演员毫无感情可言，只是在默默念台词，朗读课文还要声情并茂呢，好懒散的配音，这种感觉很像在收看蒙古语卫视。

其次，最不能忍的是，为什么要把电影票简单的分为国语和蒙古语？明明是语言需要高度融合的影片吧！小女主是上海人，小时候肯定要讲汉语的吧，去了草原长大了肯定会说蒙古语，这是正常逻辑吧！？没有必要全篇都要翻译吧？！从头到尾所有人都讲蒙古语…符合逻辑吗？不难受吗？就像抗日片一定要让日本人讲奇怪的话，你滴死啦死啦滴…无语了个贼贼！观影感很差劲！

什么滤镜？能不能上点心？沙尘暴滤镜…那个年代草应该是绿的吧！？

最后，不要乱用BGM了！求求了！为什么狼一出现就要播放长调？很诡异哎！为什么那达慕摔跤音乐是呼伦贝尔蒙古族当地的特色音乐？地域特色太明显了吧，呼盟音乐代表不了全内蒙，每个地区都有自己的音乐和特色，就像普通话，大家都要会，不然怎么沟通交流？要找一个大家都知道的bgm才对吧！？

总的来说！细节处理简直是差到爆炸！作为一个蒙古族人，非常期待的买了票，结果大失所望。好好的题材给浪费了，剧情不用说，下一秒干什么都能猜到，当观众是傻z，老剧情老套路。可惜了题材！太可惜了！

欢迎大家批评指正。

从看到电影简介后就在思考，该如何切入才能使得这一带有“正剧”标签的电影不被形式化，看到个人视角的切入，挺好。过去与现在双线交织，也很有代入感。但通观两小时，最大的感觉还就是缺乏历史感。演员表演毋庸置疑都在及格线以上，但对于过去和现在的内容分配、空镜穿插、角色戏份的剪辑分配，是不是过于用力致使破碎了呢？抛弃杜玉珩举动没有让我看到这个母亲的为难与无路可退，哥哥来找妹妹的夙愿也没有表现强烈到非找不可（退休之后才在母亲的叨念下动身），寻妹线索过于流畅出现（实际上寻人岂是几天几日就能寻得一星半点），跟车司机的支线剧情不明所以，许多的推动缺少了推波助澜的效果，更多的是平铺直叙上的第三人称，对于亲情、爱与分离的最最直接的反馈表现，只能说是寥寥。看完电影后，最大的直观印象就是，少数民族同胞真的受了太多苦楚，电影真的没有在主观上区分民族同胞之间的民族间隙吗？小女孩从小到大计划着逃跑，小男孩早慧懂得发烧避难，对比之下内蒙人民的热情、宽容、隐忍让人动容。历史背景交代太过匆忙，想看到在历史长河沉浮中的变迁与情绪，到小女孩被救出后戛然而止。诗意的名字让人遐想万千，两个小时的影片平淡让人忍不住离席，慢节奏的电影是对抗这个快节奏生活的良方，但前提是，速度慢下来，内容逻辑和丰富性要跟上去不是吗。不是特别懂导演在剧中所要表达的立场倾向，混沌大于情感传递。

海的尽头是草原，一个多么有诗意的名字。必须承认，当初就是被这个名字“种了草”。再看简介，果然与一望无际的内蒙草原有关。最后再看导演……嗬，竟是久未露面的尔冬升。

一个香港导演能驾驭的了一部发生在60年代的现实题材电影吗？更何况这段历史对大多数中国人来说，也是鲜为人知的。带着这样的疑惑，我走进了电影院。两个多小时后，我哭着出来了。可能整个影院都找不到第二个比我更傻的人了——我把疑惑带足了，却没把纸巾带足。

海的尽头是草原，根据历史上“三千孤儿入内蒙”的真实事件改编。影片以癌症晚期的老年杜思瀚远赴内蒙，寻找当年被送到草原上的妹妹杜思珩为主线，用一种非典型公路片的拍摄手法，在现实和历史的不同维度中展开叙事：老年杜思瀚的寻找之路和童年杜思珩的迁徙之路，是两条不同时代的横向线；童年杜思珩到青少年杜思珩的成长之路，是一条时间维度上的纵向线。三条不同的路，纵横捭阖，像撒向历史长河中的一张网，就这样网住了一对兄妹和两个母亲的一生。

有趣的是，影片使用了不同的调色，以区别这三条不同的路：童年杜思珩的迁徙之路，使用了一种黑白暖色；杜思珩的成长之路，使用了一种饱和度较低的暖彩色；老年杜思瀚的寻找之路，则使用了正常的彩色。由于影片中有大量的倒叙内容，加之登场人物繁多，使用这样贴心的调色，就不会让观众晕头转向了。

这是一部关于“原谅”的电影，更是一部关于爱的电影。困扰了杜思珩一生的心结，终于在见到老年杜思瀚的那一刻解开了，但此时的她早已选择了放下。养父养母在悲剧发生后并没有迁怒于杜思珩，而是依然对她不离不弃，这种伟大的“原谅”，让杜思珩将自己全部的爱献给了草原。因为抛弃女儿，杜思珩的亲生母亲愧疚了一辈子。然而千头万绪，当初的“抛弃”是为了让两个孩子都能够活下去，这是一种既残酷又悲悯的爱。

这同样是一部关于救赎的电影。沉默寡言的纳木汗，用自己的生命换来了杜思珩的新生。从这一刻起，杜思珩变成了那木汗。她用自己的一生，守护着善良的养父养母，守护着这片用无私的爱接纳她的大草原。从那些帮助过妹妹的人口中，杜思瀚逐渐明白了妹妹受过的委屈和得到的关爱，也懂得了草原上的人，他们的热情、他们的坚韧和他们的脆弱……不知不觉，杜思瀚这趟寻亲之旅，已成为一次真正意义上的向死而生。杜思瀚甚至还帮助了两位脾气倔强的兄弟，使他们重归于好。大草原用它的博大胸襟“拯救”了杜思瀚，杜思瀚再回报以草原。

这就是草原，它是美丽的，也是无常的。杜思珩的养父伊德尔说，“大自然对我们很残酷啊”。是啊， 这里白天有突然刮起的沙尘暴，夜晚有虎视眈眈的狼群，还有让老人痛失妻和子的恐怖大火，更有夺去那木汗生命的流沙……生活在草原上的牧民，皆怀有一颗对大自然的敬畏之心，也正是因为这样的敬畏之心，使他们大多数都天性善良。这就是为什么杜思珩犯了大错，养父母也没有责罚她的原因。“人和动物都有自己的命数啊！”养母萨仁娜感慨说。这种万物有灵论的信仰，既是大草原的无常，也是它生生不息的写照。

愿我们心怀敬畏，像爱护草原上的每一个生灵那样，爱护这片大草原。就像童年的杜思珩，第一次看见马吃奶时绽放的笑容。那是一种情不自禁的好奇心，和无师自通的生命情感。就像伊德尔朝天鸣枪，放跑了那匹白马。当老年杜思瀚亲吻着它的后代时，你很难解释这到底是一种宿命，还是一种生生不息的轮回。尘归尘，土归土，我们向历史叩问答案，可是答案依然在风中飘扬。“我们并未见过，但我们共同抚养了一个女儿。”这是影片快结束时，100岁的萨仁娜对杜思珩刚刚去世的生母说过的话。一切终将都会放下，活着的人还会活着，陆地的尽头是海，而海的尽头是草原。

以下仅个人解读：

1.“送来的大部分是女孩啊”，杜思珩的亲生妈妈为什么选择抛弃妹妹留下哥哥，一部分是电影直接给到的台词——“留下体弱的那个”，另一部分的原因不言自明。

2.导演一直说“大爱”“无私的草原母亲”，那萨仁娜完全没有私心吗？其实是有的，她的儿子到了娶亲的年纪，嗓子坏了，没法说亲，她对收养的小女孩也有“养媳妇”的想法，这样的念头在萨仁娜和伊德尔躺在蒙古包里完全展露出来。

3.那木汗和他母亲想法其实一致，他并不完全把杜思珩当作自己的妹妹，在一家人的画像上，他悄悄把妹妹折叠起来。面对马正元和杜思珩的亲密关系，他吃醋了。

4.内蒙草原的家人养了你十年，你都不愿意敞开心扉将自己的执念跟家人们谈谈吗，杜思珩？

但是人性，最玄妙的地方在于它的复杂。

如果杜思瀚没有患癌、他母亲没有阿尔兹海默症、他儿孙满堂，这位哥哥还会愿意去草原寻亲吗？当年的他听到母亲要留下体弱的孩子，就故意淋雨让自己发烧，这件事，他跟妈妈说过吗？

如果亲生母亲没有留下这句给福利院的女儿“我一定会接你走的”，杜思珩还会有如此之大的怨念和执念吗？以至于那木汗为她的执念付出生命。

虽然萨仁娜有私心，但是儿子死后，她依然爱着杜思珩，为爱“和解”。虽然伊德尔痛苦到搬家，但他依然在开枪射马时举高了枪口，虽然他恼怒怨恨，但他依然记得自己的承诺，哪怕此时嘴角抽动——“我说过，我永远不会抛弃你”。

再看电影结尾的“大团圆”戏份，不是强行的he式原谅与宽容。赞同马苏说的，这部戏的核心是“和解”。

不能说是人之将死 其言也善，只能说，生命中有些无法承受的痛苦，我们只有被动地接受，被动地和解，被动地忘却。比如伊德尔射马，比如老额吉悼念那个陌生人，比如老年那木汗的平静的笑。

前一小时三星，后一小时草原的戏四星，平均一下，阿云嘎穿白衬衫躺着的颜值再加半星。阿云嘎好像年轻时候的尊龙，颜值和演技都可圈可点。

最后希望马漂亮能跟说错话的曾经的自己“和解”，拿个影后吧，马苏！冲！

今天下午去看了海草，我怒打影评一篇。别问，问就是真的难看。

一开始看预告我真的以为就是个纯纯的蒙古故事，期待极了，进去之后发现居然是一个母亲想找到曾经被抛弃的女儿（女儿成为孤儿最后被送到蒙古），儿子代替母亲寻妹。没错一句话概括这个故事就这么简单。听着好像也没有多难看，哈哈。但能明显看出来编剧和导演想营造一种就是双线并行的感觉，结果成为了装逼没装好的典型。没错它是双线，同时还有老人们聊天中还原的妹妹一生的故事，但是在各种人的聊天中还原妹妹的故事真的很混乱，东一下西一下，又想抓住现在的故事（如哥哥的病，母亲的爱，当时的灾情…）也想抓住过去的故事，这太难了，而尔冬升的尝试真的失败了。我在影院坐着看得莫名其妙，不仅没有串联起来，甚至觉得有些细节莫名其妙（比如妹妹有天晚上跑出去发现了一只狼，可以说是突如其来又戛然而止，或许是我理解能力有问题？）前面的故事也不能说特别难看，就是让我所期待的大背景“三千孤儿进内蒙”完全沦为一个噱头和工具，拍成了“一个孤儿进内蒙”，如果你说他是想以小见大，对不起我真的没感受到妹妹在这期间的内心想法，她作为一个孤儿究竟对于这件事的看法怎样，对自己的定义和认识如何，电影都没有展现。

妹妹作为主角塑造不够丰满，简直搞笑的。但对于那木汗这个角色，我感受到的是“无声胜有声”。作为一个哥哥，他对新来的妹妹很关心，但看到母亲对妹妹快要溢出来的关心，他虽然不会说话但是会感到难过，会用眼睛表达出来。可是在父亲以马作喻让他不再对妹妹感到心里不舒适，对妹妹反而更好之后，那一段可以说还是小小感动了一下哈，算是拍出了美好时光的感觉。在长大以后，母亲给妹妹看嫁妆那段，那木汗还是表现出了伤心（很心痛tut）。后来妹妹逃跑途中陷进了流沙，他好不容易拉出妹妹最后因为救妹妹的同伴而自己身亡，可以看出他真的是个很好的哥哥，换而言之这个角色的塑造比妹妹一味逃跑的人设好太多了。。。

回到剧情，就算救妹妹的伙伴那木汗去世了我也还能忍，在这结束我可以给你打个及格分吧……结果！！！！在现在的时间线里老人们说带哥哥去见那木汗，去了之后发现那木汗是妹妹在哥哥死后改的蒙古名。。。我真的会谢好吗，这比你直接告诉我那木汗死了更搞笑。你以这样一个方式告诉我那木汗死了请问有什么意义呢？能够更深重？让大家惊讶？都没有，反而让我觉得你确实配得上你的剧情简介：所有的不安与伤痛都被感动人间的大爱化解。

是的，一个领养来的女孩子害死了我的亲儿子我还要去说我永远不会抛弃你我给你改名叫那木汗你要代替他活下去，所以妹妹再没想过离开，安心在草原上生活了。

强行煽情，让人无法落泪，反而觉得搞笑。这就是尔冬升眼中的大爱，那我无言以对。