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剧情介绍
长篇影评
1 ) 性侵／硫酸／殴打／纵火，在全球最恐同的地方，TXL们的生活有多危险？
2009年，一位名叫Angeline的女同性恋，因为性取向，成了性暴力的受害者。
Angeline通过网络认识了一个同取向的女孩，后与对方相约见面。由于担心安全，Angeline特意带了一位女性朋友一起赴约。
到了相约地点，Angeline给网友打电话，网友回复说自己的哥哥会去接她们。网友哥哥出现的同时，在另一个转角处，突然有一个人，戴着帽子，一只手遮住脸，一只手拿着枪，向Angeline跑来。
突然出现的人与哥哥是同伙，他们用枪指着Angeline的脑袋，将其带入偏僻处，强迫Angeline和女性朋友为自己口jiao。随即，两位男性又强奸了Angeline的女性友人，并用暴力威逼她目睹强奸过程。
Angeline侥幸逃出后立即报警，警察回应：“你应该放弃当同性恋。” 几年后，当初对Angeline实施性暴力的两名罪犯依旧逍遥法外。
Angeline生活在牙买加，加勒比海上一个岛国，在2006年被《时代周刊》称为世界上最恐同的地方。
今天，澈与大家，通过纪录片《同行》的牙买加之行，了解在全球恐同情绪最严重的地区，性少数群体是如何生存的？
牙买加是一个宗教信仰极强的国度，其每平方公里的教堂数居全球第一。拉斯塔法里教是该国重要教派，教派的重要思想：对所有人的接纳，无论是宗教还是肤色。
拉斯塔法里教的长老声称：“我们是上帝的第一批子民，一个人的皮肤是什么颜色并不重要。” 但这样一位倡导平等和接纳的宗教领袖，被问及如何看待同性恋时，他的回答是：“我们是不相信同性恋的，因为同性恋表示你是不支持生命的。同性恋是脑子有病的人。”
近十年，人权观察的调查显示，牙买加一半的LGBT人士都是暴力的受害者。该国的恐同情绪来自于严重的父权制，以及殖民主义带来的不幸和劣势。作为一名公开的同性恋在牙买加非常危险。
公开的同性恋走在路上，会随时被扔石头，被殴打，受害后报警也无济于事。
至今，牙买加没有一家公开的同性恋酒吧。相反，在许多舞厅里，仍然传递着最原始的性欲和男性气质，以及同性恋恐惧症。一些90年代和千禧年初流行的牙买加舞厅音乐中，赤裸地体现对同性恋的恐惧。
据估计，有3.2万牙买加人感染Hiv，其中一半的人不知道自己的健康状况。对另一半知道自己感染的人，教堂的权威，暴力的威胁，法律的束缚， 往往使得他们放弃寻求治疗。
牙买加至今保留着鸡奸法，同性恋公民法律保护完全缺失。
在牙买加，一个孩子如果是同性恋，不仅会被他的父母赶出家门，还会被他所在的社区驱逐。被暴力、贫困和恐同伤害最深的，又无家可归的牙买加青少年同性恋们，被称作“水沟皇后”， 因为他们常常住在水沟或雨水沟里。
世界各地的人权组织要求牙买加法律保护同性恋，但讽刺的是，青少年同性恋的处境愈加危险。
在一个类似垃圾场的地方，住了14名青少年同性恋。在一年的时间里，他们的居住地发生了3次火灾，皆是恐同者所为。恐同者在夜里将点燃的瓦斯丢进垃圾场，企图烧死流离失所的同性恋。
Trina因为性取向被泼过硫酸，被枪弹射伤过。目前他正在寻求出国渠道，如他所说，自己在牙买加已经呆不下去了。
另一名男同性恋Rihanna出柜后，所在的社区人员想杀掉他。如今，他已离家，独自在外流浪七年。被问及有什么梦想时，他回答：“我的梦想是有一个可以让我每天健康醒来的容身之所。”
在世界范围内，性少数群体的生活状况，都与其社会地位、经济状况有关。Leighton Mullings是牙买加一家同性恋旅游机构的主管。
聊到同性恋在牙买加的生存状态时，他说：“同性恋在公开场合亲吻的后果，取决于你在这个世界的等级。如果你是比较富有的LGBT社区，你的生活就会更加舒适，会得到更多的保护。只要你富有，你就不会因为是同性恋而被攻击。如果你的社会地位、经济地位很高，你不仅可以在牙买加享受好的生活，也可以远离喧嚣。”
普通阶层的同性恋在牙买加的生存状况非常险恶，但仍有一些勇敢年轻的社会活动家，通过组织骄傲游行和相关组织，努力保护性少数人群的权利。
文章开头被性侵的Angeline，在facebook上分享了自己的受害经历，得到了很多支持。她勇敢建立自愿者组织，通过社会活动为牙买加的同性恋发声。
奥巴马访问牙买加时， 特意赞扬了Angeline的工作。
奥巴马说：“在Angeline19岁的时候，她和一个朋友被绑架、被拿枪指着、被性侵犯。但是作为一个女人，一个女同性恋，社会的正义并不一直站在她那边。但她没有保持沉默，她站了出来，她建立了自己的组织，呼吁像她一样的女人们一起赢取正义。最重要的是，她关心着她的国家，想把这个地方变成所有人都可以平等生活的地方，不论他们的肤色、社会等级还是性取向。”
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图片 / 《同行》
作者 / 李澈 排版 / Simon
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将最积极的能量，传给最多的性少数
2 ) Gaycation
首先声明一点，看完纪录片完全迷上了Ellen好吗！她怎么能辣么可爱，又辣么帅气！特别是被调戏后的样子！上天！请赐我一只Ellen好吗！拜托拜托！
好了，反省完了，花痴完了。我们谈谈正题。
这个系列纪录片为什么叫这个名字我有点不太明白。查了cation，阳离子的意思。Gay离子？快乐地离子？还不能解。但是也不是很影响观看纪录片了。
纪录片一共四集。昨天看了三集，还有一集还没有出，等出了补上。大体就是一集一个地方。Ellen和她的好基友到那个地方去走访，了解当地同性恋所处的环境和状况。前三集三个地方分别是：日本，巴西和牙买加。下面就来一个个说吧。
日本。日本的这个部分是我笑得最厉害的一个部分，一边笑一边和室友吐槽日本人真的很奇怪啊。这一集也可以说是三集里面最欢乐，最不阴暗的一集了。即使我看的时候为日本LGBTQ感到担忧。（先担忧一下自己国家好吗…）也可见其他两个地方有多么恐怖了。不过从经济角度来讲，日本作为一个发达国家，在拥有经济基础支持的条件下，LGBTQ群体境况稍好也是可以理解的。巴西和牙买加他们国内的大环境可能更加迫切于经济等问题，所以即使这类社会问题存在，政府也只能拿出一小部分的精力去管理它，甚至于视而不见。
他们在日本首先去了二丁目（刚刚打这个的时候科普了一下二丁目，是有名的男同区，而一丁目和三丁目以女同而著名。这几个丁目是特定的丁目，也就是说其他地方也有丁目存在，但是这几个比较有名）和秋叶原，后来又去了京都。好基友体验了换装，两人和大龄腐女体验了盲听bl漫改CD和同性婚姻仪式，以及最后尴尬却又不失温馨的出柜场合。整个体验行程都非常的日式啊。（废话，在日本呀）其中也穿插一些采访部分，包括日本政界LGBTQ人士，一对出柜了的律师夫夫等等。
总的来说，即使bl在日本那么泛滥，但是实际上这个国家对于同性恋的接纳程度是十分低的。大抵保有的态度是不闻不问，希望你不要太造次。其实从去年看的那部日剧《伪装夫妇》中也可以窥探他们的态度一角。编剧最后让一位直女和gay在一起生活下去了，这个结局虽然会让满心期待的观众失望，但是另一方面又是多么地符合社会的期待啊。编剧其实也并没有错，他只是无奈地展示着现实而已。现实就是，同性爱情是不可能的，异性爱情这么美好，你们终究会屈服于此的。这是主流社会的态度。
在纪录片里面，无论是律师还是那位议员都提到了“羞耻感”，感觉这个确实是日本十分独特的一个地方，因为他们本身并没有宗教因素来阻止他们去反对这件事，却因为本身文化的禁锢而使他们无法接受。想改变想来也是十分艰难的吧。
目前为止，其实不能奢求一次进步太多，在这个问题上能引起日本人对这个群体的关注就是一个进步了，让他们不再沉溺于那些书报上的遥不可及的故事而是慢慢地让他们了解到这个人群是实际存在于社会里面的。他们同样是为这个社会做出贡献的一份子，同样有理由去爱人与被爱。人们有这方面的基础意识了，再为这个群体的权利作斗争也许就会简单一些了吧。
巴西。巴西的部分其实是比较复杂的。因为一方面他们有着那么开放的狂欢节，可以毫无掩饰地展示他们对于性的开放态度，而另一方面他们却在狂欢节外保持着对这个群体的冷漠。他们的法律一方面保障着LGBTQ群体的权利，同时也有着世界上最高的LGBTQ群体谋杀率。而纪录片中不得不提到的是那位议员，他的观念简直让我无法忍受，我都不知Ellen怎么坚持下去和他交谈的。他完全就是一个彻底的异性恋繁殖论的坚实拥护者，不断地强调同性恋无法生育是多么大的问题。只有他一个人这样想我可能都觉得还好，但重点是他代表的可能是巴西国内的一派政治力量，而这股力量可能影响着国内的舆论，立法等等关乎LGBTQ群体利益的事项，这不禁让我感到后怕。
在巴西这个部分，纪录片重点强调了这个国家存在的同性恋谋杀问题。包括他们采访了一位受害人的爱人和母亲，以及面对面地和一位同性恋杀手进行了最直接的交流。关于受害人的那个部分采访只会让人流泪，而更悲伤的是这只是众多案件、众多被害者中的一个而已。我想到有那么多生命被无辜的剥夺，我满身愤怒，但是却没有办法。更没想到最后一个部分更甚，让我感到惊悚。被采访的杀手坦白他在不做警察后就在街上去“规范”某些特定群体的行为。而这个群体，毫无疑问就是同性恋。若被此类杀手看见，他们轻则被怒斥，被辱骂，甚者则会被杀害。这不再是电影，而是赤裸裸的现实，现实到有点不真实，因为很难让人相信这些人的这些行为，但是，他们就是做了。被采访的这个杀手谈到他憎恨同性恋是因为自己有个同性恋的儿子，而他知道这件事是无意间撞到了他儿子正在亲热，所以他感到无比的愤怒，在儿子逃离后他就开始以消除同性恋为己任了。我看着Ellen和Ian在和他交谈时是那么地无奈，因为他们没有任何办法去改变这一现状，而这一现状又是如此地可怕，让人无法接受。
在看这个部分时，我突然觉得相对于他们，国内的态度是多么温和。但是我又想，是否是我们也处于这种水深火热之中，而仅仅是我不知道呢？毕竟，我们并没有很大的话语权去表达自己。今天还看到新浪把“女权”给禁了。我本应十分愤怒才对，可是不知为何，我好想有点麻木了，有些习惯了。而这种习惯却只会让我脊背发凉。
牙买加。他们比较接近于巴西。他们有着宗教禁锢的因素，加之政府对毫无保护之意，所以LGBTQ群体的处境相当困难。事实就是他们中许多人过着流浪汉的生活，在地下道洗头洗澡，在荒野露宿。他们即使得了病也得不到应有的治疗。整个国家似乎都在和他们对抗，除了离开，他们似乎并无更好的选择。
印象最深的是其中一位，Ellen问他的理想是什么，他说他想拥有自己的公司。当他说这句话的时候，我无法掩藏的本性对这句话产生了蔑视的情绪，我为此感到抱歉。他接着说他想去学校接受教育，学习贸易，然后开展属于自己的事业。这时我才意识到自己的浅薄。我拿自己的处境去衡量了他人，完全忘记了同情心的存在。他说得那么真诚。在他丝毫没有错的情况下，他连一些基本的权利都无法享有，更别谈追梦。我们又有什么资格去评判他呢。我只觉得整个社会都应该向他道歉才对。人人平等这一理念人类倡导了几百年，可依旧前路漫漫。他们的宗教教义说得那么平和美好，却将阴暗地恶意强硬地塞给了这个人群，让人不知作何应对。
说了一大堆也不知道说了些什么。其实纪录片里面的探讨也比较深入了，毕竟不是做研究，而只是一种呈现方式。算是了解这个世界的一种方式吧。我也只是发发感慨。
相比之下，中国的环境和日本算是比较接近的了。而近年来网络文化的热炒，使得LGBTQ被更多人了解，也是让人高兴的一点进步。即使光明到来的那一天还在很久之后。但是只要一直有进步就好。（不是我盲目乐观，而是我完全没有心情想那些沉重的部分，就像我逃避写论文一样，我也逃避去讨论阴暗的部分）
3 ) 大赞
4 ) 恐同是病，得治！
美国奥兰多枪击案发生以后，我看到一篇文章说“恐同多深柜”，觉得还挺有道理的。在这个四集纪录片里，Ellen Page一直在问：我们（同性恋）相爱，想要与异性恋同等的权利，这干他们（歧视同性恋的人）什么事，为什么一直以宗教自由为借口，跳出来宣扬一些恐同、恐变性者的言论。
我记得很久之前看过弗洛伊德关于禁忌的理论，好像是《图腾与禁忌》吧，大体意思就是说，禁忌同时也是一种诱惑。这个其实很好理解吧，不管是从经验上还是从逻辑上。对于大多数普通人来说，同性恋只是一件与自己无关的事情，对此所抱持的态度应该就是关我鸟事，但是跳出来大声疾呼，反对同性恋的，其实是从心底里将同性恋视为一种性禁忌。他们之所以拒斥，是因为这种禁忌同时也是一种诱惑。我个人举得这跟减肥的人看到正在大吃大喝的人会很生气，甚至斥责他们说贪吃是罪一个道理。
另外，这个纪录片从头到尾，几乎所有反对同性恋的人，持有一个共同的观点是：“同性恋是不自然的。”“圣经里说的是亚当和夏娃的故事，可不是亚当和史蒂夫的故事。”问题是，圣经本来就是人类的产物啊，当然有信仰的人会认为是神的产物，但是关于《圣经》是在人类历史中逐渐形成的相关研究早已汗牛充栋，都应该算是常识了吧。圣经本身就不是自然产物，为什么里面叙述的关于亚当和夏娃的故事就是自然的呢？亚当和史蒂夫的故事就是不自然的呢？况且越来越多的科学研究表明，同性恋的基因在人类进化历史上可是非常有用的，这个基因之所以到今天也没有被自然淘汰，难道还不能证明它是自然的吗？（推荐科学松鼠会的两篇文章：《“基”因恒久远》http://songshuhui.net/archives/64297以及《同性恋：一直在演化，从未被淘汰》http://songshuhui.net/archives/89029）
顺带说一句，感觉恐同的人，特别是阻碍同性恋平权运动的人，智商真是堪忧啊！如果正如他们所说，同性恋是“不自然”的，那么同性恋被迫与异性恋结婚生子，难道不会创造出更多“不自然”的孩子来吗？所以支持同性恋结婚不才是让这些“不自然”的人在人类进化史中消失的最好方法吗？因为毕竟现在在大多数国家中，代孕还是非法的嘛！
说了那么道理，还是说说故事吧，第一集日本，最后儿子跟妈妈出柜，我看哭了，仅仅是因为一想到如果我儿子是同性恋，结果30多岁了才来跟我出柜，我跟他的关系得是多么疏远啊？！最后一集美国，母亲在谈自己死去的儿子，说他三岁的时候就问她自己什么时候才能长成一个女人，我又哭了。人的出生不由自己决定，你永远不会知道自己在出生的时候会是一个纽约上东区的白人直男，还是一个牙买加恐同社区里的黑人LQBTQ，人在小的时候如何被对待，往往影响着TA以后会如何对待自己以及自己所爱之人，一个人如果在小的时候无法被身边的人所接纳，感受到来自他人的善意，可能他一辈子都无法接纳自己，就好像Ellen Page一直提到的那种羞耻感，一种生而为人很抱歉的感觉，永远都无法找到内心的平静。
前段时间，梁文道在锵锵里回忆自己小时候在男校，一个同性恋男孩被打，他没有上前阻止，结果内疚到现在。他说当时那么做的很大原因是害怕别人也把他当成同性恋。是的，每一个脆弱的个体都会觉得保持跟大部分人一致才是最安全的，问题是，你能保证自己永远不会是那一小撮吗？如果你希望自己在受到大多数人伤害的时候，有人能对你伸出援手，那请你也抱有同样的勇气，对歧视和暴力说不。
陈词滥调就说到这里。喜欢Ellen Page从《水果硬糖》就开始了，一个少女狂虐娈童癖的故事。突然想起来，美国那一集里，半年劳作，半年演出的那家人，那个儿子用一个20岁的男人爱上一个10岁的女孩举例子，当时Ellen Page气得说话都不利索了，说这是一个完全不恰当的比喻。看这一段的时候确实很心塞，什么样氛围的家庭会让孩子觉得这个世界上只有一种真理？我们脑子里到底有多少自认为理所当然是正确的东西？
其实是因为喜欢Ellen Page才看的这部纪录片，但是看完这部纪录片，感觉里面出现的所有直面自我，呈现真我的人都是那样的魅力四射，这个时候就觉得这个世界还是很美好的。
5 ) 全球LGBT地图
两年前在骄傲节上看到彩虹全球行就觉得意犹未尽，这个全球LGBT地图的项目果然有了一本正经的制作。第一季只有四个地方，不过点抓的还蛮准的，日本在亚洲传统和性文化二次元文化共存下的状态，巴西和牙买加在南美热情奔放以及天主教原教主义教条下的对LGBT社区的人身迫害，美国作为最自由民主的国度，在外人看来对LGBT社区最宽容的地方，还依旧在某些地区某些宗教某些人的极端态度，我们也看到了跨性别人群在美国依旧步履艰难， 不过也看到了在美国已经建立起来的彩虹养老院，好有爱啊，好有趣呢。
期待第二季继续填充的全球地图，期待有一天可以在上海看到ellen page呢，嘿嘿嘿嘿。
6 ) 看看真实世界
那日在人人影视上面乱翻纪录片，偶然看到了同行第二季，便点开来看。
仿佛打开了新世界的大门，才意识到自己曾经对于性少数群体在这个世界上的处境所接触到的是多么狭窄和有限，当你真实地看到世界上动荡的地区上的孩子，因为自己的性取向而遭受着生命的威胁，看到因为战乱和刻板的宗教环境而不得不食不果腹，流离失所的恋人，目光达到更边缘的地方，光照不到的地方，你的内心就会变得更加悲悯，更加平静，也更加知道自己处在这个世界的什么位置，你拥有什么，你在意什么，你应该做些什么。
我也是第一次通过这部纪录片，更加了解跨性别者这个群体。我自己也不得不承认，同为LGBTQ群体，其实这其中也有着看不见的阶级和歧视，我对于跨性别群体依然因为接触较少和视觉上的不适应，而和对于一般的同性恋群体抱有不一样的接受程度。而通过《同行》中法国篇的一段对于跨性别者的采访，我也才第一次了解到，其实这个群体是不觉得自己在LGBT群体中的，主流的社会运动也并没有关照到他们的权益，他们有自己的圈子，并不觉得自己被包容在内。这确实也是性少数群体人权运动中发展不均衡的一个问题。
同样是法国这一集，Ellen和Lan采访了一位在60年之前进行变装表演的老艺术家，她对于年轻人是否应该被鼓励公开自己的性取向从而表达自我表达了否定。这位优雅纤瘦的老人，不疾不徐地说着，画面穿插着年轻时候的她妖艳多姿的照片。她说，人应该掌握自己的生活，年轻的时候会宣扬自己的性别，但是现在她只觉得自己就是自己。
我想，我越来也越能体会这句话的意味。小时候总是想要大声表达自己的主张，但是随着年龄的增长，当你越发体味人生的层层不易，越发了解人的一生最重要的不是让别人知道你是怎样的人，而是真的拥有恒定的勇气去完成自己想要的生活，完成自己想成为的自己，这其中的坚信和不易，或许小众的性取向会加强这个难度，但是一个人想要成就自我，最深层级的困难，无非都是一样的。
认识世界，认识自己，过想要的生活。
7 ) 全球基友最想去的地方，竟然有职业杀手专杀TXL！
有一个国家，被称作“全球同性恋最想去的地方”。在那里，每年2月的狂欢节，被誉为地球上最性自由的派对。海滩、美酒、帅哥、泳裤、汗水以及荷尔蒙，一切主张取向自由和性开放的美好事物，都在狂欢节里尽情展现。
澈说的是巴西。
巴西，是南美洲有关LGBT权益方面的领头羊，也是南半球第一个允许同性恋结婚和领养小孩的国家。
但你肯定想不到，巴西又是世界上LGBTQ谋杀率最高的国家。
纪录片《同行》（Gaycation）的巴西之行，揭示了同性恋在这个充满矛盾的国度里的生存状态。
巴西一年一度的狂欢节，是全球LGBTQ人群的心驰神往的节日。性少数人群的参与，也使得狂欢节更具有活力。表面上看，狂欢节是一个很安全，很包容的环境。
但狂欢节结束后，庆典外的世界却是残酷的。
在纪录片拍摄的几个周之前，25岁的跨性别者Piu da silva,一位著名舞者，被人折磨，射杀。她的尸体在家里附近的贫民窟被发现，据说是因为跨性别者恐惧症。截止到纪录片拍摄，案件中还没有人被拘捕。
狂欢节给人一种错觉，认为巴西的所有人都包容性少数人群，但真实情况是，对同性恋的恶意和反感依然存在。
在巴西，性少数的生活到底是怎样的？
巴西的收入差距非常大。Ana是一名拉拉，她的收入在巴西处于较为顶端的位置。她坦言，高收入给了她被保护的特权。即使如此，在大街上，她依然不敢牵女朋友的手，因为那样会引来很多关注和麻烦。她希望将恐同症归为违法行为。
在巴西，女同性恋更容易受到侵害。因为巴西生活在一个男性主导的社会。在男性社会中，女性被置于服从的地位。如果一个女同性恋有一点男性化，就会被视为侵犯男性的权力。
在巴西，35%的LGBTQ谋杀案是针对跨性别者，因为社会的不接纳，使跨性别者处于社会边缘。
Luana Muni是跨性别性工作者的领袖，是其他跨性别者的偶像。如果没有她，很多跨性别者都会失去保护。跨性别者租她的房间，如果生病，没钱付房租，她也不会将姐妹们赶出去。
Luana Muni后来成立了跨性别组织，寻求法律保护跨性别者。她说：“在巴西。跨性别者仍然是一个封闭的空间，被看作是一个地下世界。”
另一个女人，卡罗尔，重新诠释了在巴西做一个跨性别者是怎样的体验。她从模特起家， 现在是个演员，她是有史以来第一个在巴西电视频道上，以一个跨性别者身份演吻戏的人。
卡罗尔从小就觉得自己和别的孩子不一样，她无法判断自己是男孩还是女孩。她只知自己想做女生，直到多年之后，在药物的辅助下，她才觉得找回了自己。
对于父母来讲，卡罗尔转性是一个重大的打击。直到现在，她的父母仍然不能接受，仍然不愿意叫她的新名字卡罗尔。
谈到性少数群体在巴西的生存状态，卡罗尔说：“我认为一个人的性别和他拥有什么性器官没有必然的联系。不是说你有JJ你就是男生，你有阴道你就可以做女生。性别是超越生殖器的一种存在。在巴西，持这种观点的人不会被尊重，反而会被迫害，被残杀，甚至被逼迫去卖淫。”
巴西的反同势力主要来自右翼集团。Bolsonaro是巴西右翼集团的代表，也是巴西反同运动的主要发言人，他是个极具有煽动力的政治家，被称作“巴西第一反同分子”。
他认为同性恋行为，是一种行为障碍。他的奇葩观点在于：“当你的儿子变成一个小同性恋的时候，好好的抽他一顿，他就会改变行为了。同性恋孩子的存在，是因为他们没有挨足够的打。”
当采访人员坦言自己是同性恋，也是因为小时候没有挨够打吗？Bolsonaro又回避提问，敷衍道：“我觉得你们这些人很荒唐，你们和伴侣在一起，都不能生孩子，我也不想把你掰直，你也甭想把我掰弯。”
巴西之行的最后一位受访者是专杀同性恋的匿名杀手，对同性恋恨之入骨。
杀手平日在街上看到同性恋，也会驱赶他们。当被问“你如何识别同性恋呢？” 杀手说：“同性恋在人群中通常都很显眼。看到他们，我就会暴打他们。”
被问到杀过多少同性恋时？杀手拒绝回答。
采访的最后，主持人暴露自己也是同性恋，杀手说：“平时我们各过各的，但你非要来我这里挑事，我就不客气了。对我个人来讲，我就是完全无法接受同性恋。我想离你们远远的。”
主持人追问：“同性恋究竟是哪一点让你无法忍受？以至于你需要杀人泄愤。”
杀手聊起的自己经历：“家庭因素让我对同志非常反感。对一个家庭来说，生了一个不符合期望的儿子，让我无法释怀。几年前，我发现了自己儿子是同性恋，是捉奸在床，之前没有一点表露的痕迹。我是在床上抓住他们以后才知道的。”
杀手的儿子逃走了，去了另外一个城市，从此再不联络。从那以后，他对同性恋开始心中有恨。
巴西就是这样一个地方，一方面自由开放，一方面局势紧张。就像巴西的日常生活一样，这里存在极端的反差。
你无法在短时间内化解一些人对同性恋的仇恨，但你又能看到，那些处于威胁和暴力之下，依然勇敢做自己的性少数们。
特别提醒：好多朋友说收不到澈澈的推送了，那是因为公众号改变了推送规则，请点击右上角“…”将澈设为星标，就能保证每次都收到。
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图 / 《同行》
作者 / 李澈 排版 / Simon
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将最积极的能量，传给最多的性少数
利用名人效应和资源去观察LGBT的生存状况真是个相当不错的项目，可惜两只对LGBT的理论和理解都不算深入，只能停留在表面的热血和争论，与那些恐同者的对话只是让人意识到这个世界多么让人悲伤，却没有构建起沟通的桥梁，感觉剧组需要资深同运社工作为咨询
放弃一种标签化的认同，而去承担一种身份政治的义务需要决心与勇气。这种片子至少会让我暂时放下牛角尖的批判和愤世嫉俗的嘲讽，而去想自己能垒起哪一块砖。
ellen page总攻/拓也君乱入/vice这部纪录片 太赞了
What doesn't kill you only makes you gayer.
看了第一集 日本的情况其实和中国现在挺像的吧 一方面充斥在网络、荧幕上的所谓同性故事、腐文化根本没能让大众对真正意义上的LGBTQ群体有一个正确的认知，反而成了调侃的谈资；另一方面，东亚文化根深蒂固家庭观念也始终是那些怯于出柜、准备出柜或已经出柜的LGBTQ心中一道难过的槛
大开眼界！每一场对谈都充满了爆点。妹纸好萌！又好好人！你在我心中永远一米八！
哭了好多次，看到其他国家LGBTQ群体的真实处境，其实国外的月亮并不圆。无论是性产业发达的日本，同性婚姻合法化的巴西美国，还是面临死亡威胁的牙买加，既看到中国的过去，也看到我们的未来。最后真切的感受到同志在成都，简直就是生活在天堂！我们将勇往直前，直至社会进步。感谢艾伦拍这部片
看一部别人替你勇敢的纪录片
后悔今天才看第一集个人觉得纪录片很符合vice一贯较主观角度揭示问题的风格 有评论说不够深入但是觉得刚刚好再多就是尴尬抨击了 只希望观众自我反思 作为一枚外圈腐女且并没有gay友表示非常羞愧于物化与幻化同志但总归是希望lgbt群体能没有那么多坎坷或阻碍希望社会真正的认可
1.天啊和服look可爱爆了！去les酒吧、漫画书店、卡拉OK、京都寺庙、陪男生去向母亲出柜，说自己出柜比不能演电影重要多了。2.两段采访反同人士很勇敢，佩吉吉说了要把Kate Winslet掰弯！3.牙买加这集看着挺心塞。4.佩吉吉真是一个可爱、美丽、善良、机智、勇敢的女孩纸 ❤❤❤❤❤❤❤
看看人87年的全民偶像在干啥
什么时候能来中国啊啊啊吧
勇敢的人儿啊，愿你们对爱的诠释，尊重的理解，力量和无畏能感染所有的人。#我不管我要做Ellen Page千千万万备胎中的一个#
彻底喜欢上Ellen了！太棒了！多么勇敢的一个妹子！最讨人喜欢的是，即使站在想杀了她的人面前，她也能坚持去探索对方的想法，去反映一些现象，而不是站在正义的制高点去指责，这种精神已经非常难能可贵了，更别提片子本身意义重大。所以，试问哪个女孩不想和 Ellen Page 谈恋爱呢？
和艾伦，伊恩一起探寻世界各地对于LGBT，有时难以想象一个群体会因为TA们的不同寻常而遭受到如此的不公，迫害，甚至被杀。政客想以此为政，恐同者偏执地伤害，朋友甚至家庭的不理解是常态。偶尔的一抹温暖难能可贵。但不得不说随着时间，和各个人群的努力，LGBT群体渐渐看到了更多的希望。
1、"What doesn‘t kill u only makes u gayer" 2、什么都不说了，佩吉吉在我心中一米八3、看到原本遭受过暴力的女孩，谈到自己投身的平权事业，露出笑容，深深感动。“我也想好好生活，这也是我的牙买加”，有多少人有这样的意识呢4、Gay marrige只是漫长平权路的开始，反污名、歧视、暴力，道阻且长
来中国吧。
跟着Ellen Page了解世界同志生存状态，从日本到巴西，从牙买加到美国，心情跟着Ellen一起时起时落。和巴西恐同杀手对话那里看的我无法呼吸，和美国反同政要辩论那里也是手心捏得都是汗。那么多可爱又可怜的人，他们值得更好的生活
求上天赐我一只Ellen!!!
艾伦和伊恩一起带我们走进各国LGBT人群的真实生活，这里有可爱的人们有受难的人们有勇敢的人们有抗争的人们，而且《同行》最棒的地方不仅仅在于展示各国LGBT文化与现状，更在于严肃而认真地思考这些社会现实背后的深层次原因！