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剧照
剧情介绍
长篇影评
1 ) 这应该是出家庭伦理剧加爱情歌舞片
故事讲述了……额，一位有权势的男人在外打仗时突然遇到冒充为士兵的领国女主，并被她深深吸引？然后，抛下自己的战场不顾，以不可思议的速度跑去帮助女主的国家解围。哦，对了，女主是领国的公主。然后，女主也不可自拔地爱上了男主，并不顾一切的跑到男主的国家要求在一起。但是，遭到了除男主以外所有人的阻挠。但是，没关系，男女主冲破一切束缚。你不答应她嫁给我，好，我在外面安置她，做事实夫妻。你不给我女人脸面，好，那你们就是我的敌人……balabala到最后，男女主身处异地，却有心灵感应似的，一起死了。原谅我拙劣的复述能力。其实看剧情简介会更加简洁明确。
男女主给我留下的影响并不深刻，反而是女二，也就是男主的原配。原谅我用“原配”这个词，但是，实在是忍不住。这电影看完后，反而感觉是因为女主三了男主，导致男女主最后不得好死。女二在这里的性格很让人欣赏（个人感觉）。我在这电影里面的泪点都是为了女二。在男主和女二还是你好我好的时候，两人间的互动看得我真开心，很快乐、温馨。女二对男主的关心，给男主带来的温暖、力量，还有一点点小调皮。在一开始，这就是一对恩爱的夫妻，这就是一户幸福的家庭。然而，女主的出现使得女二家庭破裂。女二痛苦过，嫉妒过，但是最终选择了“君若无情我便休”。女二赛高！看到女二最后让男主再也不要踏进自己的房间我只想说。女二好像是整部影片里少有的保持理性，智商的真正的人。其余主要角色都显得行为没有道理。
至于男女主，也不知道怎么产生的这种不顾一切的爱情。至少我没明白。开始，男主没有明确显示对女主的爱意。反而是后来，女主来到男主的领地，被男主亲族排斥，男主突然不顾一切和女主在一起了。我觉得，男主更像是因为“你们不让我做我偏偏要做”这样的执拗导致的。如果，没有那么强的阻力，会不会对男主而言，女主也不过就是一个狂热爱上自己的女人，而这个女人正好漂亮、身份高贵，满足男人的优越感。哦，忘了说，这部电影还有个“为爱挣脱宗教偏见”的主旨。男女主正好属于不同的宗教。男主好像是因为太多束缚、重担，于是在这场爱情中爆发了。他对这场爱情的执着，是他对自己原有命运、固有束缚的反抗。结果，最后还真的玩脱了。
此外，对于宝莱坞电影的招牌，歌舞。除了一场在“镜宫”的女主表演，其他并不是很喜欢。那一场的场景，女主服装，深得我心。当然，女主其他的一些衣服也是很漂亮的。原谅我肤浅的观点。
男主和女主，男主和女二，真爱与婚姻。这就是出家庭伦理剧加爱情歌舞片。看完电影后，我思考了一会儿真爱和婚姻。然并卵。人生不是数学题，按步骤得分，太多不可控因素了。真爱，这真的是美好又可笑的东西。对麻烦电影名字不要那么霸气侧漏了，于男人而言，其实真爱会有很多个，甚至对于女人也是如此，只不过女人被自古以来的社会观念所束缚，惯性思维，才那么固执于一个人，一个家庭。原始部落时候可是群婚的呀。再回到真爱，真爱真爱，真的是爱情，但不一定就会一直持续下去。你恰好在那个时间，那个地点，遇见那个人，你以为是真爱了，但是，换个人，甚至换个时间，地点，人，你也有可能以为TA是the one.真爱是不确定的多解。而婚姻呢？其实也比真爱好不了多少。但是，婚姻比真爱更多了一份责任。人是群居的，你为了真爱抛弃亲族，斩断过去，你还是你吗。而在婚姻内，因为责任，人会更加慎重，更加努力的想要处理好人际关系。夫妻关系亦是人际关系的一种，不要以为你们很亲密就可以肆无忌惮。责任、契约……这些人类社会共认的东西，或许才是人类需要婚姻的原因。不然，到处真爱，搞不好要出现真爱是兄妹的事了。
呀呀呀，越扯越混。总的来说，本片是一部无聊时可撸的爆米花电影。
2 ) 只谈爱情
剧情上确实跟琼瑶奶奶的《新月格格》有相近的地方，但我觉得最大的区别在于，努达海基本是新月长辈的概念，难免会有一种中年老男人看上鲜嫩少女的猥琐感，而帝国双璧给我的感觉是正当年的英雄配文武双全的绝世美女，家里的老婆也并不是人老珠黄，反而是另一种美艳动人，所以，不得不解释为，男主是真的爱上了女主，尤其是当爱情受到阻挠的时候，那就更爱的惊天动地了。
当我在看这部电影的时候，我完全不认识几个主演，不知道他们在印度有多红，所以当我看到迪皮卡的两段舞蹈时，我是被惊艳得一愣一愣，舞蹈场景音乐服装，尤其是演员，太美了。然而随着情节的推进，我发觉原配也很美，甚至更美，更别说她讨巧的人设了。
后来我找来了好多朴雅卡的视频，发觉她真的好美，虽然她不如迪皮卡年轻，身材也不如迪皮卡修长，但她的五官实在是美的惊天地泣鬼神，而她所塑造的原配，更是深深打动了我！
在一段朴雅卡的采访视频中，她说kashi是个内心无比纯净的人，她全心全意的爱丈夫，丈夫是她的全部，所以，当她知道丈夫移情别恋，可知心有多碎。但她还是维持尊严，并没有怨恨，这个女性简直是完美的。
说到爱情，剧中展现的玛斯塔尼与男主到底有多少不可替代的东西，我是没看出来，只是觉得，可能原配对他来说太习惯了，如果当年他们俩初在一起时受到万般阻挠，也许他也会跟她来一出罗密欧与朱丽叶，所以，现在的我不得不怀疑爱情这东西到底能不能持久，按照我的亲身经历，我觉得爱情真的只有在刚开始的时候才最浓烈，时间久了还是变成了亲情，两个人之间强烈的相互吸引随着时间的流逝，自然就失去了魔力，所以说来说去，只能感叹爱情易逝。
3 ) 补充一点巴吉拉奥一世的知识
感觉该电影就是印度主旋律，鼓吹印度教和穆斯林的融合,无意中也辟了一批社科庄家臆造的种姓=种族 的谣.
女主是 拉杰普特人, 该族大多属于印度教的刹帝利种姓, 但女主属于穆斯林, 可能就是那批投降阿克巴大帝(印度还杜撰了一部穆斯林阿克巴大帝与印度教拉杰普特王妃电影)的拉杰普特人后裔.
拉杰普特起源于公元前2～公元5、6世纪的外来征服者,他们没有建立过大王朝,但建立过不少割据小国, 上位后就让婆罗门编个族谱, 说他们出于印度古老的某一世系、某一王族、某个英雄、或神话中的天神（例如火神阿耆尼）的后裔。因此有所谓的日系和火系等世系。 电影中,男主要求婆罗门祭司承认女主的儿子的婆罗门种姓,祭司居然拒绝,这在历史上是不可能的事情, 电影中博爱的男主不是换(杀)一批祭司,而是宣布女主的儿子创立穆斯林世系, 一家两教的和谐. 电影中的君王,是希瓦吉(17世纪马拉特联邦的缔造者、印度教英雄,硬度不少地名以他命名. )的 孙儿沙胡 , 他由于被被莫卧儿帝国俘虏囚禁于德干多年,公开臣服过莫卧儿朝廷. 威望不高, 实权落入佩什瓦(相当于宰相)手中.
男主巴吉拉奥的父亲是沙胡的第一位佩什瓦1720年，年仅20岁的巴吉拉奥便子承父业，继承了佩什瓦的官位 .1728年12月，拉吉普特首领查塔拉萨发动起义，失败被莫卧儿俘虏。次年，巴吉拉奥率领军队攻入本德尔坎德境内，救出查塔拉萨并帮他重夺王位。作为报答，查塔拉萨将自己以下大量的封地转封给了巴吉拉奥，并且将女儿女主玛斯塔尼嫁给了巴吉拉奥.
男主巴吉拉奥一生南征北战, 最后一战是:
趁着1739年，波斯(实际莫卧儿王朝一直依赖于波斯的武力, 如著名的泰姬就是波斯人)王纳迪尔沙率军侵入印度，歼灭莫卧儿大量主力军并洗掠了德里。1740年，巴吉拉奥亲率十万大军借机对德里的远征, 路上病逝. 至于女主的命运,实际上历史上并没有记载,也许她最大的作用在联姻那一刻就完成了,此后的生活,跟很多后宫女人一样, 不再重要.
4 ) 视听的双重享受，沉醉在美之中即可---记“帝国双璧”
不过论起故事情节,个人认为帝国双璧的信息量及不上巴霍巴利王,后者的剧情更为饱满有趣,前者倾向于在表面上讲述一个不容于世俗的凄美爱情悲剧,就现在的婚姻价值观而言,这份感情与剧中的表达方式会让人产生不快.
然而,这部电影的主旨并非在于原配斗小三这类婚姻话题,主要表达的还是对印度延续至今的宗教隔阂及种姓制的抗争,如果仅仅纠结于小三话题不放,却忽略了电影本身的进步思想,未免过于狭隘了些.
当然,如果忽略这些斗争精神,仅仅带着享受的心情去观影的话,帝国双璧很显然是非常不错的选择.它的画面,色彩,取景,分镜都极具美感,以至于每个画面截出来都如同一幅画般美丽.可能印度人生来就对美与色彩有敏锐的感知吧.
女主角在镜宫的那一舞堪称惊艳,金的色调华贵异常却不庸俗,演员更是美得叫人颤抖,极具说服力.
最后男女主角分别两地同时死去的场景十分震撼,让人唏嘘不已.虽然以现代婚姻观来说,这份感情并不为我接受,但我确实无法不为他们感到悲伤.只能说电影拍得很有感染力,我是被这段爱情给打动了吧.
话说回来,这几个月连续看了两部印度电影,倒是一举扭转了我对其苦情歌舞片的童年印象,可能以后会更为关注他们的作品吧.对于身为电影爱好者的自己而言,多了一个选择,也是相当不错的.目前比较期待巴霍巴利王的第二部.
5 ) 是爱情，也是对自己的“责任”
爱情这种感情说来就来，谁也挡不住，谁也不知道什么时候来。找到了真爱，就仿佛犯下了十恶不赦的大罪，“全世界”的人都在说“你不对”、“你不能”、“你不应该”。就我个人而言，遇到这样的情况，我也会选择爱情。
人这一辈子有太多的责任要承担，人生不如意事十之八九，我不想太委屈自己。毕竟不是人人都是“圣人”，可以为了大众的看法而“牺牲”自己的幸福。
现在好多影视里都有“牺牲我一人，能救千万家”这种戏码，就像这部电影一样，所有人好像把男主的付出当成是应该的，一但超出了为了“大众”的范围，就开始遭到了反对。难道为了自己着想不是应该的吗？难道别人欠你们的吗？难道没有男主你们国家就会灭亡吗？连家人都可以用身份“为所欲为”，这真的不是“外人”吗？影片最后两个人一起又再度“重逢”，再也不分离，远离这世界的纷纷扰扰，才是对他(她)们两个人最好的结局，就我本人而言，我喜欢这个结局。
只是找到了真爱，做自己想做的事，就真的这么困难吗？这片宗教气息很浓重，我也说不了它是对是错，究竟合不合理，但我自己是唯心主义者，不信任何宗教，(但我也不反对其他人信仰任何宗教）所以我才觉得理解不了。
做自己的事，不用管别人怎么说，怎么看，毕竟你不欠任何人什么，你只欠自己。
6 ) 印度永远有神剧
7 ) 信徒杀害了现世的神明
帝国双璧，主题更多是宗教与人性，而不是正室大战小三。
女主被比喻成拉妲，男主自然不用说是奎师那，这一对毗湿奴派的神明情侣，最终死在了毗湿奴派祭司的手里。
正如圣雄甘地，死在了印度教徒手里
只因女主是个穆斯林，留着拉吉普特血的穆斯林，也是拥有奎师那和穆斯林双重信仰的穆斯林
男主的母亲认为出身舞女母亲的穆斯林女主是不洁的，娶她是玷污了婆罗门的血，几番荡妇羞辱，最终直接上了荣誉谋杀。
剧中暗示得如此清楚，mastani可以穿着穆斯林的服饰，下一秒也可以穿着印度教的服饰，mastani的儿子可以叫奎师那，也可以叫沙赫姆
然而毗湿奴派的祭司们歌唱着奎师那万岁，罗摩万岁的曲子，去杀害奎师那
mastani明明是模仿着拉妲的行为，却被崇拜拉妲奎师那的人各种羞辱。
宗教与信仰究竟为何物，让原本以爱而闻名的神明的信徒要去杀害一对如同现世神明的情侣？
仁慈的主啊，你有千面化身，而曲解圣典者，杀害了现世的神明！
ps：这片子和阿克巴大帝简直一对，一个从伊斯兰统治者角度反思宗教，一个从印度教统治者角度反思宗教
pps：永远的奎师那，奎师那与拉妲的线索贯穿全片，女主第一次的舞蹈是“难陀之子（奎师那），请将我染上红色”，用拉妲向奎师那求爱的口吻，表达对男主的感情，女二迎接女主唱的“拉妲站在我门前，她是我丈夫的挚爱”，自比自己为艳光（奎师那的妻子），女主为拉妲（奎师那的初恋情人）。女主的孩子最初起名为奎师那。
ppps：因为导演就是宝莱坞生死恋的导演，女主的第一支舞和双女主的舞蹈是对宝莱坞生死恋的明显致敬。第一段舞中“请用红色妆点我”，原本以为是唱拉妲让奎师那帮忙涂红手，就像在画里常见的那样，结果最后女主做了个发际红的姿势，这是赤裸裸的求婚吧……
PPPPS：ED颇有玄机，先是梵文颂歌礼赞毗湿奴，礼赞大鹏旗，礼赞莲花眼，最后是乌尔都语的shukelan（谢谢），印度教和伊斯兰教指代之意，另外在ED里不出所料地使用了奎师那的般苏里笛子。
PPPPPS：同样主题的电影，是《月亮河》，也是信徒杀神明的故事
8 ) 印度片.帝國雙碧.歌舞入門 有雷喔
主題：印度片.帝國雙碧.歌舞入門 本篇不說劇情，來看歌舞，放空就好。 ◆百度百科簡介 ◆三大主角 ◆琥珀堡─用紅色妝點我 ◆鏡廳─癡狂瑪絲塔妮（看了十遍！） ◆內宮─正妻與別妻紅衣共舞（看了十遍！） ◆女主─專題剪輯 ◆男主─凱旋戰舞 ◆女二─迎夫婿歌舞 ◆祭祀中的暗杀 ◆死亡與別離 ◆結語 ◆百度百科介紹 百度百科(簡體中文) //baike.baidu.com/item/%E5%B8%9D%E5%9B%BD%E5%8F%8C%E7%92%A7/19503939 維基百科(英文) 維基百科中文真的啥也沒寫 //en.wikipedia.org/wiki/Bajirao_Mastani 網友介紹（婆婆以阿母阿木代替，笑死了，不過可以看） //nathalie090808.pixnet.net/blog/post/63104293-bajirao-mastani-%E5%B8%9D%E5%9C%8B%E9%9B%99%E7%92%A7-%E5%8D%B0%E5%BA%A62015 ◆三大主角 男一 阮維爾 Ranveer Singh as Bajirao I 巴吉饒（軍事統帥） 女一 迪皮卡 Deepika Padukone as Mastani 瑪絲塔妮（妾、別妻） 女二 普里揚卡 Priyanka Chopra as Kashibai 卡西白（正妻） 得獎 這部電影在第61屆 filmfare 電影節頒獎典禮上獲得14項領先提名，並獲得9項大獎，包括最佳影片， Bhansali 班沙利 最佳導演，阮維爾 Ranveer Singh 最佳男主角以及普里揚卡 Priyanka Chopra 最佳女配角。在 Zee 電影獎上，阮維爾 Ranveer Singh贏得了最佳男演員獎，而迪皮卡 Deepika Padukone 則獲得了最佳女演員獎。 臺灣地區譯為「美人心計」，實噁爛誤譯，林心如演西漢初年之竇漪房，也叫美人心計。噫。本篇不說劇情，來看歌舞就好。 ◆琥珀堡-用紅色妝點我 //www.bilibili.com/video/BV1Ex411j7rx 女一別妻迪皮卡，第一次舞蹈出場。琥珀堡。服裝一百分。人夠瘦，肚皮夠漂亮。迪皮卡真的太美，舞蹈僅可，但是眼神面容的確是絕美。 另一個解釋是，在場景中瑪絲塔妮為穆斯林身分，舞蹈不能如印度教般的野性和流動，不會有複雜的手部動作。也有提到，劇中為戰鬥英雄的公主，帶領部隊殺回救了其國，又可以無視畏懼和高手如雲，闖入巴吉饒統帥軍營而要求巴吉饒出兵。上一分鐘騎馬打仗，讓萬軍統帥為其折服。下一分鐘就要會跳舞，好像有一點強人所難啊。一般印度舞蹈，跳起來總是有一點肉的。aishiwarya rai 也是有點豐腴。這位算是極少的例外。 出演劇中的別妻，但為第一女主角。女主驚艷無雙。雖然不是典型的古典美人。 綠色房間耍彎刀的動作，的確是煞到我了。 ◆鏡廳-癡狂瑪絲塔妮（看了十遍！） //www.bilibili.com/video/BV1Sb411h7r8 ⊙男僕吟唱歌詞：華冠麗服降人世、翩翩身姿若仙子。款款而來。款款而來。 ⊙男僕吟唱歌詞：眾人目光流轉，花環裝點髮間。款款而來。款款而來。 這一段舞蹈，不知道你要看幾遍。我看了十遍。 場景極為金碧輝煌。加上八角形對稱，四個方位大型圓鏡，舞蹈的對稱性，極為炫目。可以在圓鏡中重新審視。這是極高的享受。 ⊙男僕吟唱歌詞：如眾人愛憐、如小鹿可愛、如女皇氣派。 女一迪皮卡，第二次舞蹈出場。我太喜歡她的鼻環，和酷酷的表情，卻是眼神流轉的。這一場主樂器是「三絃琴」。找不到名稱在先姑妄稱之。舞蹈裡面因為要求利落，主角和舞團都很少帶有樂器的，像裝飾而不像上場樂器。裝飾的金色圓邊帽，原以為是不是導演搞錯。後來看了原圖。才想到當年的瑪絲塔妮，真的可能搭配這種金色寬邊貝蕾帽吧。金色長裙、金色的褲裝（當然不是秋褲，而是裙裡面需要套上寬邊褲） ⊙中場歌詞：世人不信我的堅貞，我偏偏要證明。人人對說瑪絲塔妮為愛癡狂。你傷我如此之深，又用愛撫平我的創傷。 舞蹈群在後場一直繞圈。女主也一直繞圈。舞蹈群有兩圈，外圈八個，內圈八個，都有對稱，您可以仔細看看。攝影要拍出裙擺的金光是很大考驗。八角型的鏡廳，從上而下，從側面而至中間。非常華麗。 圓鏡裡，一直出現瑪絲塔妮的繞圈。當然也出現大老婆卡西白的眼神，該是忌妒、還是羨慕、還是欣喜？ ◆內宮-正妻與別妻紅衣共舞（看了十遍！） //www.bilibili.com/video/BV1pb411a7hY 正妻普里揚卡(女二）別妻迪皮卡（女一），共舞。兩個人跳舞的時候看得出一點差距，你說誰好看？ ⊙正妻歌詞：像拉德哈女神一樣。我愛人純潔的摯愛，如同一輪純潔的明月，出現在我家門前。 正妻在唱這一段時，又要表示大方，又難免要為丈夫的薄情暗自心碎，卻還是要有態勢出來。喜慶的舞蹈，悲傷的心情。正宮夫人跳得好看，長得也漂亮。馬上吊打迪皮卡。 ⊙別妻歌詞：像拉德哈女神一樣。我愛人純潔的摯愛，如同一輪純潔的明月，出現在我家門前。 ⊙別妻比較瘦肉一點。有套頭巾好一些，沒有套頭巾變顯得瘦了。很多人也說，正妻的眼神裡面有星辰，超好看。我只能說別妻在這一場的扮相，風頭被搶走了。 ⊙正妻歌詞：你的愛給我帶來，就像一把匕首刺入心臟。 ⊙別妻歌詞：你盡可怪罪，但我也只是迷失於愛的可憐人。 ⊙合唱：這或許就是我們的宿命，愛上一個永遠不專屬的男人。 跟《寶萊塢生死戀》裡，帕蘿邀請昌德拉姆希，去她夫家那段的舞蹈，是同樣的配方同樣的味道啊，而且比這個更好看。 ◆女主專題剪輯 //www.bilibili.com/video/BV1i4411P7gE 以兩分十二秒的時段，瞬時縮影，快速的回顧瑪絲塔妮的每個場景。 瑪絲塔妮母國大軍圍困 瑪絲塔妮闖入帥營被捕，露長髮（花木蘭？） 瑪絲塔妮寢宮-男主第一次 瑪絲塔妮-琥珀堡迎賓 瑪絲塔妮-出閣 瑪絲塔妮-持著火炬 瑪絲塔妮-與正妻會面 瑪絲塔妮-鏡廳 瑪絲塔妮-被捕入獄 瑪絲塔妮-裙裝阿拉伯彎刀 瑪絲塔妮-鎧甲 瑪絲塔妮-戰馬出征 瑪絲塔妮-護衛兒子 瑪絲塔妮-死於獄中 ◆男主─凱旋戰舞 //www.bilibili.com/video/BV1Qb411h7PU //www.bilibili.com/video/av8846896/ 高清 會不會覺得灑了滿室的黃色咖哩粉（薑黃粉）？悲傷要跳舞，戰勝更要跳舞。慶功舞，這個該是巴吉饒最帥的場景了。 ⊙歌詞：敲起勝利的鑼鼓、唱起快樂的歡歌！我們凱旋歷來，戰無不勝，攻無不克！印度的戰士，是不是夠狂，也要跳一下？印度的統帥，那麼就要更狂，該猛就猛，該帥就帥。 說實在，男主扮相有一點蒙古人的感覺，留個一個短短的尾巴，也不像辮子。但配上鬍子，戰士穿著裙子，簡直帥透。感染力特別強，激昂又熱情。 ⊙歌詞：鑄就功業，滿心歡喜。凱旋歸來，攻無不克！全國張燈結綵、興高采烈！ ⊙小缺點：怎麼男主就沒有軍帽。其他的兵士，無論是步兵紅帽、弓箭手金盔、都好啊。 ◆女二-迎夫婿歌舞 //www.bilibili.com/video/BV1tx411j7gt 印度式的場景，拉吉普特式的服裝，沿途都是灑花民眾，迎接統帥的勝利歸來。（奇怪的是，統帥的畫面非常多。國王的畫面除了一開始後面幾乎看不到了）。 對做統帥的妻子，正妻，在眾人的促擁之下也要迎接丈夫。說著很想念又是俏皮的話，有官場的一些話，但也有屬於私密家人的想念。 粉色的粉，拍在臉上，正妻欣喜若狂的心情寫在臉上，臉上普里揚卡的性感厚唇上。有如陷入熱戀的小姑娘，開喜而歡心。演技真的超好的神態。正妻的某個臉神，又帶著一點俏皮，可不是？ ⊙歌詞：我滿心歡迎歡喜，日夜思念的愛人降臨。美麗的愛情回歸。 捧著銀盤，上飾花粉和燭火，眾女使擲花、正妻以塗額、持火將盤子轉圈，以做迎接和怯邪，一種儀式。蹲下之後，雖然摸了腳。結果是俏皮的拔了脚的一小片皮膚，眾女使笑了。 也有人提到，瑪絲塔妮一出場前五十分鐘，幾乎全部都是她的印象，但是到下半場，正妻卡西白戲份加重。正妻雖然電影僅排為女二，但氣場並不輸於女一，這是最大的看點，女一則是這部片的名稱就是女一的名稱，戲份重是應該的。 這一場有個「室內吹燈」「室內點燈」，似乎有象徵意味。場一是眾女做捧著擁著把女二抬起。場二，則是丈夫吹燈之後，半失了耐性恆心，惱怒而去。女人真不好做啊。 ◆祭祀中的暗杀 //www.bilibili.com/video/BV1dx411j7tH 男主的正妻，到底有沒有告訴男主，女一迪皮卡要被刺殺的事。像是說了，又像沒說。正妻肯定說了，不說男主怎麼會立即趕到？而且他還帶了刀，那可是象頭神祭祀。時間太緊張，晚一點就讓瑪絲塔妮被害，否則母子全滅。正妻終究還是有這個心情吧？ 正妻或許理解是沒明說，但暗示了。這個正妻對別妻的態度也是，可以感受到正妻人不錯，但對別妻是真咬牙切齒。她的態度一直是這樣，大多數時候冷眼旁觀，但最艱難的時候她又要拉不拉的，想救別妻。片中將這個情緒，銓釋的非常到位。 印度教和伊斯蘭的衝突，不惟出現在宗教上，也出現在邦國婚姻和家庭生活裡面。親族一面倒的排擠，化為壓力，直接危及生命。 ◆死亡與別離 //www.bilibili.com/video/BV1Px41177rC 男主巴吉饒，萬軍統帥於精神狂亂中，面對看不見的敵人而揮舞狂刀至死。場景安排為絕美山景和平靜湖泊，湖水上的倒影，為導演做好舖墊，內心戲安排剛好有實體的行為呈現。無敵戰神從未失敗，死前亦是，而敵人只是眼中的幻影。念念至死前仍言「他們不能帶走瑪絲塔妮」。滿是弓箭火攻，死時倒臥於平靜的淺水潟湖，功業僅能就此停足。王國之中，萬人為男主祈福，男主卻祇要瑪絲搭妮活著。拍出來戰神的死法，很可悲又可憐又無敵於世。家族的光榮，家族對瑪絲塔妮的迫害，至此全部終結。敗給家族。敗給命運。 女一迪皮卡，也在監獄中，同時嚥下了最後一口氣。「天空會變換顏色，一切終將罩於橘色光線之中。」敵人們永遠無法達成任務，在男主的親人手里達成了。 ⊙「不再有宗教和家庭的牽絆，將我們分開。」「唯一留存的，是我們心中愛的火焰」。 男主倒在大雨的潟湖中。女主倒在大雨的監獄鐵鍊中。死去。 正妻自始至終都知道，或許祇能選擇如此。或許，別怪正妻，別怪二房，她們都沒錯。 ◆結語 普里揚卡 Priyanka Chopra ，女二的正妻角色，完全不輸女一。她本身漂亮，戲裡面出身高貴，什麼也沒有做錯，然後演出帶一點俏皮活潑。無論悲情和苦中帶歡，都能到位。 迪皮卡 Deepika Padukone，女一的別妻角色，前半巾幗英雄佔盡鏡頭，攖取男主之心。後半被婆婆和親族不容，極為委屈。本身漂亮，戲裡面出身另一方的公主，什麼也沒有做錯。太過堅持愛情就是她的錯。演出是另外一種，強撐之下的張力。 如果，你是 filmfare 的評審，你會怎麼選擇？
颜值高场景美，故事单薄形式大于内容。纠结小三正室真无聊，古代印度一夫多妻是社会允许的，用现代眼光来批判不合适，而且现在银幕上宫斗剧里天天争风吃醋滑胎下毒，怎么就没人出来骂男人脚踏几条船，不骂小三抢男人争宠呢？反而喜欢看甄嬛如懿的女观众还这么多？一切为了YY， 中华田园伪女权教徒真多
颜值，场景，服饰，音乐，歌舞，道具都已经美到突破天际了。(PS:片中的人物在历史上是真实纯在的，女主是穆斯林，男主是婆罗门，当时的社会背景，穆斯林和印度教通婚乃大忌中的大忌，几个世纪前的君王娶个妾，那也是很正常的，某些人用现代人的爱情观去衡量古代人，有点不太恰当
穆斯林古装片有一部是一部，虽然情节僵硬，但人物、歌舞和场景实在是太美啦！
好难看啊，印度歌舞业真的（我再次的吐槽）印度开始不怎么注重舞蹈了更多精力放在光影视觉效果上，可是长镜头不够多（因为女主不会跳），场景也虽然够精致却看起来很假，请安心做好载歌载舞的宝莱坞，我不想看肢体僵硬毫无力度软脚虾一样的舞蹈ps印度开始群嘲女主的舞技了（2.5-3不能更多）
完全是被b站一段在镜宫的剪辑搞得看全片...歌曲舞美场景堪称完美。故事就...emmm 迪皮卡和印象中印度美女不同，欧化很多，但是她是好看...这个故事背景本来还挺有看头的，跨宗教结合什么的，可惜就是讲的不是最完美...
当我们眼神不期而遇，我便爱你无法自拔。我变得疯狂，为你痴狂。我的爱情被众人传唱。世人不信我的坚贞，我偏要证明。原本你我水天相隔，如今我们并肩而立。人人都说玛丝塔妮为爱发狂。——来自剧中玛丝塔妮所唱的歌曲。
你们不要看不上阿三，阿三家电影不知道甩你们那些烂片几条街。这制作水平，场景服装道具摄影灯光群演，这才叫有诚意。Chopra古装真好看啊，比Quantico里面顺眼多了。
我憧憬爱情 尊重爱情 但是打着爱情旗号破坏别人生活还毁掉爱人正常三观的 还是算了吧 我其实更喜欢女主这个演员 但是此片唯一动人的只有女二 多一星给男主母亲和女二的对话和彼此支持
投入巨大，制作精良！祖国的导演们你们又有膜拜对象了！
虽然有槽点雷点，但是观影之后回想起来，大体上称得上是一部悲剧。玛丝塔妮作死地来到敌人的国土，打扮成歌姬模样，那段波斯风格的歌舞华丽唯美到极点，歌声带着一种无可奈何的感情：我只能跟随本心。两位女主共舞一段明显致敬了这位导演的另一部经典之作《德威达斯》。
大老婆好漂亮
虽然男女主人设后面全崩，但该影片仍然有其优势:华丽的布景与服装，来自印度的异域风情，优美的音乐，如诗一般的语言，都让这个俗套到不能再俗套的故事披上了一层迷人的色彩。当然，还有女二，本片中真正让双璧也黯然失色的人。
印度版《新月格格》，全程粉碎三观，关键还是男主扮相太丑，好像满大人啊有没有？正室和公主还要含情脉脉各种娇羞，演员也是苦。感觉印度讲宗教纷争的片子最终总会轻飘飘地落脚在爱情亲情上，空有一腔说教的热情，缺乏解决的行动力，往往教一叶障目，终究浅薄。
好看的大片+胡编烂片。区区一个Marathi 将军哪有那么大排场。国王贵族纳妾并不罕见，拉其普特和穆斯林通婚倒并非不可能——女主父母既是如此还是公主呢。
在命运面前，不存在战无不胜的勇士，而生命真正的勇敢也许是坚信爱是唯一的信仰。影片以厚重的历史传奇和华美耀眼的空间场景为舞台，讲述了一个三人或为爱勇敢或为爱宽容的言情故事，主演强大的自身魅力，使较为单薄的故事具有了某种传说般的单纯和浪漫，虽不及德夫达斯表现得真切深入，仍可算动人之作
史诗级的爱情，至上、坚定、无畏，看后感触良多。女主之魅惑仍萦绕脑海。比泰坦尼克一夜之情强太多。当然印度歌舞可以上厕所，画面够精美，但编排和战争场面体现了局限。
场面美，逻辑堪忧，一些宝莱坞爱情电影的老套路。末尾一些的宝莱坞惯例挂意外的让人很亲切[笑cry]女主的歌舞片段比别的要好看好几个档次，女主的脸一出现就立马让人觉得这就是正义啊！！！正义！！！[笑cry]
印度奢华繁复的美真的是太太太太太好看啦！！！剧情很弱但这不重要！服化道满分！女主简直是就是印度Beyonce，鼻环太美了！！！首饰也都很好看！！！后期也很棒
全世界与我为敌之霸道将军爱上我。
兰维尔是第二次和迪皮卡合作了。他俩之前一部《弹雨里的爱情》更好看，兰维尔在弹雨里可会调情了.........