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剧照
剧情介绍
长篇影评
1 ) 这一幕差点没把我笑死！！！大美女法秀尼姑是真没做过爱啊。
这一幕差点没把我笑死！！！说明法秀尼姑是真没做过爱。是个大美女还是个处女之身！！
这一幕差点没把我笑死！！！说明法秀尼姑是真没做过爱。是个大美女还是个处女之身！！
这一幕差点没把我笑死！！！说明法秀尼姑是真没做过爱。是个大美女还是个处女之身！！
这一幕差点没把我笑死！！！说明法秀尼姑是真没做过爱。是个大美女还是个处女之身！！
2 ) 阴雨天中的明朗光线---《投靠女与出走男》观后感
无意中点开了电影《投靠女与出走男》，2015年的新片。有卷毛叔大泉洋和偶像堤真一，还有户田惠梨香，忙不迭地点击、缓存，然后，盯着屏幕，过了幸福，又哭又笑的两个多小时。
根据井上厦的原著改编，我是他的脑残粉，这个冬天看了他的《青叶繁茂》等几部小说，和这部电影的风格一样，亦庄亦谐。
19世纪的江户，被家暴的妇女们逃到镰仓的东庆寺，获得庇护，与暴虐的丈夫断绝关系。
镜头不疾不徐地叙说故事，揪着我的眼睛，移形换步，看被压抑和欺凌的女性，在绝望中拼命奔跑，冲进庇护所。
东庆寺的生活外人称苦，却像助人修行成长的学校，抚平内心的伤痛，在枯燥规律的诵经、射箭、刀枪训练中，慢慢生长出属于自我的力量。面对欺凌不再畏缩退却，运用拳脚功夫，利落解决。
东庆寺的主持法秀尼又帅又萌，长着天使面孔，推行自己的主张时，对方推推拖拖，直接狮吼。耍刀舞剑射箭，无所不能，训练出几位身手敏捷的弟子。当某位不甘心的无赖武士，仗着自己的武艺挟持人质，杀进寺庙时，几位女子手持刀剑，与一身蛮力的武士对抗，几人配合地天衣无缝、毫无惧色，手起刀落，把武士砍落在地，一脚踏上。
卷毛叔大泉洋饰演的出走男是见习医师，喜欢写作，善用辩论术吓跑闹事的小混混。善于体察人心，医病先以貌似歪理的对白，打动患者。
2个多小时，一忽儿就过去了，尾声来临，隔着柏屋和外界的若隐若现的门帘，经过两年修行成长的主人公们背起行李，眼角带笑，掀开门帘，与众人作别，奔向广阔天地。
片尾曲很好听，沉浸在电影的韵味中，不愿意离开。盯着一行行上移的字幕，内心有什么涌动着，涌动着，快要溢出喉咙。
第二天忍不住又看了一遍。
发现了很多细节，有趣的对白。看第一遍时，哭得鼻涕眼泪一把的地方，比如阿吟听着《八犬传》的结尾静静地逝去，依然哭得像狗一样。
阿吟夸赞堤真一饰演的老公：“你的脸是一辈子一心一意打拼的男人的脸庞。眉、目、鼻、口、颚，每一处的威严和沧桑都恰到好处。”夸人夸得这么别致有趣，不愧是收放自如、诙谐幽默的井上厦。
法秀尼在山间行走，举着一顶仅可遮头的西洋伞，袅袅婷婷。下一秒，就对着出走男粗声大气狮子吼。
片中的名作家马琴先生，提起关于写作的苦与乐：“也许有人觉得只不过是讲个故事，但实际上举步维艰……一旦开始了，就想达到自身的极致。我们都要纠结至死了。”
整部电影的风格可以用井上厦的写作格言来概括：深奥的要浅显地写，浅显的要深刻的写，深刻的要有趣的写，有趣的要严肃的写。
导演原田真人功力深厚，贯彻了井上厦的精神内核，没有花哨的手法，也不故弄玄虚，考验观众智商。剪辑不疾不徐，配乐恰到好处。刚哭着呢，下一个镜头就让你破涕为笑。正笑着呢，下一个镜头又让你跟着揪心，心脏像被一双大手扯着。
最喜欢结尾时，搬动着行李，掀开门帘，昂扬向上的明朗脸庞。
最欣赏暴徒挟持着人质闯进东庆寺时，开头被拳打脚踢、忍气吞声的静儿，此时一身武艺，自信沉着，提着长刀，毫无惧色地与暴徒对战，一刀毙命。
绵绵无绝期的阴雨天气，稍一不慎，就陷入自怨自艾的忧郁心境。这部名字无厘头的电影，却像一道灿烂饱满、热度满溢的光线，照进了我的生活，驱散刚成形尚未发作的忧郁。
3 ) 纪念阿吟这个傻丫头
感谢导演拍成喜剧，没有毁掉这最后的希望。
阿茹和信次郎的故事很美好，但不知为何，我记的最深的，却是阿吟这个傻丫头。
曾经她于觥筹交错间妩媚多情，长袖善舞；如今病痛缠身、倦梳妆容，但仍旧风姿潇洒，于大殿上为阿雪呐喊，古道热肠、感同身受。
重新回看一遍，终于发现她在与夫君告别之日，曾留恋地看过屋子的每一处摆设，那柄梳子大概也是故意遗落给夫君的念想。在宴会上她的手轻轻触上夫君的衣角，那一刻她的眼睛一刻不离地望着他，深深凝视、如落雪之渊。此去经年，纵有千言万语，终究不复相见。
那男子在知晓真相之时，流下了滚烫的热泪。一位江洋大盗的头领，此时竟脆弱如孩提，受尽下属鄙视。长夜横流、南柯一梦；不舍别离、晨钟唤醒。美梦如泡影，终成虚妄。
阿吟病重，弥留之际十分平和。我愿意相信那位站在门外诵经祈福的男子就是她的夫君，没有死去。只是遁去姓名，从此为僧。这是最后的送别。从此，所有的爱恋柔肠都将重锁楼阁，任它灰尘满布、再不开启。
整部影片的配乐都婉转优美，最后的尾曲更是勾人愁肠。实在太美。
4 ) 东庆寺轶事
之前就听说这剧的台词极难，字幕又很不靠谱，在我担心了半天之后，观影当天还头疼欲裂基本没法处理外语。处于日语也基本没听进去，英文字幕更是一个字没看，在开头的江户歌谣一个字都不懂的情况下直接投奔去了中文字幕。其实字幕也还行，除了名字翻译太不靠谱，显示出翻译者压根连电影官网都没看过的事实之外，都已经翻成大白话的英文了，中文更加是白话了（虽然翻错还是没有避免）
个人比较喜欢的线路，吟，吟，吟！虽然之后故事被浪漫化了，觉得有些俗，但确实全剧最最完整的故事线。而且充满了戏剧性，有伏笔有高潮。最后的结局也是催人泪下，尽管我并没真的哭XD
另外是那个帮助从小被拐卖的双胞胎妹妹脱离妓籍的一家人。2年的隐忍和坚持，就为了能一家人重新团聚。和妓院的人对峙那段，大泉洋和桥本狂飙演技，真是看得好畅快。但是……桥本的角色名字叫三八（真的），于是字幕打出“我的名字叫三八”的时候，全场狂笑。
柏屋是个亮点，负责调停的老太太真是老戏骨，担任调停重则的沉稳，对前来求助女性的怜悯，作为长者对世事的洞察，都透过屏幕点点滴滴得传递了过来。柏屋老板娘也是非常有趣的角色，和信次郎的对话充满了笑点，一针见血的吐槽他。但实际对来到客栈的每个人都非常温柔。客栈的食事场面非常温馨，锅里升起的水汽，拜访着着食桌的众人，充满了温馨的生活气息。
因为我没做过功课，我以为院代再怎么也是个高冷的角色。事实证明我错了，我怎么可以期待ume演个完全正经的角色呢（喂）院代sama我爱你！和大泉洋在剧里也完全是漫才控比，承包了一半多的笑点。从开场高冷得站在寺门内，威风凛凛得射箭，再到一步步崩坏的搞笑场面，笑死我了。那些个瞪眼睛，咆哮的表情，完全就是在演ume本人。
大泉真是全剧的开心果，本来这个题材是有点沉重的，但有个卷毛叔之后就处处是笑点。看完之后真是好喜欢卷毛叔来着。
女主……咳咳，其实我觉得户田这个角色不够出彩也不够讨巧。这剧的女演员阵容强大，户田其实有点hold不住。不过她好歹是有女主光环的，开始女汉子形象其实还挺有萌点。后来就，淹没在其他人的闪光点里面了。最后的性格转变，我个人觉得有点突兀。
本剧最突兀的莫过于硬把基督教加进去，基友告诉我，东庆寺历史上确实算是基督教徒的避难所。但电影里硬把这个元素加进去之后，就显得有些奇怪。好像只为了解释为什么那个间谍最后没告密一样……作为一个曾受过残酷肉体痛苦，并且为酷吏做密探的女人，最后看到耶稣像就突然转投到东庆寺那边，我觉得无法解释啊！虽然距离她本人说，自己从小是基督徒，只是因为幕府严苛镇压的关系谁都不知道。还是我自己脑补她就是因为被发现是基督徒才受到了酷刑，突然发现东庆寺是个能容纳她信仰的地方，所以才愿意帮助寺里才比较合理吧。
5 ) 【科普】日本古代女性如何强行「休夫」
科普一下背景知识：
在日本江户时代，受武士时代的封建制度所影响，男尊女卑的风俗极为浓厚。
由于女性没有离婚权，所以除了被休以外，想要主动离婚可谓困难之至。
话虽如此，但女性如果拼了命地想要离婚，也并非走投无路。不过她们的救星不是幕府，而是被称为「縁切寺」且被幕府公认的「駆け込み寺」。
说到江户时代的「駆け込み寺」，虽然那时之前就有不少，但被幕府公认的只有镰仓的「东庆寺」与群马的「满德寺」。
故名思议，所谓「駆け込み寺」，需要女性「跑进」寺内申请离婚。
至于为什么要跑进去，则是因为…
丈夫为了阻止妻子会在后面狂追…
如果在跑进寺院之前被拖了回去，那么妻子就算Game over了。由于古代女性主动离婚的原因通常为男性家暴，所以被抓回去后结果可想而知。
要是离寺门还差一步之遥时被逮住，那么也别灰心，因为还有一线生机：可以把随身物品扔进去（比如草鞋或发簪）。
只要随身物品进去了，就等于本人已经进入。而丈夫则被禁止入内，因此就不能将妻子胡乱带走了。
当寺方听取妻子的控诉后，如果觉得有道理，便会向其丈夫寄送一封召唤状。由此还令寺院周围形成了一条以民宿、旅馆、代书写为主的产业链。
一旦寺院接受申请，并且派出仲裁者负责离婚调停之时，大多数婚姻都会就此告终。
之所以这么说，是因为此事继续拖下去的话，妻子会住进寺内，丈夫也被官员斥责，所以同意最初的离婚调停对彼此都是好事。
收到召唤状之后，丈夫要不得马上动身前往寺院，要不就得派「飛脚」（快递）将「離縁状」（相当于中国的休书）寄送过去。由于这份休书很简短，往往只有三行半，因此也称为「三行半」。
如若不然，寺院便会联系「町奉行」（相当于中国的衙门）强行把人带过去。
要是都到这个份上了，丈夫还是不肯同意离婚的话，妻子只好跑去尼姑庵待上长达3年之久。
虽然在此期间并不需要出家为尼，但因为寺院生活艰苦难熬，也有女性待不了这么久就会开溜。
如果女性能够坚持下去，那么待上那么久之后（有时只需2年），离婚便算是自动且强行生效了。
6 ) 阿吟
阿吟走之前踹了铠甲一脚，可能一夜五次是真的
出门之前环顾了房间一周
晚上跟丈夫见面时眼睛亮亮的，细端看他的眉眼，手轻抚过他的衣襟。
走之前听的是八犬传还是外面的诵经声呢
镰仓的树镰仓的雨镰仓的离别
长夜横流，南柯一梦，不舍别离，晨钟唤醒。
大梦一场。
勇于最先离开的人大概才是最风流的人。
为啥有的演员演啥像啥；穿素的还那么好看，等等。
一开始还为了片头的剧情而费脑，实际上电影的步调恰到好处，2个半小时的讲述行云流水，故事代入感极强，最赞的还是人物设定，强烈推荐！
应了那个说法，浪子或许还会回头，可若女人下了决心，你就只能目送她走远了。P.S.我梨帅出新高度，从一个忍气吞声的小媳妇成长为仗义除奸的女中豪杰，角色诠释到位，且把男撩妹得心应手www
私の妹、べたべた、だんだん！——本片的点睛之句。精彩的女性群像。精美考究的时代风物，剧情诙谐中不乏泪点。于古时女子来说，婚姻就是全部的生存与身份依托，逃婚东庆寺简直如同男子投奔梁山落草为寇。底层女子改变命运的勇气，独立自主的意识觉醒，相依为命的女性情谊，都刻画得十分动人。
我大概会很久不忘记这个信仰与情感体制和个人互相交织的女权故事。吧嗒吧嗒！
户田出乎意料的适合古装打扮。树木希林奶奶的武士服穿上分分钟帅哭。这种历史剧如果了解一些历史的话估计看得更爽。
2016.01.03一直没空看，终于补完。卖竹荚鱼的和阿吟下山这里两度哽咽，而柏屋门口诵佛的孤单身影也是让人唏嘘不已。感人至深，感人至深。
卡司棒棒哒~但是剧情有那么点乱…大泉洋是本片最大笑点w 他和toda的吻戏太逗了~满岛&toda百合线好评ww 还有还有toda穿黑色超好看！！Betta betta dan dan~~
乍看像很多西方修道院丑闻电影套路，但还蛮有东方韵味和日本特色。故事发生在古代日本女权象征东庆寺，讲述短暂的离婚投靠女历史。卢田惠梨香和满岛光没拍出什么百合感，大泉洋的喜剧细胞和角色代表的男女授受不亲的时代愚昧成了亮点和笑点。3↑
有一掩蔽东庆寺，罗衣往矣，素以待净，乱世悠居纤空谷。郎有医术，妾拎药草，向罗风铃🎐芒草齐袅袅，草涧山水宝，布衣清水鸳鸯鸟。吾顾盼不可及。 / 女权力量的又一风格影片。 淡淡的，重新启程
户田的二婚少妇形象从外形到技能都是无死角的优秀，搭上同样的万能暖男大泉洋，好顺眼的CP。虽然还是新日片标配的长度，可是细节、节奏、音乐都那么妥帖，演出一曲小人物的史诗。原田真人今年的表现很两极啊。
光妹和toda 总觉得打开了新CP的大门
爱她，就和她分享草药笔记。今年电影节个人第三部。字幕差强人意，有机会我一定会再看一遍字幕组的作品。#电影节十日谈#@上海国际电影节
满岛光在里面闪的耀眼啊
这个历史很有意思，最感人的居然是光妹和户田，结局还不错
改编自井上厦原著，镰仓旅游宣传片，江户史祛魅。立意之高，追求女性权益。但导演的执行目标不清晰，导致整体流于散沙，空有厚重气韵，缺乏清晰的节奏和功能，最终落入平庸。
“你入山后不久，卖腰越竹荚鱼的小贩就开始往来我们这儿的山道。不管刮风还是下雪，常年如一日地叫卖着，直至今日。这藏身之法着实妙不可言。”后知后觉这说的是“女权”的故事？我觉得这更是一个少年感十足的故事。电影奇怪的剪辑也毫不掩盖剧中每个人物饱满的性格。富贵晴美姐姐的配乐绝了！
看惯了大河剧里呼风唤雨的传奇女性，也想看看底层女子如何身似浮萍。户田和满岛的小身板在时代里飘飘摇摇，好在山中岁月悠然流转，一身玄衣，卸去种种尘烟琐屑，得此安身立命之所再圆满不过。男性角色大多如同符号，这就很好。
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阿吟的动机有点，太作。