令和元年版怪谈牡丹灯笼

令和元年是2019年，牡丹灯笼的故事再一次被搬上银幕，之前有歌舞伎、电影电视作品不少。这次超过预期，有种老派的好，4集4个多小时，将这黯淡人世的爱恨情仇、贪怨嗔痴、冤冤相报、因果轮回，讲得透彻明了。

丰富的故事内蕴流变

故事文本层面，从中国明代中的《牡丹灯记》（收录瞿佑《剪灯新话》），到日本落语家三游亭圆朝的《牡丹灯笼》，再到作为日本三大怪谈之一屡次被改编，故事内核虽不变，但前因后果有着微妙不同，讲述者所处的心理立场也游移辗转，个中就里，从民间文学、比较文学角度都值得研究。中华古典文学宝库那么多瑰宝，单单明清市井志怪流这一派就精彩到不行，咱自己还没琢磨透呢，许许多多的种子已飘扬过海开出异域之花，成为别国的文化结晶，这是好事，也有些遗憾。

充实的叙事线索交织

叙事学层面，新三郎和阿露的孽缘故事使人不胜唏嘘，阿国和源次郎的偷情篡位线索好似麦克白的故事模板，黑川孝助的复仇线索颇具武士版俄狄浦斯的悲剧意味，伴藏和阿峰与魔鬼交易让人慨叹天道好轮回……至少四条明显的故事线在长达20年的时空尺度中交错纵横、穿插并行，使整个影像文本极为丰满，个别细节略有瑕疵，但总体无伤大雅。对欲望、财物、名利、权力的贪念，对生命、爱情、道义、自由的取舍……可怜可恨的人们，被裹挟在命运的洪流中，爱憎、是非、黑白、对错是否最终各得其所呢？

精致的艺术表现

艺术表现层面，意境营造极佳，开篇说书人的讲述颇有《红楼梦》判词之感，提灯夜访的色调、构图、氛围质感很强。配乐让人印象深刻，日本民俗调式（都节、琉球音阶）的大量运用呈现阴郁萧索的氛围，不和谐音阶的零散插入将故事推向急转直下的篇节，最有特点的是除了选用笛子等传统乐器外，还用大量西洋乐器（曼陀铃、手风琴、管弦乐组、钢琴）奏出婉转动人的旋律，为令和元年版构造出一种新意和高级感。比如：阿露死时凄厉的提琴，大有帕格尼尼随想之风；片尾八六拍钢琴旋律典雅而哀怨，余音绕梁。选角和演技都不错，没有跳脱感，阿国的魅和坏、原次郎的玩世不恭、黑川孝助的执着忠义，都表现得很好，特别是阿露的角色，想象中应该是柔媚、娇嗔、艳丽的，选择邻家女孩气质的上百石萌音来演，成功创造出另一种娇小亲切、单纯稚嫩、惹人垂怜的阿露形象，变鬼后的急迫、哀怨、艳情又与之形成较大反差，人物塑造很成功！唯二不足：一是作为影片宣传的第一视觉载体的海报粗制滥造，图文摆布混乱，意境、留白之美更是谈不上。二是鬼的特效，像是八九十年代香港喜剧恐怖片的感觉——可惜可惜！

再见你一眼，就一眼

主题思想层面，扬善惩恶的道理至深至彻，毋需多言。倒是新三郎和阿露的故事，哎，这世间的爱情总让人一声长叹啊！因为门第差异不能大胆相恋，是世俗相隔；河岸边、河中央的遥相望，撕心裂肺的呐喊，是空间相隔；念着你的名字不能瞑目，是生死相隔；苟且偷生的保命符咒，是心意相隔。“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生”（汤显祖《牡丹亭》），大概用在这儿也合适吧。

几个细节让人印象深刻：四目相对的第一眼，便注定天雷地火、你情我愿，一眼即万年。不能见面时，阿露一遍遍呢喃着“我好想你”“好想见你”，这抓心挠肝的相思之苦大概人人都有共鸣。阿露死后第一次去找新三郎，说“还活着呢吧，手是温热的吧”，这是怎样的执念和留恋，才能让冰冷的魂魄有温度啊！破晓前，阿露急着离开，新三郎问下次何时再见，“今晚定能相见”——对未来的祈盼，想必让一切伶仃的日子都有了意义吧。故事的高潮是撕符咒那夜，阿露费劲周折让町人撕去符咒，不想新三郎早已自断后路。“我这般恋慕您，您为何对我如此冷淡”“再也见不到您了，我好恨啊”“我一直在等着你来，一边恐惧着，内心却焦急地等着你，你杀了我吧”，超脱生死地追爱，有人笑其荒唐谬妄，有人恨其痴迷不醒，有人惧其面目狰狞，有人叹其情深不寿，又会有多少人哀其姻缘缱绻呢？

夜太冷了，来生莫要在矮墙边孤独守望、莫要在阴晦中踽踽前行了。“闲时与你立黄昏，灶前笑问粥可温”（沈复《浮生六记》），就够了，就最好了。

整部剧制作的还是精良的，但是在剧情上莫名其妙的设定了两处特别不合理的地方:

第一是那位一心当三姑六婆六国贩骆驼的医生:一心一意撺掇姑娘小伙搞对象，真搞上了他就一个劲儿阻挠，早知道门不当户不对，你玩儿命撺掇啥？怎么个情况?玩儿呢吗？

第二是奸夫淫妇三天时间伏击忠臣藏:三天时间，地利人和都在他们这边，钱也够用，以逸待劳。结果雇四个泼皮，只一个泼皮出了力，其他摸鱼；刀手埋伏在桥下却砍一刀?让阿国当炮塔和诱饵，固定靶只能开一枪?然后…就没了?哪怕你布个渔网阵，或者挖个陷阱呢…对方就一个人，剑术也就那样，人多势众一方居然还败了，只能说那边有主角光环保佑，强行胜利吧!

部分剧透警告⚠️

最近严重剧荒，偶然间看到10月份新出了部《令和元年版 怪谈牡丹灯笼》，看着这浓浓古早风味的海报，心里压根没抱多少期待。可一旦看下去，才觉得这部剧的制作还真是有上点心的。久违的江户风情，复古雅致却又符合现代审美，很容易看下去。

年轻气盛的贵族武士无法抑制自己的好胜之心犯下杀人大错，心底暗暗愧疚多年。可是如果能时光倒流，大概他还是会做出同样的选择，他无法战胜自己那嗜血的欲望和刀砍入人体的快感。

野心勃勃的女侍阿国每个毛孔都散发着向上爬的生命力，一颦一笑尽是风情万种。女人的魅力有时与长相无关。永远在谋划，永远在审时度势，为自己谋出路。哪怕是条恶毒美女蛇，也让人恨不起来。

豪门小姐阿露是这部戏的悲惨担当，母亲病弱早逝，婚事不顺，父亲在母亲逝去还不满半年，就落入女侍阿国的柔情网，自己还被排挤到别院居住。只因为在集市上多看了新三郎几眼，从此得了相思之病。本以为你说你胸口痛是一种夸张的修辞，哪成想你真的为他误了卿卿性命。而同样对标寒门武士之女阿德“不做孝助之妻，毋宁死。”是更符合现代审美的勇气与决意。不要对阿露要求太多，那个时代养在深闺的豪门千金，当知道不能与心爱之人在一起时，只有深深的绝望。

人去如灯灭，支撑着腐尸的可能只是逝世之前的那一抹执念，想见新三郎大人。于是不管是不是对心爱之人有害，都不存在所谓理性的思考了。也可能她是真想带新三郎一起走。

平左卫门从初见时对孝助的防范（差点拔刀）到后来发自内心的爱护孝助；阿米为小姐阿露的殉死，甚至身后还要帮助阿露完成心愿；新三郎最终自己亲手撕下符咒“我也在等着你”；甚至连恶毒二人组都有真情流露的时刻。在细微处，在本以为没有的地方有点点感人的深情，而且做的比较自然让人比较好接受，这些都提升了这部戏的观感。

所以哪怕这部戏有缺点硬伤，雷人的地方也有不少（阿露阿米你们为啥变鬼要变吸血鬼）但总体还是瑕不掩瑜吧。

特别喜欢夜晚夜色朦胧，阿露和阿米举着牡丹灯笼款款走在小巷子里，往所爱之人所在之处去的那一幕。

令和元年版 怪谈 牡丹灯笼

四集。

我很喜欢看鬼子的怪谈。。光牡丹灯笼我就看了好几个版。。

这个是最新的。

咋説呢，故事改得有些过了，主线已经不是阿露和新三郎了。。。。。所以让人有些懵。但是也可以看吧，我觉得。。

这是一部表现欲望的剧，每个人的欲望。。

豆瓣给分是7.6。。我给7分吧。

里面的恶女和恶男，表现太抢眼了。。尤其是恶女的扮演者尾野真千子，真是绝了。。

但是很让人遗憾的本来是演主角阿露小姐的上白石萌音。。。。。就差强人意，谁选她演阿露啊。。。。。。着急。。

我还是最喜欢《怪谈百物语》里的濑户朝香演的阿露，还有北村一辉的新三郎。。

那个，谷原章介原来在《怪谈百物语》中的竹取公主里演天皇，非常之美貌，但是在这片里，已经只能演一个自私贪婪猥琐的大夫了。。。。。[允悲]

还有这里面的小姐成了鬼之后，为啥是吸血鬼呢？不知道导演咋想的。。比较迷惑。

不过，这剧还是可以看看的。。。。。

反正窝里蹲，闲着也是闲着。

牡丹灯笼这个题材的影视剧，日本有很多，这一版真的很赞，无论故事还是服化道，都很棒。

故事除了牡丹灯笼的阿露和新三郎，还增加了几对痴男怨女，全部都在一种因果报应的氛围里。

主题还是牡丹灯笼的“爱情”。

这个剧里的几对都是真的爱情，没有和爱搞混，阿露和新三郎，阿国和原次郎，阿德和孝助（至少阿德对孝助是爱情，孝助一心给主人复仇，对阿德可能没有爱情，但是也不讨厌她，会有后期一起生儿育女积累的爱吧），前两对都是一见知君即断肠，第一眼爱情之花就开了，彼此的爱情都是生死不渝，至死方休。

阿国和原次郎的爱情很令人唏嘘。一个是水性扬花的为了利益可以杀夫的毒妇，一个是亲爸都想跟他断绝关系的恶劣败家子，两个人看一眼对方就偷情了，看起来就像是不会久长的情欲，结果两人大难临头时居然生死相随，浪迹天涯直到死。

中途那么贪财图利的阿国居然一直挣钱养着源次郎，那么不靠谱的源次郎居然大敌当前时还挡在阿国前面，除了爱情也没法解释了。

虽然这一对是反派，但他们之间也是真正的爱情。

因果的话，就是阿露的父亲年轻时杀了孝助的父亲，N年后他收了孝助做手下，还培养他。孝助也忠心于他，但他还是因孝助对他的忠心而死。孝助又花了N年时间全国跑，替主人报仇。

这部剧里，既有爱的因果，也有恨的因果，痴男怨女，爱恨交织。在牡丹灯笼的原故事上，发散演绎得很好。

弹幕里面都吐槽说男女主一见面就定情了，爱情太快了。

其实真正的爱情就是这样啊，一见面就知道对方能点亮自己的生命，天雷地火，不可控制。而那些，一见面没有感觉，磨了很久才磨合的感情，其实并不是爱情，而是爱意（友情的成分居多）与羁绊。

爱情这个东西也许不如爱意（爱）与羁绊长久和深沉，但是爆发力绝对是惊人的。爱情就像百米冲刺，需要天赋点，爱与羁绊比较像马拉松，要恒久力。

爱是恒久忍耐，并且可以在后期通过感动对方加深羁绊而培养。

爱情不是，没有就是没有，一开始没有，那就永远不会有。

大部分人总是把爱和爱情搞混在一起。

爱这个东西，友情里面有，亲情里面也有。甚至陌生人之间的举手之善，也含有爱的成分。爱是人类之间共存的羁绊。

而爱情是比爱狭义的东西。

夫妻之间靠爱可以在一起过日子，甚至姐妹/兄弟/朋友之间靠爱一起过日子也是可以的，而情人之间靠爱是没法在一起的。情人必须要爱情，才能在一起。

爱没有特定目标，可以随心情转移。打一个不严谨的比方，就是我想谈恋爱，匡了一个最低标准，满足这个标准，谁都可以。因为我只想谈恋爱，只想得到爱/给予爱而已。

而爱情是没法转移的，在心底产生爱情的那一瞬间，至少在爱情之花没凋零的时候，不是这个人就不行，爱情无法转移。

当然，有些情感丰富，怀有赤子之心，心灵之土肥沃的人，一生能开出几次爱情之花。但是大部分人，可能比较庸俗市侩，心灵蒙尘，一生一次爱情之花都开不出来。

不过，庸俗的芸芸众生有爱就够了，也能谈恋爱，结婚什么的。

突然想到，现在很多人发出爱情不可靠，爱情是个屁的结论，其实也是很搞笑的。TA们口中的爱情充其量就是一点爱意罢了，权衡利弊后，爱意是可以理性地撤销或转移的。

而被爱情支配的身不由己，中邪一样的癫狂喜乐状态，可能TA们一辈子都不会有。

不过，没有也可能是好事，至少爱可以理性控制，最多就是脑子太笨，在鸡贼互杀游戏中博弈不过对方，吃点经济亏而已。

爱情不能控制，太危险了。😂

爱是有原因的，比如我想谈恋爱，我想有人照顾，我想找个人减轻经济负担，我太闲了想找个人打发时间，我想成个家，我需要个配偶，我想要个孩子，我想做爱。。。都能对符合这些条件的目标形成/产生爱，一旦达到目的，或者中途觉得不合适，就能停止爱。

而爱情没有原因，甚至有时候猝不及防地就发生了，只对特定的一个目标产生，它不能由自己控制，由自己更改目标，也无法由自己停止。

大概就是这个道理吧。

爱情和爱的表象虽然看起来差不多，本质真的区别很大的。😂

我不赞同”牡丹灯笼必须是阿露和新三郎做主角“这个说法。

我觉得牡丹灯笼更多的是一个意象，它代表了“欲望”，所以其实是和故事里所有的人都有联系的。

凡事不能只看表面，非要认为”不是阿露和新三郎做男女主“就不是《牡丹灯笼》这个说法我是不赞同的。

这个故事从中国传到日本，改编了多少次，被拍了多少次，现在是令和元年了，总要有点新意吧。

事实就是这个版本确实不再是以前的传统主线了，从单男女主变成了多线发展，剧情重点也确实是阿国和源次郎了。不过故事里每个人都有强烈的欲望，都被欲望所驱使。

表面上确实和牡丹灯笼的关系要疏离一些，考虑到剧情主要在暗示，不够明示（这个主要看人的理解能力），以及一些小的细节问题。所以我也只给这个剧打了4星，扣掉一星的原因就在这里。

不过就深层次来说，凡事不能看表面，牡丹灯笼代表的就是故事中人的欲望，虽然灯是阿露这条线用，但并不仅仅和阿露有关系，从抽象层面来说也不算跑题。毕竟是新的改编版，总是要有点新意的。

我觉得非要执着于”阿露和新三郎做主角“这个想法过于保守了，也缺乏对于意象的理解，当然这点剧集不够突出意象也要负一部分责任。