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原po见下图 不希望这部剧因为没有简介被大家错过
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近期,一部名为《Churails》的巴基斯坦网剧经历了被禁播,又在观众的愤怒下,重新上线的过程。这部10集的连续剧讲述了4个不同背景的女人,因为父权制的不公而走到一起,成立了一个秘密侦探机构“Churails”(女巫)的故事。
四名女主角,一个是曾为律师的上流社会家庭主妇,一个是势利的活动策划人,一个是十几岁的拳击手,一个是刚出狱的杀人犯。她们开了一家时装精品店,作为秘密侦探机构的幌子。这份侦探工作,本是为了帮助怀疑丈夫不忠的女性找到证据,但随着情节的发展,它触及了一些不容忽视的议题,如童婚、骚扰、虐待、强迫婚姻、种族主义、阶级不平等、同性恋等等。从威胁对妻子家暴的丈夫,到解救陷入强迫婚姻中的Churails成员,面纱反而成了她们执行任务时隐藏身份的重要掩护。
该剧在巴基斯坦和印度都获得了热烈的反响。许多人对该剧大加赞赏,说它开辟了新天地,打破了陈规,将坚强的女性置于故事的中心。当地一著名媒体评价其为“女权主义杰作”。然而,由于这部剧涉及女性饮酒、穿着不符合保守要求、使用粗俗语言等场景,同时也遭到了反对。巴基斯坦媒体监管机构要求点播平台下架了该剧集。
此举引发了强烈的反应。巴基斯坦人气女演员Sanam Saeed表示,禁止坦白的电影和网剧,不会终结强奸。著名男演员Usman Khalid Butt也发布了一系列推文,表达他的愤怒,并提醒当局努力解决近日成为头条新闻的强奸案,“哦,你们把《Churails》给禁了?真是恭喜。那现在,就把你们的愤怒集中在‘警方未能逮捕高速公路强奸案的主要嫌疑人’这个事上吧。”还有公众人物表示,既然如此,也该禁止动作片,“因为巴基斯坦也经历了暴力和杀戮危机!”(来源:BBC)
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亲朋好友们,我祖安达又回来了,继《无罪之最》那篇评论被封俺已经沉寂两月余,是时候再次开始活力拳击了(aka写一些触及性别议题的剧评)。如果你敏感多情的大男子气概经不住我暴击,就别点进来看,往下看了就别怪姥子打得你六亲不认满地找牙哭着叫妈妈还要被妈嫌弃没用但会夸奖你“连个男人的样子都没有!”
如果准备好了的话那就开始了,请坐稳扶好,fasten your seat belt。我为我如剧里的伪善男一般操着一口地道的英音腔放洋屁而抱歉,但请知晓,我只是想引用《彗星美人》里的经典台词:Fasten your seat belt; it's going to be a bumpy night / ride.
本剧在春季档因禁播风波惹起海内外关注度,我大概也是从那个时候开始看的,个人很喜欢剪辑风格与一些超现实的表现手法(比如Mehak去堕胎时周围站了一圈手持气枪的小男孩),提供了无比开阔的讨论空间——当然,没有正确答案就很难受了。但后来开学了,我就没继续看,直到前几天同学老白问我:
“巴铁的这个剧你有没有看?”
我这才幡然悔悟,于是把手头的《机智医生生活2》追平后,我一口气看完了《女巫》剩下的三集。算是有始有终了,为我自己点赞。
首先,当我看到Young Wolf和Young Fox(不是我编的,仔细看片尾演职员表会看到是官方如此标注的,而不是标Young Jamil和Young KK。望周知,男人向自己的兽欲屈服时,你就人间失格了,用大白话讲:你不是人)的头套时,DNA狠狠动了一下,如果没记错的话,几年前高中演话剧时我还亲手网购过同款“幼儿园小朋友表演动物毛绒头套”,可是我们那个剧本是动物世界版麦克白,邓肯国王是美洲狮国王,麦克白变成了土拨鼠爵爷,美洲狮国王的儿子是道格拉斯王子,别以为“道格拉斯(Douglas)”听上去多威风,其实是狗(Dog)王子的意思,另外还有一些猫咪公爵、熊伯爵的角色,我都购置了相应的猫咪头箍和熊头套。那个熊头套真的和剧里面的狐狸、狼头套一模一样,搞得我本来惶恐不安的心情一下子烟消云散,甚至还有一点想笑。
有这么一些语境下我们不谈论人,而谈论动物。一个是寓言,如果我们谈人,那么可能就直接被禁了,所以传播一些狐狸吃不到葡萄说葡萄酸的故事,或者唐僧收了猴、猪当徒弟。另一个是人伦物理已经被抛弃的情况下,只有猎杀的欲望在横行的环境中。
当他们还不大的时候,他们施暴的对象是小动物,野生的小松鼠、流浪猫,或者家养的但暂时不受照顾的宠物。当他们长大后,他们仍然要施暴,于是抽刀向更弱者。
这,是不是就是所谓的阳刚之气呀?那我不能替Ministry of Education做政策解读了,我只能说至少电视剧里的Ifti确实是在宣扬这种以猎杀生命、欺辱弱者为荣的价值观。
换个轻松的话题讲,我刚想到由于从三月开始看这部剧,我竟然还觉得像Jugnu金·卡戴珊巴基斯坦分金姐这样做party caterer还挺不错的。我一度积攒T-pop中适合做婚庆背景音乐的歌曲,就连知识产权法的期末论文我也在探讨婚庆音乐的侵权问题——很不幸,考虑到出不起版权费,我暂时搁置了利用父权制挣钱的计划——既然你无法推翻它,你就利用它填满自己的腰包!计划,不通。
正如当年那个看了我们话剧彩排后来问我要同款熊熊帽的女生一样,莎拉在单枪匹马与枕边人/狼人/物化女性还美其名曰追求美感人对招时,她说:给我看看你的面具。
说到这里,我恍然大悟:我赶在金智妮前引领了毛绒熊头套潮流,你大爷的,我可真是时尚界的哪吒。
Jamil: I’ll show you mine if you show me yours.
这个话和男性给女性网友私发生殖器图片的逻辑一样。请把这话放在脑子里:你给别人发弟弟照片,你就是个变态,再不济是个弟弟,没人会给你看妹妹。
男性戴面具是为了摆脱道德束缚、法律约束,女性戴上面具是为了匡扶正义——或者,因为这个fucking法律都是父权制下建立的,对于女性而言守法往往是和个人权利冲突的——某种激进feminist jurisprudence理论是如是说的,但我不学无术没弄懂,请自行检索后再去对之评论,不要搁我这儿撒泼,men。
营救祖八达无果但是逐渐挖出了“焕彩”化妆品公司的美白产品中石棉、白铅等致癌物含量明显超标并造成无数受害者的证据后,莎拉信心满满道:我们可以提起集体诉讼。
贾格努:如果诉讼太慢我们可以先舆论造势一波。
朋友们,这个就是我们法律语言学会研究的现象啊(突然夹带私货,锤扁biang!
篇幅有限只能提到几个角色,但本片的女子群像也是非常精彩的,可能人物塑造不是十分饱满,也有不少性格温顺的工具人,但是总体而言至少能做到千人千面,还行了。
主角团四人中我只有巴图妈妈没提到了,这个角色的坚毅、刚强是难以用文字来形容的。我很喜欢编剧对这一条线的书写:她遭遇童婚,她为护女杀人,她是杀人犯,她铁石心肠,但她也会收获爱情。
So,不要将就——这大概是编剧想要传达的希望。
本剧的制作方Zindagi据说是印度流媒体公司,现在流媒体公司资本流动性很强嘛,像香港viu TV也进军泰国拍剧了。然后Zindagi在巴基斯坦拍的这部剧起初被禁播,我不知道巴官方给出的理由是什么,但假如viu TV在大陆投资拍个同样题材的剧我估计就可以用foreign power的名义禁掉了。
但,父权制的国籍特征没有必要在讨论妇女权益的场域内强调吧。不管黑猫白猫,能抓耗子就是好猫;不管内外势力,能平权就是好power。
虽然语境不一样,但得益于我的跳脱思维我想到西方猎巫场合中的一句话:人们只关心女巫是怎么被折磨处死的,却无人关心她们怎么会变成女巫。
尽管witch和churail是不同的表达,但是背后的贬义色彩别无二致。在巴基斯坦的传说中,churail也是一种恐怖的存在。
怎么说呢,我们用语言来建构一个威慑是轻而易举的事情;我们只有同样放弃对字眼的纠结才能抵消对威慑的畏惧。举个例子,饭圈里就有这种拿黑称做爱称让黑子无话可说。
所以才有本剧中角色们一上来便自称女巫的觉悟:喂,我是女巫,请讲。
再比如:
PS:
删也没用,这篇我已经存档了,哼。
“悲剧不是你是国王,我们是妾。悲剧是你我本同源,我们并无异。”
社会鼓励儿子继承父辈意志,去探索,去征服和创造,走艰苦却最可靠的路。社会期待女儿温良恭俭让,在适当的时刻用生育与家庭围困。《女巫》的真实之处在于允许女性退缩和依附,主角们在自我否定与行为矛盾下逐渐迎来意识的觉醒。 在庞大隐遁的困局里,我们依旧需要健康的亲密关系。剧中警长对Butool说“我会接住你,虽然我知道你不会跌倒。”Zubaida拿着戒指地对男友说“will you marry me?”在爱情中互相承认,给予尊重,向宇宙和时间发出挑战,需要莫大的信心与胆量。 《女巫》具有热度的另一个原因在于拍摄地巴基斯坦,这使其呈现出的内容更加难得。故事中心以外涉及的强迫婚姻、骚扰虐待、种族歧视、同性恋歧视等议题,依旧是我们的创伤,过度发展规划是另一种形式的闭目塞听。 女孩不必做沉睡百年等待救赎的傻姑娘,有权利喜欢洋娃娃的男孩不必觉得羞耻。 所有对不公的抗争都该被看见,所有做自我的勇气都该被支持。
1.大量的不合逻辑的正向男性角色,比如祖拜达的黑客好男友,帅气身材好黑客技术高超还深爱祖拜达,无条件支持她帮助女性惩罚男性,任何危险情况都勇于冲出来纯粹的爱;金各努的舔狗小弟,一直深爱金各努,参与行动,守护服装店,甚至被火烧伤,虽然他生气的点我也不懂,因为金各努请他吃高档餐厅,他觉得金各努侮辱他,大闹离场,但总之还是个无私的舔狗;巴图就更离谱了,本来敌对的警察对她一见钟情,也是自愿当了舔狗,在媒体上对服装店道歉,巴图每次找他帮忙就随叫随到。所以,我觉得不是说男的不该有好人,但这些人表现的已经有些恋爱脑了,女性崛起还是靠吸引了恋爱脑男性心甘情愿的付出,很别扭。
2.第三集的撒谎精希拉,最开始道德绑架让萨拉去辩护已经很烦了,然后知道母亲是还不起高利贷自杀还撒谎让萨拉辩护说是被谋杀但警察不受理,这不是害人精吗,后来萨拉还是威胁了债主,免除了萨拉一家的债务,虽然高利贷本身就很不合理,但是自杀然后通过威胁要诬告债主杀人来避免债务,总觉得不是啥好做法。
3.同性恋那集很痛苦,同性恋就是真爱,他们很难,就要给他们打掩护,被同妻的单主就无所谓,巴图告诉了单主,这群人还都骂巴图,扇她耳光,祖拜达也是记恨巴图,这合理吗?不是保护帮助女性吗?怎么同性恋更政治正确?单主只是个女的排不上号?再说了,谁会知道单主知道真相会杀人啊,万一只是离婚净身出户呢,这不是骗婚gay该付出的代价吗,谁会想到单主会杀人。这么说以前查出轨也不该说啊,万一气到单主杀人呢。就不合理。
4.然后就是离开很久的撒谎精失踪,朋友和妹妹一直道德绑架萨拉帮忙找。但是凭啥?也不算朋友?还被这个撒谎精阴过。结果女巫其他人全都义愤填膺觉得必须帮希拉,祖拜达还骂犹豫着不太想帮忙的萨拉是叛徒?合理?而且这个道德绑架萨拉的朋友,天天卖惨,说自己为了找希拉工作都丢了,就是疯狂在找,结果自己的吸毒哥哥是希拉男友,自己的吸毒哥哥偷拿了希拉行李混淆视线,自己的吸毒哥哥知道希拉最近去了哪儿,她都不告诉女巫,就让女巫自己查,直到女巫跟踪她才顺藤摸瓜知道失踪的希拉还有个吸毒男友的事,查出来这些本来就知道的事。问题是他妈的你是委托人啊,你道德绑架一直苦苦哀求帮忙找希拉,结果你他妈的啥都知道还一直闭嘴,你有病吧?
还有三集半没看完,但我是真的很痛苦,谁给的9分,我恨
主角一共四人,其中两名主演都是82年出生,和金智英同龄。其中一个主角是商界名媛,未婚未育;另一个是律师,已婚育有两儿一女,老公正在筹备竞选,颇有《傲骨贤妻》的味道。还有一个主角的故事线与《致命女人》还有音乐剧《芝加哥》类似。可以从中看到一些熟悉的元素,同时也有新鲜的,就像巴基斯坦的服装,穿上罩袍的女性成为了大隐隐于市的忍者。
影片中无论男女,都有正邪两方的角色,并且在一定的条件下相互转换,尤其是当上层女性拥有了妻子的身份。在父权制框架下,妻子们通常会行使妻权而非争取女权,即通过丈夫在父权结构中作为既得利益者,因此成为了父权制的维护者。她们有极大的可能性与丈夫紧密绑定,辅佐丈夫,并借此进行利益交换,在这个既成体系中为自己争取一席之地,而不是挑战、对抗这个体系。
如果依据阶级,男性为ABCD……;女性为αβγδ…… 父权制的基本原则是ABCD>αβγδ。如果上层男作为A,妻子们通常作为A-存在,而不是游离于父权体制之外的α。
在父权制千百年的统治之下,A-和α都有各自的战争,很难说谁更轻松:A-需要与A进行博弈周旋,并且需要与B-C-D-进行雌性竞争,相对孤立无援缺少姐妹情谊;而α需要反抗父权制,其中包括A-B-C-D-的力量。
主角之一的律师年轻时以及KK的妻子都体现出了这样的情形,她们作为妻子的角色在一定程度上遮蔽作为女性的身份,在《女巫》中得到了详细的描绘,让这部剧又有了一些《美国夫人》的影子。
另一个值得提及的面向是,《女巫》尝试追溯这一切灾难的根源,这与现实并无隔离感。英国正在进行的Everyone's Invited就是例子,它是一个反抗学校强奸文化rape culture的运动,一份证言激起千层浪,目前已经有一万五千份以上的证言被收集。
你想不出一个不在榜单上的学校。
这也正是电影《Moxie》中想要展现的问题。
总之,这部剧是非常珍贵的尝试,触及了无数值得讨论的话题,不只是围绕性别议题。只是,各个故事线的交替推进可以更有节奏感,以及主人公们的运气还是太好了。期待第二季,如果有的话。
1.忠诚 As mothers, we often encourage our sons to create the world. But never wonder how our daughters will survive in that world. (节奏不错) 2.联盟 看着即将步入婚姻的新娘,每个女人都会想起自己婚姻的不幸。 她们知道真相却更加痛苦了 “幸福又知足的男人就是得大腹便便嘛” “不经过她的同意你就要娶她吗?” 3.奴役 我们的计划本在合法范围内行动,但问题是,当我们打开法典时发现,这他妈的法律是由你们男人书写的,所以我们觉得“不”,这是不对的,我们女人将会改写法典。我们的故事,我们的原则与规则,一切都是我们的,正义之门将会猛然大开 当你意识到这整个社会体系都在操控着你之时,来吧,来敲响我们的门 5.界限 任何混蛋都可以改变他的外表,但是内心,我们应该如何粉饰 6.美人 去他妈的干净 “阶层的缺乏导致了混乱” It's not the universe,but people who fuck us up. That too, those we consider our own. 7.献祭 那可怜的女孩并不幸福,即使她才十八岁,她内心有太多忧愁,而且她的眼睛跟你一样,就像是被迫地近距离观察这个世界,可无论她多么努力尝试,她都看不透。无论她去了哪里,我认为她都不会回来了。 (是近两年特别流行动物头套吗,还是只是我们现在才知道)。 这个世界,像我弟弟的胃口一样,贪得无厌。而让世界周而复始的,是女人的身体。这副身体,既是你欲望的圣殿,又是你罪恶的陵墓。这悲剧,非因你们至高无上,非因我们奴颜婢膝,这悲剧,是因为你们是我们的肉中肉,如同我们是你们的骨中骨。 8.服从 (这就是个圈,一圈套一圈) 警察会帮助我们的 这会让整个警局蒙羞 9.控制 你越生气,手就会越平稳。 睡美人已经沉睡几百年了,还在等待王子的到来,等着他亲吻她,救活她,真是个蠢婆娘。 我们团结在一起,将创造史无前例的奇迹,我们帮助女性摆脱困境,而这是她们永远无法靠自己做到的,不管这个世界如何记得我们,我们知道,自己是什么样的人。 以眼还眼,那全世界将变得盲目,但在这黑暗之中,我们可以清楚地窥见穿行在野兽丛林中的生命,甚至连我们心中的魔鬼也苏醒过来。 “我的亲亲宝贝,我最亲爱的宝贝,我会养育你,让你成为善良之人;我会养育你,让你成为礼貌之人;我会教导你保守秘密,紧紧地闭上嘴巴。如果你是我的宝贝,” 10.权力 被驯服的女人,是我们最大的财富。但如果我们放任她们撒野,她们会成为我们最沉重的债务。我们有义务,按照我们的设想重塑女人,把她们改造成对我们有价值的另一半,变废为宝。 我给您一个机会伸张正义,创造机会。 (警察的执法也是相当粗暴,虽然解气,但是这不好) 你得承认,你嫁的那个人和你的长相,给你的生活带来了很多特权。 Churchill:在南亚指妊娠中死亡的孕妇或夭折的女婴魂魄化作的女巫,以复仇为目的。
挺有感触的一段,感觉这里可以延伸下去,体制内的人和子昂改变体制的人。体质的稳固性让他永远不可能由下层人改变,我们能做的似乎只有祈祷上层人的良心发现。
就像这部剧,乌方的男人想打压女人的崛起太容易了,不让剧上映,不然讨论传播,不让女性游行,不让女性反抗的新闻播出。总觉得剧里有些内容还是太理想化了(比热当街发反男传单),人可以在意识上觉醒,但行动上没有机会。
想聊一聊第二集到第九集片头出现的那一群男孩。
第二集
镜头先给到了放在架子上的几个娃娃,在娃娃旁边有一些玩具枪,接着小男孩们向枪围了过来。
(lz的理解:男孩们长大了,有了性别意识。枪是武器,可以用来保护,也可以用来侵犯和伤害。在剧中,男性的武器是社会的不平权,而将这武器拿起并使用的男性,大都将武器对准了女性。)
第三集
男孩们围着一副人体骨骼(应该是女性的),接着每个男孩都在这副骨骼的肋骨内塞了一个没穿衣服的芭比娃娃。
后面女巫们给城里的女性分发免费防身用具之后,对这副骨骼有一个呼应。先是一位女士在公车上遭遇咸猪手,另一位女士在户外拉伸时被旁边的陌生老男人偷拍,两位女士的表情都很愤怒。(特别有意思的是女巫们分发物品时和两位女士被猥亵偷拍时的BGM,歌词是“认真听我说,别再念祈祷词了,他自在地四处游走,这位无赖要经受考验了,你们的母亲,姐妹,挥起的棍棒,把刀磨好,为他准备好上吊绳索。”)
接着镜头回到了那副塞满裸体芭比娃娃的人体骨骼。旁白是“从你的肋骨而生,寻求你的庇护。一旦破裂,就能重现锋芒。锋芒一出,即是锐利武器”。(英文翻译是“Created from your rib for your protection. Once broken, can be sharpened. Once sharpened, can become a weapon.”)然后,骨骼炸开了。
镜头转回到公车上,被猥亵的女士转身喷了咸猪手一脸胡椒粉,被偷拍的女士从包里掏出仿真枪对准了偷拍她的老男人的镜头,老男人裤子湿了,不知道是吓尿了还是...
(lz的理解:男孩们塞进骨骼肋骨内的赤裸的芭比娃娃,是男性/男权社会强加给女性的“期待”和束缚。那段旁白的主语就是女性意识,骨骼炸开、芭比娃娃粉碎四散,是女性意识的觉醒和反抗的开始。)
第四集
一个男孩在缝补一件带血的女性的长袍(?),另一个男孩在熨烫一件带血的女性的长袍(?)。
(这里的镜头很暗,又比较晃,不是很确定是不是这样的情节。)
第五集
男孩们依次在一条绳子上夹了一张照片,照片的内容几乎都是女性的胸部、腹部、臀部和大腿。
(lz的理解:这就是大多数男性眼中的女性,即使她们穿着长袍戴着头巾遮着脸。)
第六集
棚里,希拉在拍摄那段跳舞的视频。导演(男)突然喊cut,并吼造型师(男)说,他强调过很多次要把希拉的肚脐露出来。希拉小心地把裤子向下扯了一点到刚刚露出肚脐的程度,同时造型师也向下扯了希拉的裤子,使肚脐更多地露出来。
镜头转到一群赤裸上身的男人,这些男人大都是大腹便便,露着并不美观的肚脐。
(lz的理解:男性对美好的女性肉体的贪欲,无论这些男性自己拥有怎样的肉体。另外就是,从导演对造型师的话里可以看出,应该是在造型师露出希拉的肚脐之后,她自己又偷偷把裤子提高盖住了肚脐。)
第七集
第一个镜头,成群的苍蝇落在已经切开的生肉上面。第二个镜头,有人手握着刀正在切一大块生肉。第三个镜头,男孩们围坐在一杆秤前,盯着秤上放着的一块生肉。桌子四周挂着已经切好的大大小小的生肉块,苍蝇围着生肉和男孩们乱飞。
(lz的理解:生肉就是任人宰割的女孩子们。落满了苍蝇的不新鲜的肉是已经被伤害了的女孩子们,正在被割的比较新鲜的肉是正在被伤害的女孩子们。而男性对于女孩子们被伤害这件事无动于衷,既没有怜悯,更没有恐惧,只是眼睁睁地看着,甚至充满好奇。结合在寻找希拉的剧情,也是暗示她已经遇害了。)
第八集
地上竖着一个完整的牙齿模型,男孩们围着模型,用力地、表情狰狞地用工具敲打并试图毁掉它。模型顶部已经被砸坏,但牙根部分完好,所以它还是直直地立着。
(lz的理解:结合剧情,这是男性们对女巫们的围剿。就算女巫们的店面被毁,成员被烧伤,可他们仍然没有被击倒,但同时他们也正身处危险。牙齿模型是说女巫们像牙齿那样坚固。)
第九集
一个女婴躺在有白色围栏的婴儿床上,男孩子们向婴儿床围了过来,纷纷拿出玩具水枪(应该是第二集开头出现的那些玩具枪)向女婴发射水,女婴开始哭泣。
(lz的理解:女孩子们在社会上就像婴儿一样无助和任人摆布。水枪发射水,是暗示性。女孩子们除了哭泣什么都做不了,因为婴儿是爬不出有高高栏杆的婴儿床的。结合剧情,这是巴图的女儿对自己孩子的担心,也是她自己的亲身经历。)
我的理解就是这样了。
另外想说,无论是女性意识觉醒还是女权主义,都不是要憎恨一切男性或者搞性别对立。因为男性中发自内心尊重、爱护女性的也很多呀。
希望可以和大家一起友好讨论,不抬杠,不吵架。Peace~
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补标很难想象这是巴基斯坦拍的剧,然而等国还在拍抗疫版娘道😤
看了那么多女性觉醒的作品之后,我渐渐意识到一个更深层的问题:相比于那些明显站在对立面,无良无脑无德的垃圾败类臭男人,女性还有很多自身需要克服的糟粕思想和内部顽疾。例如,那些怒己不争,没有生男孩,对女儿刻薄尖酸的妈妈们;那些为了利益,假传统名义实为赚钱的女德班的所谓女讲师们;那些招聘员工时,回避无视甚至曲意逢迎刁难同性的女领导们;那些为了一时之利一时之欢,刻意谄媚男性的“婊”们;那些尝到了权力甜头就一丘之貉选择赞成新婚姻法的所谓女代表们……当你们感觉不平等的时候,反思一下自己有没有当过沉默的帮凶
牛了,我的老天鹅,不管是从配乐还是画面,和情节,都是一级棒呀。作为一个在巴基斯坦短暂生活过的人来说,真的是超级惊讶了,太牛了
禁止坦白的电影和网剧,不会终结强奸。
看个剧还这么多讨论三观的理中客,闭上你的嘴,好好看剧,别把你的三观套别人身上!!!!!!
太阳是不会囚禁飞鸟的。我们不能单纯把这部剧定义为女性主义作品,因为其中的男性角色并非全部面目可憎,比如沙姆斯和警察队长。放我看到最后一集贾米被囚禁在地下室时我就放心了,这辈子他再也不会知晓自己孩子的状况,他将永远沉浸在巴图失去女儿那般的痛苦中。“所有痛挫我们的,我们必将一一复仇”,这部剧并不鼓吹男女对立,你会看到女性在脆弱时的依附心理,这一点从未隐藏,它更多的从自身意识的觉醒出发,用直白和暴露的手段加以刺激,结合巴基斯坦的社会和宗教背景,刻画了一群女人的反叛救赎之路。其中的逻辑和情节bug自然存在,但丝毫没有阻挡它所带来的冲击力,我们或许因为新鲜和陌生爱上它,然而最终都会发现其本体论的叙述:别当睡美人那样沉睡百年等待王子吻醒的傻娘们。女生、女孩、女人、女性应该有自己的样子,她们在愤怒时最美。
如果你温和就不要反对激进。
评分虚高了,立意很好,但是剧情和部分价值观有点歪。
小弟也超越我们了🤣
类型元素很多,出轨家暴同性和无处不在的性别不平等,比欧美的社会题材更直接,还多了一层宗教冲突。后面逐渐单元剧起来略失望,但另一方面也有利于展现更多现实问题。看到05,冲突由暗至明,好奇最终如何收场。//看完结局有点失望,制作质量确实一般,但新意和立意值得
真不能因为被禁了就吹上天,我们没有那是我们的问题。女性压迫这么严肃的矛盾,在片子里表现的跟闹着玩一样,着实太轻佻了。
真不敢相信这是我们的巴铁兄弟拍的 更不敢相信在政府把片子禁了以后 通过人民的力量它又解禁正常播出了
巴基斯坦大兄弟都已经走在我门前头了 质量真的很不错啊这个剧
这是一部现象级的作品,在南亚影响力极大。
把女权简化为对男性的仇恨,而对同被父权制压迫的其余群体恶言相向的人,我不知道你们有没有看懂这部剧。
我要打一百颗星。这不是美国的女性故事,这不是英国的女性故事,也不是瑞典芬兰。这是亚洲的女性故事,它超过欲言又止的电影版金智英,超过平静的日本女性电影电视,超过什么不说的中国电视。女性们勇敢、果断、团结地,向父权开枪,把尖锐的发饰刺向向父权的大动脉 。当男性把女性当做猎物,我们女性要像豹子一样,撕扯掉他们的脸皮。我们不和解,我们绝不和父权和解。
赐我律师姐姐的秀发,婚庆姐姐的穿搭,拳击姐姐的body,狱姐的勇气。
巴基斯坦的姐妹蒂!
剧本3星,拍摄4星,意义5星。
这才是why women kill啊