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剧情介绍
长篇影评
1 ) 艺复兴版权力的游戏：美第奇家族三百年兴与衰
翡冷翠名门美第奇家族，在13世纪至18世纪的欧洲拥有强大势力和影响力。15世纪初开始掌握佛罗伦萨的实际统治权，18世纪初因为绝嗣而解体。在这三百年间，将这座城市的经济、政治和艺术推至巅峰之境。 美第奇家族点燃了欧洲最重要的文化和艺术的革命：文艺复兴，使佛罗伦萨成为文艺复兴的心脏、欧洲的艺术中心，后世称其为“文艺复兴教父”。 来看看美第奇家族资助和庇护过那个时代最伟大的艺术家、政治家和科学家:马萨乔、洛伦佐·吉贝尔蒂、菲利普·布鲁内莱斯基、多纳泰罗、桑德罗·波提切利、莱昂纳多·达·芬奇、米开朗基罗·博那罗蒂、拉斐尔·桑西、乔尔乔·瓦萨里、开朗基罗·梅里西·达·卡拉瓦乔、提香·韦切利奥、尼可罗·马基亚维利、伽利略·伽利雷
有了美第奇家族的资助和庇护，这些艺术家们才有机会达到最高成就。可以毫不夸张的说，没有美第奇家族就没有今天我们看到的意大利文艺复兴的样貌。美第奇，文艺复兴骨子里都镌刻着的名字。“如果我们要分析一下15世纪的美第奇家族，特别是老科西莫和豪华者洛伦佐，对于佛罗伦萨和他们一切同时代人所具有的魅力时，我们将看到这种魅力系于他们的政治才能者少，而系于他们是时代的文化领袖者多。”——《意大利文艺复兴时期的文化》雅各布·布克哈特
在众多家族领袖中，三个主要人物书写了美第奇家族的传奇：
乔瓦尼·迪·比奇·德·美第奇(Giovanni di Bicci de'Medici, 1360 -1429)，奠基者，奠定了家族的财富和政治根基；家族中资助艺术的第一人，赞助“天堂之门”的修建。 乔瓦尼去世时美第奇家族已经成为佛罗伦萨首富，为家族奠定了财富基础与政治根基。
他在临死前再三叮嘱后代要低调行事，避免招致仇怨：“去市政厅要时刻警觉，若无召唤，切勿擅自前往。只做好分内的事，不要高调傲慢。永远都要远离公众的视线。”
科西莫·迪·乔瓦尼·德·美第奇(Cosimo di Giovanni de'Medici, 1389 -1464)，乔瓦尼长子，不但扩大了父亲的财富和政治影响，在文化艺术领域也享有更高的声望；赞助圣母百花大教堂穹顶的建成；首位佛罗伦萨僭主，共和国之父，美第奇政治朝代的开创者。老科西莫曾对朋友说，“也许过不了五十年，我的家族就会被驱逐，但是我修建的建筑却能屹立不倒。”在他还不是执政团成员的时候，执政团将其描述为“共和国领袖”(Capo della Repubblica)。
执政团正式通过了授予他“国父”(Pater Parriae)称号的法令，并下令将这一称号刻在他的墓碑之上。在圣洛伦佐教堂的高坛上有科西莫的大理石纪念碑，也是那里唯一竖立的纪念碑。碑文如下：这里安葬的是科西莫·美第奇 依公共法令 尊称其为国父 享年75岁3个月零20天
洛伦佐·德·美第奇(Lorenzo de' Medici, 1449-1492)，科西莫之孙，继任佛罗伦萨僭主，国父，被同时代的佛罗伦萨人称为豪华者洛伦佐Magnificent Lorenzo；让美第奇家族真正与文艺复兴运动和佛罗伦萨的历史成就结合起来。摧毁美第奇家族势力的阴谋，一直没有停止。
在这段被人称为“幸福感最强”的文艺复兴最黄金时期，有两件让人心痛的事件改变和推动了美第奇家族的历史，将佛罗伦萨的带入至暗时刻：一是“帕齐阴谋”，彻底改变了洛伦佐的政治手腕，让豪华者洛伦佐从温和的管理者蜕变成暴力的独裁者； 一是“虚荣之火”，燃烧在他去世五年后，终结了文艺复兴最繁盛的时期，将洛伦佐的艺术遗产化为灰烬，文艺复兴的心脏从佛罗伦萨转移到罗马。
美第奇家族史是一部通往权贵巅峰的“权力的游戏”：阴谋、暗杀、腐败、战争充斥在争夺并维护对佛罗伦萨统治权的过程中。在这三个伟大的家族领袖的开创和引领下，美第奇家族之后有：四位教皇利奥十世 (豪华者洛伦佐次子，原名乔瓦尼·迪·洛伦佐·德·美第奇Giovanni di Lorenzo de'Medici, 1475-1523)克莱门七世 (豪华者洛伦佐弟弟朱利亚诺私生子，原名朱利奥·迪·朱利亚诺·德·美第奇Giulio di Giuliano de'Medici, 1478-1534，拒绝了亨利八世与阿拉贡的凯瑟琳离婚的要求)庇护四世 (原名乔瓦尼·安杰罗·德·美第奇Giovanni Angelo de'Medici, 1499-1565)利奥十一世 (原名亚历山德罗·奥塔维亚诺·德·美第奇Alessandro Ottaviano de'Medici, 1535-1605, 天主教历史上在位时间第九短，仅仅27天)两位法国皇后凯瑟琳·德·美第奇(Catherine de'Medici, 1519-1589)玛丽·德·美第奇(Marie de'Medici, 1573-1642, 推动了法国卢浮宫的诞生)七位托斯卡纳大公
2 ) 美第奇家族的观后
第一，第三季质量很高；
第二，马德莱娜像个智障傻白甜，和她姑妈一样；
第三，出现了放荡不羁的达芬奇、年轻的米开朗基罗和智慧但郁郁不得志的马基雅维里，这些都是真实历史这很棒；
第四，对真实历史的揣测和推断并非离经叛道的荒谬，这很欣慰，所以出于对历史的尊重，结局并不算好（历史上原本也不太好）；
第五，总结出的皮耶罗美第奇都撇（取名字很重要）；
第六，最重要的一点，政敌不可恶，最可恶的是宗教，确切地说是整个中世纪的基督教（包括天主教所谓的异端），看看教皇乌尔图二世发起的十字军东征，看看波吉亚家的教皇亚历山大六世满地的儿女，当然还有剧中萨佛纳罗拉烧毁的书籍和艺术，“我是上帝的仆人对政治没兴趣”啊呸，我看他们是居心叵测的政治家；
第七，民众，是一股蛮力，他们根本不思考，不被利用还有什么用？美第奇一开始想给予他们权力搞共和，后面有人发现了这点，还是选择在民主外衣下当无冕僭主，其他都是手段，很难去评判是非对错；
第八，剧中洛伦佐死之前对“上帝”之美的理解很到位，虽然我不信教，但我对宗教来龙去脉可是搞的清清楚楚。如果硬要说有“上帝”，那一定是艺术和凌驾一切的未知，我反正只要在兴致高昂（chao）之时才能感知到上帝的召唤，呵呵。
3 ) 佛罗伦萨每一块砖都有美第奇家族的烙印
只需要三季24集都可以讲完美第奇家族三代大佬们的故事……放在国内勒种大家族的故事怕是240集都憋起讲不清楚
不是讲的推动文艺复兴的美第奇家族，而是作为佛罗伦萨僭主的美第奇家族……从回忆里的老Giovanni开始，四代人都在不停的出差，奔波于米兰威尼斯那不勒斯罗马之间……富得花钱如洒水的他们也每天活在“米兰公爵打过来了！”“那不勒斯国王的手伸好长”“威尼斯总督到底帮不帮我们”“今天也是想控制罗马教廷的一天呢”balabala诸多问题的纠结里
Giuliano死得真惨……还真把身中17刀而死生动形象的拍出来了，帕齐家族不死何为？
那句话已经说倦了：不能说没有美第奇家族就没有文艺复兴，但是如果没有美第奇家族、那文艺复兴绝不是今天我们看到的样子。
你看，美第奇家族早已烙印在佛罗伦萨每一条大街小巷里，每一块砖瓦都有美第奇家族的印记……但凡你开口，绝不会有人傻乎乎把你盯着问你“Who is Medici? ”
4 ) 他至少提供了创造美的机遇
这个世界本来就是为了大多数人的利益的，那部分换来的代价，某个人的生命也好，自己的灵魂也罢，后人没有资格去评论，只有当事人去为自己呐喊。无论你的理由多么高尚，和平?发展?创造?牺牲个别人的生命或者利益，没有人能说这是对的还是错的，仿佛这是一个无解的命题，而后世会更多地看到他创造的价值
5 ) 看剧后个人理解
第三季的洛伦佐真的是杀伐果断，至亲弟弟朱利亚诺被害真的给他不小的影响。第二季的洛伦佐时时想着祖母的叮嘱，心中常怀善念，想和帕奇家族修好，但是一味善良天真换来的是亲弟弟被捅十几刀死去。此时的洛伦佐不再相信上帝，不再相信善良。他觉得要想美第奇家族永远辉煌，除了和帕奇家族相互制衡以外，还可以有彻底铲除帕奇家族这一条路。他杀了所有参与谋杀朱利亚诺的人，并将他们死时的样子画在了城墙上。第三季的洛伦佐时时想起的是和弟弟曾经的时刻，而不再是祖母的叮咛。这也表明洛伦佐作为一个复仇者，而不再是上帝的信徒。此时的他更相信自己，因为相信上帝并没有换来弟弟的生命。相比第二季优柔寡断的洛伦佐，我还是更喜欢第三季的他。做事快准狠，不给自己留后患，知道了斩草除根。同时又没有完全放弃善。这时的他才可堪称为真正的华丽掌权者
今天看到了里亚利诺策划的那个大屠杀那里，太震撼了啊啊啊啊结合洛伦佐给玛徳莲娜讲故事的场面和大屠杀的场面切换，真的太绝了
6 ) 艺术家族！
刚看完《美第奇家族》全三季，更喜欢第二季第三季。全剧的美感爆棚！音乐，绘画，色调，构图，剧情都非常有艺术感！毕竟是一个支持和保护美的家族，这一点很重要！美第奇家族对文艺复兴很重要！波提切利，达芬奇，米开朗基罗纷纷登场。
大结局看的全身发麻！剧本写太好了，绝不是《权力的游戏》般的烂尾。虽然演员和制作班底很权游感觉。。 剧中对宗教的探讨非常深刻，最后大结局更是上升了一个高度。
他们家成也教皇，败也教皇。因为支持教皇而发迹，后来又和教皇刀兵相向。教皇开除了全城人民的教级，后来又在教堂刺杀美第奇兄弟，双方彻底翻脸。后来干脆把孩子送到教会，自己家的人当了教皇！
单纯看这部剧的艺术性，我觉得国产剧还要继续努力，好好探索，不能只拍献礼剧，甜宠剧，仙侠剧，耽改剧啊，这个世界上还有很多艺术形式和艺术方向，路不能越走越窄！
最终季允许我给五星。佛罗伦萨不会忘记美第奇家族，世界也不会忘记美第奇家族。宗教和艺术，究竟谁臣服谁，谁又影响谁呢。
那个时代，每个人物都不可小觑啊！名人们纷纷登场了！好激动！让人着迷的家族，让人无限向往的角色和设定。静候维纳斯的诞生！
心里真的好难受 唉 没有人能比得上华丽者伟大的劳伦佐对艺术的贡献
为什么要把这么厉害的家族拍的这么傻白甜玛丽苏
第三季人物都白莲花了，最后一集直到洛伦佐死之前，都非常气人
最后一集语无伦次整个垮掉。不知道历史上有没有Bruno这号人也没好好读过Lorenzo the Maginificent的一生（把70人执政团简化为10人是太糟糕了直接质变），就觉得无意识地基于现代是非观去讲述总不得法（对比冰与火从更原始的恶里开出花来）。更不懂何必花两季把盛和衰都讲遍？达芬奇米开朗琪罗等却只是浮光掠影；马基雅维利速写般的登场倒是惊艳。第二季的少年梦想不是白莲花般重复for Florence, for the people就可以的，第三季执着于权谋几乎是同样单一的毛病，那个画满敌人尸体的凉亭简直是艺术之耻。倒是找到了Giuliano之死为支撑点，最后被Giulio化解也挺好，这样看倒是有了点意义。可还是……都太经不起推敲了，单薄
洛伦佐与科西莫不一样，更像一个真实的人，没有足够狠，但足够真实，足够纠结。是，在朱利亚诺被谋杀之后，与西克图斯教皇对着干，盛极一时。但这过程中他也背负了太多，如果这里有选择，那你告诉我，谁不想爱与和平？看着花园里的画被烧掉，看着华丽者的离开，世界就只有米开朗琪罗的呐喊和维纳斯的诞生留了下来。
每集都有泪点，我的眼泪不值钱。
不知是因为疫情原因还是本就如此，最近看的读的听的都像隐喻。为了好事而不得不做坏事的准则令人唾弃但是每个掌权者都有的说辞。家族的联系成了每个人使命和枷锁。没有信仰使人果敢而有行动力和非凡的创造力，但是终会陷入人性贪婪利己的陷阱。跟随上帝令人有归属和安全感却无法避险陷入愚蠢和狂热。唯有美，唯有爱，唯有羁绊令人动容，值得歌颂和永恒的追随。
感谢剧组坚持把多纳泰罗的大卫放在大厅正中一季又一季
Lorenzo il Magnifico, ruler of Florence, prince among men! 拍20季我都愿意看。如果能更忠于历史会比较好。（是爱与敬佩让我把分打满…
“那不勒斯没有你，会显得死气沉沉。”
注定不喜欢这季。美第奇家族败落。不喜欢美第奇的妻子，信教太深，能力不足，夫妻不同心。这季洛伦佐权谋太多，成就太少，妻儿不同心，更何况民心。洛伦佐什么时候把民心输给一个宗教疯子，最后又为什么改变主意？weak! 民众被洗脑，穷人洗劫富人，文明被野蛮摧毁，不喜欢这样的安排。美第奇最大的失败是后代孱弱，没有传承。家族荣誉在这一季是没有的，有的只是宗教信仰。文艺复兴这么重要的要素仅仅安排几个代表人物穿插其中，结尾展示一些艺术品，浪费资源，无力吐槽。
8.9seriously？？四星完全是感情分，《凡尔赛》和这个结局季都写成一坨wtm真的心塞，除了第一集真的杀我，看到结尾的维纳斯的诞生，sistine chapel，圣母百花，大卫，我还是疯狂流泪，从研一做的美第奇家族的pre，和路易十四宫廷的paper，到我真实地站在佛罗伦萨的凡尔赛土地上，这两部剧都让我的人生有了不一样的光彩，一点点拼起我知识库里的西方文明史。但是这一季一切情节都是旋转木马一样转瞬即逝，更别说达芬奇、马基雅维利、米开朗基罗这些重磅人物的潦草带过，波提切利也只惦记着让人家画死人，真的暴殄天物！收获三枚漂亮小男孩，虽然皮耶罗的形象塑造完全是一塌糊涂！唉
历史上萨沃纳罗拉确实是将佛罗伦萨短暂带回到中世纪，意大利民众密集追随他的布道，在虚荣之火中烧毁了很多文艺复兴的成就。对他的评价一直争议至今，剧里有一句评价我认为还蛮精准的：真正的信徒才让人可怕。电视剧中大致的历史脉络还是蛮准确的，会有局部改编放大，洛伦佐最后去世时的那段戏尤其喜欢，也是把整个美第奇家族拉回了文艺复兴主线，关于艺术之美与上帝之美。
非常喜欢这个系列。
宗教从来都是人利用上帝来统治同类的幌子。文化艺术科学的生命力永远是政客无法想象的。
这个系列永远看得很舒服。戏说的成分挺重，但挡不住这个家族的故事本身的荡气回肠。
看到最后主题音乐里维纳斯的诞生、维纳斯与战神、西斯廷的创世纪、米开朗基罗的大卫、永恒的圣母百花大教堂一一浮现，眼泪满眶。对洛伦佐奋不顾身阻止对萨沃纳罗拉的刺杀这一过度戏剧性的情节不以为然，但退一步说，也许故事只有如此讲，同时与洛伦佐临终前与萨沃纳罗拉的对峙中重新确认自己一生追求的价值和艺术的价值这一情节构成互文，才能完整呈现洛伦佐作为一个权力者挣扎在理想与权术、宗教与艺术间的痛苦魂灵。相比法剧波吉亚家族肮脏、狂野与混乱，我更爱这一部亚里士多德悲剧意义上的崇高与庄严，一如对历史记载中这两个家族的好恶一般。
Lorenzo在这季更成熟，做事更干练， Clarice这季更喜欢她了，众多的名画，雕像，达芬奇，米基朗奇罗纷纷登场， 美第奇家族的故事真是令人着迷，最后还见证的维纳斯的诞生。