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    蝙蝠2009

    评分:
    0.0很差

    分类:恐怖片韩国2009

    主演:宋康昊  金玉彬  金海淑  申河均  朴仁焕  宋永彰  吴达洙  崔熙真  罗美兰  艾瑞克·艾伯纳尼  崔钟律  黄雨瑟惠  梅赛德丝·卡布莱   

    导演:朴赞郁 

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     剧照

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    剧情介绍

      相铉(宋康昊 饰)是一位受人崇敬的神父,他目睹了很多临终病人的告解,也以主的名义送别了他们。相铉自小在教堂的孤儿院长大,领养他的是一位双目失明的牧师。牧师知道他想做一个测试抗病毒药物的志愿者,极力劝阻,但他一意孤行,希望如耶稣般以身殉道。结果,500人的项目仅他一人生还,这个奇迹使他成为被顶礼膜拜的神父。但是他内心却隐藏着一个不可告人的苦衷……  一位母亲恳请他为自己罹患癌症的儿子康宇(申河均 饰)祈祷,他欣然应允,并意外发现患者是他童年的玩伴。在每周三的祈祷中,相铉结识了患者的妻子泰举(金玉彬 饰)。她不但沉默寡言,而且还有夜游的习惯。在一次意外接触中,两人堕入情网,然而这段爱情却逐渐被心魔导入了地狱……  本片获得第62届戛纳电影节评审团特别奖。

     长篇影评

     1 ) 金玉彬真的不是花瓶

    2009年62届戛纳电影节【蝙蝠】 宋康昊 金玉彬 评委团奖

    青龙奖 最佳女配角  金海淑《蝙蝠》。

    金玉彬的美,很难形容,一直以为她是《多细胞少女》中那种安静的,忧郁的女孩形象,没想到。本片她是如此的狂放。

    看来徐静蕾在电影《当梦想照进现实》中的一句话是对的,“能当女演员的就不会有清纯的。”

    之后不久,金玉彬在《高地战》再次回复清纯,演技不凡,或者说脸蛋不凡,真的很美。

    本片再次重温,看了完整版,细节稍微丰富,内容也是可有可无的,但发现还是很不错的,情节连贯,虽然情感上面比较生涩,但最后一段还是很感人的,只可惜,宋康昊的角色塑造的不是很成功,好在金玉彬的戏演的真的很好。

     2 ) 权利、欲望与救赎

      一边是象征仁慈、救赎的神父,一边象征邪恶、欲望的吸血鬼,朴赞郁靠这部《蝙蝠》完成了一次有关权利、欲望与救赎的思辩。
      慈爱的教父因做病毒实验的志愿者得到了本不该有的能力,成为了吸血鬼,也许这只是一场考验,可紧接而至的是迷茫,彷徨与性欲。在堕落和其滋生的爱中,剧情开始偏离爱情与娱乐,最终上升到了救赎的高度。
      圈曲的医生尸体,锯掉脚的悬挂死尸,惊醒的女仆,失错的信仰者,流泪的婆婆,似乎他们每个人都在痛苦中看到了比痛苦更痛苦的东西。
      死,永远不会是救赎,救赎也许本与快乐无关。就像故事的最后,坐在汽车上女主角面对即将升起的太阳说“神父,我们曾经快乐过”。化成灰的吸血鬼和没了明天的人们,他们的快乐已经尘封成了回忆,救赎的意义也许本就是让他们撇去生活旧貌,找寻一种更加质感的生活。最终,象征男女主人公曾经幸福、青涩的皮鞋落下,他们放下了,而挣扎在生活中的你我他,还将继续与权利和欲望纠缠下去。

    http://hi.baidu.com/%E4%B9%943%E5%B0%91/blog/item/f676d108e951ad326b60fbd7.html

     3 ) 现代吸血鬼的道德困境

    作者:罗杰·埃伯特 发表日期:2009年8月12日 译者:维吉留斯 评分:★★★(四星为满分)

    韩国的朴赞郁是当今最成功的恐怖片导演,也许是因为他的恐怖片总是不止于恐怖。他似乎在探究令人震惊的人性深处。也许这就是为什么他既能在恐怖片粉丝网站上获得赞誉,又能在今年戛纳电影节上赢得评审团奖。

    他最出名的电影是大师级的《老男孩》,讲述了一个男人被俘虏并被囚禁多年,他猜不出任何原因,也没有人告诉他任何原因。现在是《蝙蝠》,一部血淋淋的吸血鬼电影,出人意料地讲述了一位罗马天主教牧师的故事。牧师是个非常善良的人,这一点对故事至关重要:首先,他的死是因为他自愿成为致命的医学实验的对象。

    他在接受了被污染的血液后复活成为吸血鬼,这当然不是他的错。他也没有开始去咬无辜受害者的脖子。由于他可以进入医院,他可以从昏迷病人的静脉滴注中吸取他所需要的大部分血液,而病人也不会抱怨一两升血液的消失。顺带一提,他的吸血声非常清晰;朴赞郁有一种能让观众感知到角色活动的诀窍。

    这位牧师由韩国明星宋康昊饰演,他很年轻,尽管他发誓要保持贞洁,却被闯入的吸血鬼血液唤醒了一种迫切的肉欲。也许吸血鬼让我们着迷是因为他们的行为不是出于作恶的欲望,而是出于一种需要。牧师被他朋友的年轻妻子深深吸引。我们已经看到他是多么愿意帮助不幸的人,现在这个被她生病的丈夫和他泼辣的母亲虐待的可怜女孩唤起了他的仁慈。

    她也爱他,且非常感激他,以至于她原谅了一切,甚至是他吸血鬼行为的细节。牧师与他的吸血鬼天性作斗争,并试图造成尽可能少的伤害。而女孩毫不犹豫:一不做,二不休。很快他们便沾满了鲜血,以至于这部电影变成了一部具有恐怖特色的喜剧。

    最终效果并不像它可以达到的那样好。电影以一个负责任的牧师为开头,在某种程度上,就是承诺要与吸血鬼行为的哲学困境作斗争——就像现代最棒的吸血鬼电影《生人勿进》那样。尽管看到年轻妻子如此迅速地、心甘情愿地转变很有意思,但朴赞郁太过热衷于感官和肉体上的过度行为,这令人感到失望。

    吸血鬼电影由来已久,而茂瑙的神作《诺斯费拉图》(1922年)从一开始就为吸血鬼电影树立了很高的标准。吸血鬼的魅力何在?也许是因为他们往往超然尊贵,熟悉夜道,且通常穿着得体。一成不变的现实吸血鬼会像晚期瘾君子一样没有吸引力。如果你必须用无辜者的血来获得永生,那就没什么了不起的。

    不管怎样。电影的存在是为了将我们的欲望伪装成我们能够接受的东西,而《蝙蝠》有着不可否认的吸引力。值得一提的是,朴赞郁提到了他的故事来源,即《黛莱丝·拉甘》,爱弥尔·左拉的1867年的法国小说,1953年由马塞尔·卡尔内拍成电影《悲哀的桃乐丝》,由西蒙·西涅莱和雷夫·瓦朗主演。我敢打赌,如果朴赞郁不提左拉的小说,就没有人会猜到,特别是因为小说没有牧师和吸血鬼。

    欢迎关注我的公众号:电影的审慎魅力

     4 ) 『Dying in the Sunrise』

    《蝙蝠》(韩国电影,朴赞郁作品,2009年)最后一幕是看日出。可是这却是神父和泰珠在人间弥留的最后一段时光。阳光下一切罪恶都灰飞烟灭了…
    朴赞郁是我非常欣赏的韩国导演之一(另外很喜欢的是奉俊浩和金基德),回顾他以往的作品,《老男孩》、《我要复仇》、《亲切的金子》、《共同警备区》、《机器人之恋》,都有很暴力血腥的一面。这部《蝙蝠》更是有甚之而无不及,一个虔诚的天主教神父(宋康昊饰演),执意前往欧洲为一个病毒实验室献身,颇有耶稣以身殉道的精神。但是被感染后他满身开始长脓包,然后内脏腐烂,吐血。在输血抢救不治之后,他奇迹般复活了。作为500人中唯一的生还者,他成了奇迹…可是活着的躯体却变成了嗜血恶魔——吸血鬼。从圣人般的神职者变作拥有超能力却要依靠鲜血过活的魔鬼,矛盾、挣扎的苟活着。
    另一个女子阴郁的泰珠,从小被丢弃的她被迫嫁给养母智障的儿子,而养母对她也百般羞辱虐待。她如同行尸走肉般的生活着,直到她遇到了神父…因为每日倍感折磨,她晚上便自虐的赤足狂奔在大街上,他脱下他的鞋子给她穿上,她眼中的欲望开始燃烧,她知道,这个男人对她有情。红杏出墙的爱情并不被祝福,出轨的女人最终上演了一场杀害亲夫的戏码,他们把他沉入湖底,可是在这之后两人眼前又频频出现死掉的男人湿漉漉的出现在他们面前的幻觉。
    因为得知泰珠的丈夫并没有虐待她,神父最终动了杀念(这是他第三次杀人,第一次是杀死了养育自己的盲人牧师,因为牧师希望得到他的血而成为新的吸血鬼以便得到光明和永生)…他吸干了她的血,可是在她还没有断气之前,又将自己的血送入她的口中,喝了他的血便可以使她复活,变成吸血鬼。
    “杀死我或者救活我,你都会后悔。”
    泰珠嗜血的欲望更加疯狂,毕竟和神父不一样,他内心还会受谴责会矛盾,不会轻易的杀人。可是泰珠却用剪刀一次次的戳穿别人颈部的大动脉,看着鲜血汩汩流出,饥渴的吮吸着。
    【越快乐越堕落。】最终,神父带着泰珠离开家,他不愿两个人就此堕落成恶魔。灵与肉的煎熬让他下决心奔赴死亡…虽然吸血鬼不能被杀死,有了伤口也会瞬间愈合,但是他们却见不得阳光。本来泰珠是不愿就此毁灭的,但是神父心意已决,她便穿起之前恋人给她的那双鞋和他一起坐在车头看日出。。。被太阳光灼烧的炭黑的身体在象征希望的日出里灰飞烟灭,而她成了植物人的婆婆在车子里目睹了这对恋人的逝去。
    很佩服宋康昊的演技,看过他很多电影,不管是《孝子洞理发师》的悲情父亲,《杀人回忆》里的小警员,《我要复仇》里的工厂老板,《密阳》里帮助失去儿子的申爱找到阳光的修车厂老板,《义兄弟》里和饰演朝鲜特工的姜东元有对手戏的韩国特工,还是《汉江怪物》里那个平凡却又伟大的父亲…虽然是长着一张大饼子脸的大叔,但是宋康昊绝对是韩国电影界非常厉害的人物,演技绝对是经得起考验的。在这部加了很多血浆的电影里,大叔甚至露点了(他以往的电影里应该很木有),影片最后有一场强奸未遂的戏,神父在教堂附近钻进了一个外面等候的虔诚女信徒的帐篷,最后女人的尖叫声惊扰了周围的人们,从帐篷里出来的神父提起裤子落荒而逃…据说这场戏是他为了摧毁信徒心中的假象,假意强奸女信徒,让他们的信念崩溃。
    神父自小受到宗教信仰的熏陶,在他认知的意义上恪守他的信仰与价值,所以他必须克制自己身体里饥渴的嗜血欲望,矛盾纠结的心理被宋康昊大叔演绎的很到位。嗜血和情欲一步步的摧毁着他最后的底线,大叔的表情与眼神,让人觉得他已与电影中的角色合而为一了。
    女主角金玉彬的演出也非常抢眼,丝毫不输给宋康昊,从开始的阴郁压抑到后来的近似疯狂…这个女人的眼神非常有戏。天使的面孔,恶梦的躯体让人欲罢不能。
        饰演泰珠养母的金海淑是老演员了,喜欢看韩剧的人一定会看过她的作品,早期的《蓝色生死恋》中恩锡的妈妈,还有催泪大戏《向日葵》《我的哥哥》里都有她饰演的坚强善良的母亲角色。这一次,她却演了一个坏“婆婆”的形象,一个绝望的悲哀老女人被她演活了。因为有个生病的智障儿子,她不晓得需要付出多大的心血。所以这次这个角色算是她很突破的演出了。
        关于题目,借用了我很喜欢的卡百利的《Dying in the sun》这首歌名,稍微的改动了一个单词,死在日出,梦幻般的结局,也是对自己的救赎,他们会永远在一起,当然,只能在地狱里相见了。

     5 ) 泡菜国《色戒》,朴赞郁的thirst《蝙蝠》影评——直到阳光将你我

    直到阳光将你我都化为灰烬
    这部电影一直有看到,却一直不想看,当时也幸亏没有看。
    那时候超级迷恋吸血鬼,但就算是吸血鬼,本尊也是偏爱华丽丽的欧式贵族范,什么《黑夜传说》、《刀锋战士》、《范海辛》、《夜访吸血鬼》、《吸血鬼女王》之类的统统没有放过,还有《血色月光》,这部剧的剧情真心是比现在的许多gossip vampire强得多,但也许是输在演员的不够帅……
    回到正题,当时《蝙蝠》的海报和简介,本尊感觉那不过是一部关于“植物大战僵尸”的电影,总是不屑一看。今日里,本尊感觉心情不错,就想找部恐怖片欣赏一下,在基本看遍恐怖剧情片的情况下,点击了这部《蝙蝠》,一看导演,发现时朴赞郁,顿时觉得这是捡到宝了啊,然后就慢慢地看着,慢慢地被惊艳了。
    泡菜国的剧,总是能在美丽的画面里,展开性感细腻的万千柔情,而朴赞郁这位大神,也和金基德这位大神一样,擅长用画面来代替台词。
    悠扬的乐声响起,虔诚的神父选择成了麻风病的志愿者,他的指甲渐渐脱落,身上也起了大大小小的水泡,血液从他的嘴里喷涌而出,顺着竖笛的孔,倾泻而下。笛声断,神父死去。
    悠扬,又有些荒诞的风琴声响起,神父成了50个志愿者中唯一的幸存者。而那袋含有吸血鬼血液的血浆,不知是上帝安排的怜悯,还是考验。他不安,但始终保持修道士的清醒。他能克制住自己杀人的欲望,吸食血液足以果腹;却不能抵抗那场邂逅带来的妖娆缠绵。
    悠长的乐声再次响起,是她光着脚疯狂地奔跑在黑暗的小巷里,温暖的灯光照亮她凌乱的长发,穿透她白色的睡衣,可她却浑然不觉,只是发泄着自己在生活里那无穷无尽的压抑和痛苦。然后,她遇到了他。他隐藏在黑夜里,犹如一棵披着夜幕的树。她尴尬,抱胸转身,却突然被人整个抱起,再落地,双脚踩入的,是一双大了好几码的,略显破旧的棕色皮鞋。然后她回过头,好奇而又不解地盯着他。
    本尊原本十分愉快地陷入在文艺而又温馨的气氛里,但本尊没有想到,肉搏来得如此突然。本尊原本以为,恐怖片嘛,卖肉不是重点,而且能在某酷这种比较大型的网站里播放的,多少也是剪辑过的。果然,神父记起训诫,慌乱中找到一把钢尺,狠狠地抽打自己!女孩惊慌失措,夺过神父的钢尺,然后不知所措地,轻轻地舔了下神父的伤口。然后,松开了捂住双胸的双手。此刻本尊的心中有一万只草泥马狂奔而过,说好的小清新呢!某酷的节操呢!本尊突然感叹,当年选择不看是多么的明智,否则女孩那雪白的皮肤,少不得在本尊的青涩时光里留下不可磨灭的印记。然而朴大神的荒诞精神再次突然发作,女孩的傻丈夫突然大喊她的名字,然后是收养她的婆婆,穿透走廊的叫声。这场肉搏,无疾而终。这是本尊看过的,最讽刺、最搞笑的床戏。
    而这“恶搞”,也是朴大神,与另一尊大神——金基德之间的另一个区别。两位大神同样擅长用画面说话,真假善恶要观众自己判断;都喜欢把该和谐的、不该和谐的镜头,全部入镜,而且拍摄得都是那样自然本真,全然不避讳。但我的印象里,金大神更是极端,像《弓》、《春夏秋冬又一春》、《空房间》、《坏男孩》这些电影里,主角根本没有一句台词!金大神早年的作品对人性的思考,主要体现在“性”这一敏感话题上,其著名的“妓女三部曲”可见一斑,其基调往往是优美、严肃的;而朴大神的思考,无论是仇恨还是复仇,总是具有黑色幽默的荒诞,好比《蝙蝠》中,神父敏感地闻到了血的味道,其实是女孩来了大姨妈;好比神父与女孩的肉搏中,那个沉到湖底,被神父压在石头下柜子中的傻丈夫总会参与其中。
    神父和女孩谋杀丈夫那一段,总是有些争议。傻丈夫的拖累,婆婆的苛刻,女孩的生活充满了压力,她想要发泄在丈夫身上,却终是下不了手,于是,她伤害自己。也许是受到神父的影响,她也选择了在大腿上,自残。可她却无意地,让神父以为是傻丈夫的错。神父心疼女孩,又在饥饿的驱使下,对傻丈夫起了杀意。女孩阻止,神父犹豫。女孩急,说天快亮了,神父慌,与傻丈夫发生争执,掉入了水中,而女孩的耳垂却被鱼线勾住,生生扯开。傻丈夫爬上了船,女孩惊吓之下,许是潜意识地,许是故意,将丈夫踢下了水中。终于,神父爬上船,却抑制不住地,吸食了女孩耳垂上的血,最终,还是理智战胜了冲动——他控制住了自己吸干她的血的冲动。
    杀了丈夫的罪恶感,面对婆婆的愧疚感,以及对原本心中以为唯一可以依靠的神父的——恐惧感,终于将她压垮。神父也一样。他们的生活成了地狱。
    她试图再去寻找别的男人的肩膀,却始终,提不起“兴趣”。那个白天,导演没有再用镜头去处理神父躲在柜子里,听到的,闻到的她的放纵,以及无可奈何。他将镜头放在了幽夜小巷里,在昏黄的灯光下。他不可置信地捏着她的肩膀,嗅着她身上发生的一切。女孩有一丝愧疚,或许是想到了之前与他在小巷的初见,但随后,便是麻木。神父感到害怕,感觉事情变得无法掌控,但也许在那个时候,他就已经动念,答应她的请求,将她转化成和他一样的怪物。
    但他终始是仁慈的,他宽恕了她。他答应给他过生日,可她说不知道自己什么时候生日,收养她长大的婆婆从来没有给她过过生日。但她很开心,开心到,甚至说出了自残的真相。神父惊呆了,原来她的傻丈夫,是无辜的!女孩害怕,跑到瘫痪了的婆婆身边,喃喃地叙述着自己的罪过,后来甚至将一切的过错,全部推倒神父的身上。神父错手,亲手掐死了女孩。松懈了精神控制力,嗜血的欲望战胜了他。他疯狂地吸食着她身上尚且温暖的血液,却在瘫痪的婆婆一双见证一切的愤怒双眼里,惊吓得恢复了理智。
    他是抱着怎样的心态,才终于将她变成自己的同类?那一刻,他从她的腕上狂饮着她作为人的鲜血,而她也渐渐醒来,从他的腕上吸食着他吸血鬼的血液。Happy birthday。他祝她生日快乐。鬼魅的画面感,让本尊只能想到一个词——双生。
    她褪去一身的病痛,华丽重生。她对着他笑,依旧天真,但却是邪恶的天真。他说,她是他的唯一。可她仿佛变了个人,恶毒,却不自觉。她完全沦丧了道德和慈悲心,新生的力量,让她感觉到了自由——比在黑暗的空旷小巷里狂奔来得更加自由的自由。她享受着他赐予她的新生的活力,肆意杀戮。在神父追逐下,她意识到自己的自由逃不出受到神父的控制,却也发现了自己和神父在意识上的截然不同——她并不觉得杀人饮血是罪恶,那是和猫吃鱼狗吃肉一样的,自然。
    我一点也不觉得羞愧。她说。
    在他的控制下,她病了。她不能像他一样,吸食罐装的血,全身长满了恐怖的麻风疹,甚至将他给她灌下的血,呕出一地。他终究是心疼她的,他说,我去给你找个医生。他知道这意味着什么,他是自欺欺人。而在他转身之后,却没有看到她冲着婆婆,露出计谋得逞的,邪恶的笑——看着她舔舔唇边残留的血香,婆婆惊恐地意识到:她是故意的!她要让神父犯罪,她要改变神父!
    神父将她带到了他的世界,她也想让神父走进她的世界。就像金大神的《坏男孩》里,那个无法企及女大学生的坏男孩,设计陷害,让她一步步地,堕落到他的世界。
    谋杀的真相暴露在婆婆的麻友面前。在众人审视的目光中,她躲到神父的背后,神情动作,俨然一个小孩子。女孩笑,像是小游戏中被抓住了那样,淘气地笑。 女孩的朋友伊芙琳害怕得大叫起来,女孩也大叫起来,害怕似得,躲到神父怀里撒娇。一直无言以对的神父终于无奈地苦笑,然后默默地走出了房间……
    最后一刻,神父本想救下一个男人,可女孩的反抗让他发现,她的力量几乎比他还强大!女孩杀了两个男人,然后吸着他们的血。但冰冷的尸体,血液几乎凝结。神父说割开他们的脉,让万有引力来帮你。神父说,吸一点就把尸体扔掉,显得对生命不太敬重不是么?那时候,女孩像看怪物一样看着他。
    她拿来锯子,不肯听神父的话逃亡,反而是想着毁尸灭迹。可等她上楼,却发现神父抱着昏死过去的伊芙琳,伏在她的脖子上,然后他拿走了她的锯子,走进了浴室……
    画面一转,已是他们“一家三口”在夜色中开车。想来,她也退了一步,答应了神父的提议,搬家。可她没想到的是,神父始终还是神父。伊芙琳只是昏了过去,神父走进浴室,也只是像他说的那样,“割开动脉,将尸体吊起来,让万有引力来帮你”,用这种方式,来表达他仅能做到的对生命的敬重。在他发现事情无法挽回的时候,他就已经决定,要和她一起死。
    他把车开到空旷的悬崖上,折断了钥匙,丢到海里。她醒过来,惊恐地看了看时间,立刻跳下车,将他强行拉回车里,可等她发现钥匙这段在车锁的时候,又烦躁地下了车,焦急地寻求隐蔽之处。她抓狂,将后备箱的东西统统丢到地上,拉着神父,一起躲到备箱里。被神父一脚踢开后备箱盖后,她似乎赌气,一个人默默地躲到后备箱里。这一段,本尊看得心情很复杂。她想与他同生,他却想与她同死。神父欲把后备箱扔到海里,她终于愤怒,将神父的手指一根根掰断,最终却还是失败。看到这一段,本尊在感念这个女人何其残忍之余,也被她的求生欲望所感动,转念再一想,那把用来自残后来杀了无数人的小剪刀,她怎么可能不放在行李中?也就是说,争执归争执,对于神父,她没有动过杀念,她始终想着的,是与他一起活着。
    可神父却觉得,他们活着,便是继续作恶。他把手机放在婆婆唯一能动的食指下,然后打开了车里的音乐,然后将车子,拖到了悬崖边上。车子被拖走,她的身体再次暴露在广袤的天空之下。她终于懂了他的决绝,抱起行李袋,和他一起坐在车头,然后褪下脚上的凉鞋,从行李袋中拿出棕色皮鞋换上。恐怕神父也和本尊一样,没想到她居然一直保留着这双鞋,也没想到她会带上这双鞋。他拿出一瓶血,给她。她喝了一半,给他。他说,我想生生世世和你在一起,就算是地狱也要。他始终还是神父,始终相信,他们有罪。
    可她始终不懂他,略带天真地仰望着他说,死了就是死了,这段时间我过得很开心。就像他们初夜时,她说她不信教,不信地狱,死了就是死了。她没有想过罪,她只是想让自己原本悲惨的人生,变得快乐。
    朝阳渐渐升起,在神父吸血鬼的眼里,是前方无穷的血海,和两条巨大鲸鱼。这是神父眼中的地狱。他们有罪,他们该死,但也许,得成比目何辞死?可她想的,只是神父,她的眼睛,始终没有离开过神父的脸。
    他们之间,差异一直存在。
    如果他没有去帮助那个奔跑在黑暗的小巷里,无助可怜的女孩;如果在他们初夜的时候,他坚持克制了自己;如果他没有选择纵容——可他是神父,可他是男人,可他爱她。而她,其实从未自由过,对婆婆也好,对傻丈夫也好,对神父也好。但至少,她开心过。
    影片到此就结束了,可本尊的话还没有说完。首先,本尊觉得,《蝙蝠》这个中文译名不好,与剧情和故事都没有太大的关联,英文译名Thirst倒很是贴切。此外,看到初夜肉搏时,本尊已经感叹泡菜们的尺度之大,没想到朴大神最后还给神父来了个尺度更大的镜头……虽说大神您拍得是毫不做作的自然,可本尊的修为还没达到可以将欣赏此大作和观摩某片之间的心情转换过来,是本尊庸俗了。

     6 ) 你还想要我的血么?

    你还想要我的血么?

    你需要更多的字数么……展都没展开,不好意思

    ======

      ■入评理由:今年戛纳评委会奖,朴赞郁自述是最沉重与最黑暗的个人作品。

      ■片名:《蝙蝠》

      ■导演:朴赞郁

      ■上映日期:2009年4月30日(韩国)

      ■读家:木卫二

      ■推荐指数:★★★★☆☆

      ■一句话点评:颠覆你在以往见过的吸血鬼形象,难以抑制的渴、疯狂崩溃的爱。

    影迷口味、B级片情趣、哥特巴洛克西方古典悲剧,这是过去的朴赞郁。当金知云改造完东方式西部片、奉俊昊再创犯罪惊悚题材新高,下一棒的朴赞郁翻出了多年前读过的左拉小说《泰蕾丝·拉甘》(中译本名为《红杏出墙》,讲述一对通奸男女遭受了鬼魂的可怕折磨),他选择了更加偏锋的吸血鬼。光从剧情梗概上就可以得知,影片血浆程度远超《我要复仇》,再有毫不掩饰的情欲场面,这部片子看上去本应是前所未有的圆满。但事实并非如此,《蝙蝠》是部难以形容的怪味片,它的诡异程度远远大于此前的复仇三部曲和机器人小品。我们已经不能用玩心太重来掩饰朴赞郁的肆意妄为,他根本不想去理会观众的保守底线。

    电影一开始讲述了神职工作者因意外变成吸血鬼,重点讲述牧师(吸血鬼)的内心挣扎,他无法抑制吸血的冲动,又害怕死后会下地狱。很快,电影成了偷情男女的道德负罪,与吸血鬼无关。龚古尔曾评价原著小说,称那是对悔恨做了一次杰出的病理解剖。《蝙蝠》描述了牧师的心灵忏悔,他在通奸杀人后内心充满悔恨,带着一颗有罪的心存活,痛苦又不得解脱。牧师想掩饰自己的吸血鬼身份,掩盖不伦关系的事实,后来更不想谋杀败露,见不得人。与之相反,少妇精力旺盛,她在牧师身上找到欲望河流的决口,无所顾忌,一步步把对方还有自己拖进了万劫不复的境地。

    牧师以仁爱自居,不想踏上了一条通往邪恶的道路。虽然自身堕落,拥有超能力的吸血鬼身体,但人性没有泯灭。他要喝血也是偷偷摸摸的,宁可不要新鲜的,吸食病人的血、和信徒做交易,也要主动远离杀人放血的卑劣行径。相反少妇获得重生后,她就暴露了吸血鬼的天性,滥杀无辜。正如少妇劝诫牧师所说的,救我或者不救我,你都会后悔,《蝙蝠》描述了这种致命的诱惑,正如牧师变成吸血鬼后只能靠血液存活,否则只会导致自身的毁灭。遇见少妇后,牧师就疯狂地爱上了对方,弃理性和道德于不顾。少妇不信教,她只想逃出那个病态家庭。她光着脚在午夜的街道上狂奔,利用惨遭虐待的错觉,搔首弄姿眉目传情香汗淋漓,激发了牧师的妒忌和愤怒,牧师无可救药地爱上了她,最终酿成杀人惨剧。

    《蝙蝠》由开场处起就是白色的医院病房场景,借助诡异的推镜和离奇的场景讲述了牧师的死而复生。也许白色不能完全等同于光明,但少妇的家居装饰原本是冷冰冰的色调,死气沉沉令人不寒而栗,后来双双变成吸血鬼后,屋子被粉刷成白色的天堂,形成鲜明反差。有趣的是《蝙蝠》到了结尾才出现洋溢着金黄的暖色调,这跟奉俊昊的《母亲》不谋而合,两个电影都是上来就通过音乐开场,希望观众赶紧进入那种观影情绪。

    朴赞郁大量尝试了黑色幽默的喜剧手法,牧师当然想不开,他要自杀了断,结果怎么都死不了。他主动让老师“掏心”,对方态度立马转变,好一个讽刺。牧师原本对上帝无比虔诚,结果在堕为吸血鬼后变得麻木空虚,然而信徒们依然对他不离不弃,期望能有奇迹出现,最后牧师让他们的幻梦破灭。

    影片有多处身轻如燕的飞跃,中间有一段还被用来抒发情感,少妇在牧师的怀里,忽上忽下,享受到了前所未有的快乐刺激。打麻将的场景更是奇怪,普通闲谈就像调情对话,死去儿子和瘫痪母亲就如同鬼魅般的存在,看得人心惶惶。

    相互折磨、爱到不能,常人都看得到这些,可影片还是太跳了,很多人会难以接受。然而只需要有穿鞋那种灵光一现的细节,我就对朴赞郁充满敬意,那远要比什么目瞪口呆和情欲交织来得更有意思。【北青报】

     7 ) 鞋的选择


    好像故事的真正开始应该是从鞋开始进入主题的,这之前都是为了鞋的出现而做准备,
    我一直在想这鞋代表着什么寓意
    是爱的第一步,还是欲望的第一步,还是冲出困笼的第一步,还是路的第一步
    是恨的开始,还是欲望的终结,是象征一种选择还是代表着一种放弃
    我想知道导演要探讨的问题到底是什么?难道真仅仅是一部以西方吸血鬼为噱头而夺人眼球的一般惊悚片吗?
    真的不是因为导演,也不是因为男演员的出色,我才看第二遍的
    如果说我想着第二遍的有原因的话,那归纳起来只有两条,一个是女主人公的眼神,和我带着的那些的疑问
    女人公的眼神是勾起我看第二遍的欲,她就像那双鞋,穿在了我的脚上,然后开始了路的第一步
    但导演的思路太杂了,我也许看到的仅仅是冰山一角,却还不到一角的十分之一
    一个拯救别人的神父,发现现实中不能拯救死去的病伤身体和病痛的灵魂,他便去要像耶稣一样殉道,可是一个意外他却成了吸血鬼,成了一个需要被拯救的人
    一边是神的旨意以拯救世人为己任,一边是靠被拯救吸人的血而实现永生
    这就像我们现代的人一样,一边是理想一边是现实,我们要为理想而奋斗却又要在现实中煎熬,这种如其说是反抗,从另一个角度却可能是挣扎
    有时候,我看到主人公的眼神中更多的是种无奈的挣扎
    这让我生出了这样的疑问:是耶稣拯救了我们,还是我们拯救了耶稣
    我们一生为之苦斗的为之争取的是什么?是爱还是满足欲望
    泰珠的出现好像给了我答案,一个欲望被压抑的女人,一个压抑中忍耐了很久的女人,以爱的方式,以自残的方式,以羞耻养母来满足欲望的女人,一个欲望被一段时间无限释放的女人,最终却一度在欲望的歇斯底里中被欲望所伤害,你说她开始就爱尚贤牧师吗?还是欲望因自我的弱小不能满足却仅仅因为吸血鬼的强大能够被拯救而对牧师的依靠和利用?从泰珠最初人性被压抑的表现和之后被拯救之后的欲望释放前后叛若两人,这是不是导演想对我们说这就是欲望折磨下的人的真实面貌,
    说是一种报复好像能说的通,说是一种宣战也并不为过
    报复,是反面的,报复总会有回报
    宣战,是正面的,是对不公平的宣战,老婆婆因爱子的名义而对她的伤害她记得,一个警察局长对她的欲望挑逗她记得,一个总以爱老婆作为口头禅的男人而和她发生关系的人她记得……这一切都会成为她仇恨的记忆。但她和牧师是不一样的,她因失爱而恨,因不懂爱而恨,又因为不懂爱而不会爱,于是报复变成了无休止的欲望放纵,没有了止境。
    但泰珠又像是牧师尚贤的欲望一样,当理智战胜不了欲望时,欲望就变成了占有,所以泰珠对牧师说的那句话极具哲理性:杀了我和救了我都会让你后悔。这句话一针见血,把人类的那层对欲望的矜持和放纵的那层外衣拨得精光,这正是人类情感的矛盾之处,爱着、恨着
    一边是道德,一边是欲望。欲望因道德所困不得冲破,挣扎。又因欲望所动突破道德约束而反抗。
    于是欲望的画面就出现了,首先是个自我的私欲,你看警察局长和朋友的老公在老太婆躺在病床上时说的是什么?“我不能喝酒了”“我也不能打麻将了”便知道他们原来关心的是自己的生。这不是爱也不是拯救,我想这都是导演想告诉我们的。
    如果说男女主人公一个是欲望的压抑一个是欲望的放纵,一个是因意外变成吸血鬼,一个却是内心中甘愿变成吸血鬼的代表人物的话,至少他们都是被压抑的,因压抑而放纵的,因压抑而反抗的抗争中的人。
    那人背后的站着的却是吸血鬼----那老太婆。
    你看在泰珠榨果汁的时候,是不是有一滴血滴入了果汁里?
    在喝了滴血的果汁之后,老太婆的手却无意间动了一下
    在老太婆划字的时候,你注意到她的指甲了吗?这几个小细节足可以证明,她也将是一个吸血鬼的化身。不过导演借老太婆更像在我们面前点出一个惊人的真相:谁才是真正的吸血鬼。是制度杀人还是以爱的名义来剥夺别人的被爱的权利而杀人,这可能才是我们要探讨的问题
    但不管怎么说
    人类的欲望就像结尾的红色海洋一样浪潮汹涌?

    人类的爱的价值是不是要以死亡来得到永生?
    这话题永远讨论不完
    也许就像结尾的那只鞋一样
    要么是路的开始
    要么就是路的终结


    末了想说的 韩国电影真的走到我们前面了,他们的电影已经在探讨人的终极问题,而我们的有一些片却在古装里玩乐取闹

     8 ) 我毫无掩饰的表示:这是2010年我看过的最好看的电影。

    幻想,宗教,犯罪,爱情......
    众多元素混杂在一起后依然显得干净利落。充满诗意的画面,隐喻的道具,相互吸血的cult桥段也成了爱情的意喻。
    我只看了一遍,我没法认认真真的做出满意的分析,也无法写出满意的评论。我相信我会看上不止两遍。
    鞋子,见证了爱情他们爱情的起步,在结尾烧成灰烬的他们,鞋子掉落,摆成行走的形状,面朝大海,面朝升起的太阳。
    充满悔恨与恨意的他,在得知杀死康友的真相后,杀死了他心爱的女人,却在最后一刻又后悔了。他喂他自己的血,待到她复活后,说了一句:生日快乐。这是她从出生到现在第一次有人祝她生日快乐。
    结局的她,像个小女孩似的撒娇,藏在太阳照不到的地方,直到最后她知道没有折了,陪他一起面对死亡。这不是贪生怕死,只是小女孩的撒娇。仅此而已。
    ......
    每一个场景都那样精致,人性让他们从天使堕落为恶魔,爱情,又这个给了他们罪与救赎。
    如此扣人心弦,又不失娱乐性。这样的电影,不单单是艺术工作者会去研究,任何人都会为此电影着迷的。

     短评

    如同左拉的《苔蕾丝·拉甘》,情欲和内疚的交织作用下导致了爱情与信仰的同时破灭。整部电影在描述神父的挣扎与女人的沦陷,爱情关系里男女角色的差异印证不同信仰的走向。一切都是错位,所有行为都是错,神父在自我毁灭后也毁灭了信徒的信仰,以死亡来完成对自己的惩戒与爱情的永恒。

    6分钟前
    • 刘浪
    • 还行

    (30.03.2011;08.09.2012)情感糾葛拿捏得相當不錯…

    7分钟前
    • Chapelle L.
    • 力荐

    一个沦陷与战胜心魔的过程,荒谬得无比时髦

    10分钟前
    • 艾小柯
    • 推荐

    1.这是朴赞郁献给现代血族的暗夜诗篇,可与[生人勿进][唯爱永生]同列经典。2.这是灵肉挣扎与饥渴诱罪引致的血色悲歌,金玉彬的举手投足眼神流变皆是戏,情欲表现比[色戒]更有感觉。3.深夜里,日出时的鞋子。4.老朴的炫技,鬼影三明治,羽绒服中漏出的羽毛。5.飞行段落拍得超凡脱俗。6.雪白的房间。(9.5/10)

    11分钟前
    • 冰红深蓝
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    花瓶电影

    15分钟前
    • 迷宫中的站起来
    • 还行

    不如前作

    19分钟前
    • hitlike
    • 还行

    比《trouble every day》差远了

    21分钟前
    • key
    • 还行

    只要我们感到自己有同情心,我们就会感到自己不是痛苦施加者的共谋。我们的同情宣布我们的清白,同时也宣布我们的无能。”——苏珊·桑塔格《关于他人的痛苦》

    24分钟前
    • 推荐

    不得不佩服韩国电影,能把欧洲专属的吸血鬼题材拍出本土特色。而里面的女主角真的是很让人惊喜,可以清纯无辜到你疼惜却也可以放荡风情到让你堕落。所谓天使与魔鬼应该说的就是她。相比《一半海水一半火焰》中的女主角,以为穿个白裙子就表示清纯的做作和无知,《蝙蝠》里的女主角真是一级棒。强力推荐

    26分钟前
    • 朱小敏
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    比机器人之恋好些,但画面的冲击力依然盖过了故事本身,讲了一个充满欲望的故事,但也仅此而已,其他的均点到为止。另外感觉金玉彬有些像邱淑贞,性感清纯,嗯嗯

    31分钟前
    • 九尾黑猫
    • 还行

    人与欲望的疼痛纠葛,“杀死我或者救活我,你都会后悔”。镜头真叫个眼花缭乱,拿给摄影系可以当一年的教材。

    35分钟前
    • 哪吒男
    • 还行

    前面看的挺难受的········╮( ̄▽ ̄)╭  不过韩国人在电影里穿插的一些带有联系的画面变化的小桥段总是做的很好。对于这种片段我每次都喜欢。演员演得挺好配乐也不错 看到后面我觉得女主角有点像王菲

    39分钟前
    • 鱼婆婆
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    这片子复杂去了。我想了半天,觉得它讲的就是矛盾,尚贤神父与吸血鬼身份的矛盾,救人与杀人的矛盾,他的价值观与泰珠的矛盾,这注定是个悲剧,悲剧里又有点荒诞的喜剧的味道,好复杂。宋康昊与金玉彬飚戏真好看。

    44分钟前
    • 图灵莉莎
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    离经叛道的《蝙蝠》实际上是最遵循恪守主之教义的圣徒,情欲在它极具感官性的体内滋生出不死的神话。朴赞郁在古老的圣经寓言和左拉的原著以及俗套的吸血鬼故事里洞见了一道引人注目邪恶与救赎的月光。于当代主客二元分离的眼界下,不止生发着一场皎洁如玉的爱情,还进行着《肉与灵》和谐交融的大统一。

    46分钟前
    • Muto
    • 力荐

    朴客真是把吸血鬼拍出了新意,完全韩国式的日常化,细节真实的令人发指,就像发生在周围的普通人变异了。女主感觉比色戒里的汤唯还惊艳,大脸叔也真是太拼了,舔脚丫露小身材甚至第三点,神父的形象有点拷贝大鼻子《在撒旦阳光下》的感觉,还有老太太只用眼睛的表演也真是绝啦。2014.9.18导演剪辑版11.25资料馆胶片版。

    51分钟前
    • seabisuit
    • 力荐

    找一个勇敢任性的女人,谈一场灰飞烟灭的爱情。

    55分钟前
    • 芦哲峰
    • 推荐

    因为宋康昊老师一个露弟弟的镜头,做了一个晚上噩梦。

    56分钟前
    • 老袁
    • 推荐

    【中国电影资料馆展映】以为是阴郁惊悚风格,没想到竟是吸血鬼爱情奇幻片!太TM好看!大银幕胶片效果很棒观感非常享受。戏谑绚烂的天马行空配上音乐简直让人如同嗑药一般爽。导演玩得高兴,观众看得HIGH。宋康昊冷酷帅气,金玉彬可爱俏皮。申河均(又)演傻子也很有戏。朴赞郁从不让人失望!

    58分钟前
    • 汪金卫
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    演员很棒、视听很棒、故事很cult,看到中途会觉得好无聊,怎么还没完,但结尾好棒。或者只能说,在我眼里,朴赞郁永远比不过奉俊昊。

    1小时前
    • jj73浅之
    • 还行

    我反复地想起这部电影,美好的向上的情感似乎还是敌不过突如其来的野兽般的欲望,真是太可怕了。

    1小时前
    • 阿暖
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