30枚银币

[马太福音7章] 太7:8 因为凡祈求的，就得着。寻找的，就寻见。叩门的，就给他开门。

从来不写剧评，这不剧也不是顶好，中途无数次被气到弃剧，但最近零零碎碎了解不少相关知识，所以就几个触动我的点随便聊聊，有错还请大佬指正。

1.功利的宗教观

神父在叙利亚的那段经历我反复看了好几遍，其中的启示几乎普适于所有宗教。宗教的意义何在？宗教为人类提供了一套意义生产机制，帮助人类解释世界，克服恐惧，获得安全感。所有宗教的共同点在于它追求一个超越经验，超出世俗世界的“东西”——超余（the more）。超余可以是人格化/非人格化的信仰对象，或者超越世俗的境界比如涅槃。神父贝尔加拉所信仰的超余上帝是非常稳定的，但多数宗教的信徒并不是如此——他们怀揣着功利之心。第八集中，逃犯对神父说，如果祷告有用的话就愿意信教，结果众人顺利得救，大多数观众和信徒会将此归功于上帝。当时看到这里的时候我就觉得，如果祈祷后没有“显灵”得救，会更发人深省，但因为剧集的设定本身含有神魔元素，加之剧情推进的需要，也就不再细究了。

剧集没有深入并不影响我们进一步思考。宗教可以分为人神模式和人人模式。人神模式下，信徒不论缘由，不计得失，无条件相信自己的宗教和超余，比如基督教《约伯记》中被剥夺物质利益的约伯接连收到打击却仍然坚信。另一种人人模式的宗教可能更加常见，即有条件的信教，这种模式下信徒更多以人与人之间利益交换的方式对待超余，比如爷爷奶奶烧香拜佛求保佑xxxx，这是有所求，所以用行为和财力作出交换。人人模式其实是将超余降维了，超余被贬低为利益交换的一方，据此建立的信仰根基便不稳定。

那么，脱离神魔背景，如果宗教无法拯救你为什么还要信它呢，又回到开头那句话，宗教最大的功能在于提供意义，它不处理客观世界中的物质问题，比如清教徒会认为勤奋工作是上帝选民的标志，那么他们在工作时就不会怀揣“勤奋工作是为了获得回报”的功利性思想（功利不是贬义），因为勤奋本身就是一种恩赐。

2. “信仰的对立面不是怀疑，而是恐惧”

这部剧虽然角色塑造拉胯，人物的行为逻辑也时常令人疑惑和窝火，但确实有不少观点和金句值得玩味的，比如“没有什么比背叛更有力量”；再如借神父之口向观众科普犹大福音对于犹大背叛的解释（耶稣悄悄找犹大谈话，让犹大出卖自己，只有这样耶稣才能上天堂，并且告诉犹大“你将超过其他使徒，但会世代受到诅咒”）。

在镜魔出现那一集“信仰的对立面不是怀疑，而是恐惧”，确实，怀疑不是信仰的对立面，倒更像是信仰的一部分，经得起怀疑的超余才值得被信仰。整部剧讲述的就是神夫贝尔加拉如何怀揣怀疑，克服恐惧，坚定信仰的故事。

此外，剧集所呈现的很多该隐教的观点也让我耳目一新。导演说，异端邪说多源自我们对上帝旨意的逻辑分析。剧中借角色之口抛出了一个哲学问题：为什么会有邪恶。有人认为，既然上帝胸怀万物，邪恶自然也是其本性所至。上帝即是撒旦，只不过有时上帝不愿承认罢了。片中恶魔Angel说当初那场战争只是一场戏剧，戏剧需要冲突，只不过有人被分到了不讨喜的角色。挺有逻辑。（琐罗亚斯德教似乎为了解决善恶的问题做过一番尝试，但并不成功，不细说。）

最后一集，集齐30枚硬币的教皇被一只鸽子打败实属狗血。不过相比于结尾，我一直震撼于神父被刺伤时的剧情，原来神父一直信仰的是伪装后的魔鬼。

如果正与恶都有其逻辑，信仰就是一种选择，一种无理由的，因自由意志而作出的选择。

时间宽裕的话推荐观看。

对于剧情和涉及宗教的部分不予置评，因为萝卜青菜各有所爱！

但是女主的人设真心让人反感！说句不好听的就是：绿茶+白莲+圣母表！

老外现在也喜欢这种人设女了嘛？

冲动、任性、还驰名双标！

每集都在勾着镇长出轨！别跟我说她没那种想法！没有的话，出了这种神神鬼鬼的事情，为什么不频繁的找神父？按理说神父才是最适合处理神鬼事情的人吧？可能因为神父不够帅？！

这部剧的概念其实跟我们传统的东方修仙是一样的！我们中国道教认为，想要羽化成仙就得斩却三尸，三尸就是仙人正道的对立面！而三尸也想修成正果，取而代之！这部剧里，上帝是正面，该隐教就是反面，反面要取代正面！关键在于犹大的30枚银币！虽然才演了三集，故事大概就是围绕银币的争夺战展开的！特效还行，就是剧情开展太慢，有些拖沓！总体不错，期待后续的剧情！

这是一部需要知道基本的天主教历史和文化才能看懂的电视剧。所以有些人不理解觉得无聊是很正常的，因为这些人缺乏对西方社会和文化的了解。不是说这样不好，不过确实造成对剧情的困惑。

比如片头曲就是典型的西班牙圣周音乐。西班牙作为一个世俗的天主教国家这种作品对于他们来说就很好理解了。这就是一个善恶共存的世界，天使和恶魔是一对共生体。魔鬼就是上帝的大天使。

喜欢宗教题材的一定不要错过，缜密而有活力的紧凑剧情完全不同于以往同类题材的不成熟，其中以严谨而富有风格的手法展现了天主教神学、宗教哲学、西方神秘学与黑魔法等等让人感兴趣的点和相互之间玄妙的联系，虽然是一部宗教类神怪➕悬疑的剧，但人物剧情都很贴近真实，比较符合拉丁人的性格特点，重要的是一点也没有犯天马行空的毛病。开头的一、二集表现的四平八稳，让我不禁捏了把汗，庆幸编剧导演没有强行植入反智的剧情逻辑与人物关系，整剧从第三集开始变得有力度，显露出自己的风格，后劲十足。剧中大量穿插了怪诞的事件，从平常生活中剥离出的反常才最容易让人产生恐惧，不得不说手法纯熟。很多细节影射了现实中宗教存在的阴暗面，比如镜子反射出隐藏的四维空间通向遥远的梵蒂冈（人类对物理、光学的最初认知来源于神学，两者看似遥远却相互交融）、活人被操纵成行尸（恶人和伪先知掌控宗教洗脑信徒）、无处不在的黑暗宗教团体控制天主教中枢（暗指罗马天主教黑历史，排犹、偶像崇拜、内部腐化）、梦境可以展现出人格的阴暗面甚至可以干扰追踪共同进入梦境的人（原罪和痛苦来源于我们曾经介怀的经历，而且不单会影响到一个人），与恶魔交谈（恶魔最诡诈的手段莫过于让人类否认自己的过错，将恶行合理化，即自我赦免）...隐喻感强烈。处处透漏这这不是一部只为博人一快的血浆商业片；神父与所有人在惊悚的追踪逃亡中寻找灵魂的救赎之路，很像是我内心某一刻的写照吧。本剧扎实的功底和创新都是以往此类剧集不可比的，它在用自己的方式给观众惊喜，可以说是诚意满满的一部好剧了。

——大敌当前或许可以苟且偷生，但生而为人不能不过问自己内心深处的正义，用神父面对恶魔的一句话结尾：“我们有自由选择的权利”

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2021年1月31日更新

看完最后一集第一感觉是烂尾了，开头看到克鲁苏神话般的魔体从地里钻出来，神父等三人拿着各式武器像黑帮电影一样夸张的开火我就觉得不大妙，整集看完以后的感受就是很断裂，所有随剧情埋下伏笔积累的期待都被导演在片尾“放了鸽子”，全剧的结尾还是放在了小镇首先就局限了整个故事的格局，如果导演有意为第二季铺垫的话，很多与天主教相关联的一神教国家地区可以作为全新故事的衍生，毕竟说西语和拉丁语系的地方可不止西班牙，不但可以多发展两条故事主线人物为神父的殉道做好接替，坑刚好也能放在第二季填了。毕竟观众所希望看到的是强大的邪恶势力带来的绝望压迫与正义火苗带来的一丝丝希望，而不是主教刚上任就被只鸽子搞砸了。

总的来说，虽然第八集与前几集发生了脱节，没有什么承前启后的作用。但还是庆幸只是第八集不近人意，个人猜测或许是该片剧组经费以及团队的商业运作行为，毕竟疫情下的经济原因需要考虑，加上人家没有美国人和英国人那么能撒钱吧。一直以来这种剧都是最容易招黑的题材，拍不好就变成神神叨叨的烂片或者四不像的大杂烩，个人认为这部剧已经在宗教神怪题材中算得上里程碑式的作品了，无愧于我的期待。

最后说一点自己关于对第一季全剧的理解，《30枚硬币》中的那些“卖主钱”所代表的就是现实唯物主义所带来的各种问题，因为本人在银行工作，也有宗教信仰，所以这对我来说算是一个有意思的话题。钱可以说是一种绝对的理性，如果一切事物的发展都用经济的眼光来衡量，那你所碰到的问题都关于钱，你看待难题的方式也会透彻很多。但唯一不同的就是宗教。在《圣经》的历史里，犹大出卖耶稣基督并不是为了30枚面值四德拉克马的银币，而是他根本不相信耶稣是神，“如果他是真神，那么就算落在罗马人手里，也会逢凶化吉”，这是人类保护自己利益的本能——试探与怀疑，而金钱就是最好的媒介，可以让他理性的做出最利于自己的选择。但当他真的看到耶稣受难还在保护所有人的那一刻，他幡然悔悟了，因为他看到的是一种完全不同于普通人的神性，是一种强大到无形的善，这就是“道德”。这30枚银币代表的是人世间凡人终极一生所追求的“欲望”，而金钱就是我们凝固的欲望，所以它才会那么诱人。无数的先贤用生命来警醒我们人类必须要找到一个平衡点，如果每个人的欲望都没有道德、信仰去约束，那么就会天下大乱。贫穷是罪恶，无脑拜金是愚蠢，至于该怎么平和面对自己的欲望，那才是真正的智慧。

虽然没抱太大期望，但《30枚硬币》如果出第二季，我会持续的关注并更新，谢谢大家的关注与评论。

特喜欢这类驱魔题材的美剧，很喜欢康斯坦丁，可惜被砍了。这部剧是上周刚看完的，个人比较喜欢里面关于镜面情节的设定，对神父这个角色感觉也行，但不是真正意义的逼王，有点可惜。我对男女主不是太喜欢，这俩存在的意义到底是什么，我至今没太弄明白，后期稍微感觉好点了。整部影片，最喜欢的是片头，这是我唯一不跳片头的剧，犹大、耶稣、30枚银币、恶魔，太有质感了，耶稣被犹大出卖，钉在十字架上时，还30枚银币洒在地面上，很多双手哄抢时，这种感觉很特别。题材是我比较喜欢的，应该会有第二季吧。

看不懂的很正常，因为我们没有认真的去读过圣经和犹大福音。本片要讲的是犹大背叛耶稣的故事。但是大家都认为是犹大自己背叛，其实还有一种是上帝之子耶稣让犹大背叛，全是一场戏。撒旦在背后推波助澜（ 《旧约·约伯记》中，撒旦是众天使之一，奉上帝之命考验约伯，并不与上帝为敌 ），让众人去集齐银币圣物。片中神父拿着银币却站在了光明那头，很多人说直接交了就可以了。那你有没有想过，直接三十枚集齐，上帝安排这么多戏干嘛，谁还信光明（小镇教堂就一个人信教），为的就是光明终将战胜邪恶。

神父就是上帝选的人，撒旦曾受托在洞里指引过他，让他相信光和希望，在合适的时间让他们集齐银币，又在合适的时间将银币打散（蜂拥而上抢的注定当不了新主教）。这部有神力的也就神父 撒旦 女巫 主教。另外主教为什么怕鸽子，鸽子可是基督教的圣灵，而且这鸽子是有神父的法力和圣血。主教应该去见过堕天使，也接下了集齐30银币的任务，这银币并没有什么魔法，只是一种象征。主教应该知道银币没啥用，也知道堕天使的任务其实是上帝指示的。所以接下了充当恶人的身份。

有人追随黑暗，就会有人追随光明。但光明终将会驱散黑暗，这不就是基督教扩张的根由吗。但我更倾向于信仰勒维撒旦教。

（结局对应的就是片头，片头的犹大死的时候不内疚，耶稣也是笑着死，所以我认为是有协议的）

本来以为是光明战胜黑暗，没想到是，这些都是一场戏。银币没啥能力，只是一种恶的象征，这个时候必须要有个犹大 出来做个“叛徒”，搞这些就是演个戏，让人相信，紧接着向世人表明恶人多，看我教派斩妖除魔。所谓撒旦也就是个工具人，蛊惑一个人给他当反派使用。最后又去了一个新国家继续蛊惑。男主真窝囊，被双方拉扯，早知道最后这结局，我就当个看戏，看上面那位急不急了。