天赐之女

地球对于旧人类充满了威胁，但新人类却诞生在浩劫中。杀掉新人类为旧人类延续种群，还是旧人类自然消亡、让新人类传承文明？ 影片设定和寻常的丧尸类影片之间的区别表现在这几处：引发丧尸变异的病毒是真菌性，这种特性使得它在宿主生命力丧失后，以植物的形态生存进化，创造了另一种丧尸病毒演变的结果；人类胎儿本来是脆弱的，但这种易变性从另一个角度来说又是更易适应变化，从感染丧尸病毒的母体中诞生的婴儿天然具有丧尸和旧人类的共同特点，既对血肉有着强烈的欲望，又在饱食情况下保持着理智。PS：仔细想想，除去食物的不同，这不就是旧人类吗。 除了以上的两点，这部影片在故事的出发点上与其他的丧尸影片不同。它没有将目光只集中在人类的挣扎和激烈的战斗场景上，而是关注了文明的传承和新旧人类的群体冲突上。鉴于影片设定新人类与旧人类具有同样的思维和行为能力，这场冲突也就表现得很自然，尤其是在影片中被困的旧人类还捕捉了新人类作为疫苗研究样本的情况下。 那么，活体解剖具有同样智能水平的新人类来获取可能存在的疫苗，到底应该怎么看待呢？作为观众，我们很容易带入到旧人类的立场，假设着如果自己处于当时的情形，体会着自己会做出哪种选择。毫无疑问，我们最容易做出的决定和影片中的角色毫无不同。我们正处于危险中，生死存亡就在旦夕，唯一的活路就来自他们血肉中可能携带的病菌抗体。然而，如果暂停这些下意识的决定，想想自己在把活生生的、看上去和我们完全一样的人送到手术台解刨，我们也不禁问自己：“这是对的吗？”在这种情况下拦下正在拼命做研究和保护旧人类的同胞，发出这样的疑问，被当作“圣母”大概也是很自然的事情。但如果真的停下来想想，假设对人类历史有一些阅读量，可能就会发现：历史上，我们已经经历了不止一次这样的事情。 就像我们的祖先——智人——在 7 万年前走出东非后消灭了其他种属的人：直立人、尼安德特人、丹尼索瓦人；从智人占领地球到现在，整个人类在不同的地理、文化上被区分，这种差异大到对于敌对甚至陌生族群的人，可以直接杀掉甚至吃掉；从有文字记载的历史起，人类就分化成了不同的等级，具有统治权力的阶级剥削着同种族的底层阶级，除了喝血吃肉外，做了所有能做的事；就在最近的几百年里，从工业革命里获取了新力量的欧洲人对亚洲、非洲、美洲等其他地区的人做了任何能想到或想不到的事情。诸如此类的事情还有很多，无论哪一段历史，都告诉我们：这里没有公平。 旧人类可以杀掉新人类研究疫苗，目的是为了活下去。新人类可以为了自己的生存，选择不牺牲自己。从彼此的立场来看，这些选择都是对自己有利的。但有利的选择就是正确的吗？选择怀疑，是不是对己方立场的背叛？在这里，要分清是否背叛或是否“圣母”，判断的标准是关键。如果以天然生存群体作为区分标准，女主是背叛了自己的群体。但人类社会发展到现在，“是不是生活在一起”已经不能算是唯一区别立场的标准了。相信着同一个故事的人，才属于同一个群体，他们的利益才是一致的。在现代社会，相信着不同故事的群体之间发生的冲突，甚至要比影片里还要惨烈。 对于女主来说，她相信那些感染着病菌的孩子们和自己一样，能交流会思考，能理解能共情，有完整的人类思考和行为模式，不能把孩子们当作鸡鸭猪狗杀掉。在她的意识里，判断对方是否和自己处于同一立场的标准，是“意识层面上的人”：有着同样的意识和文化，就有着相同的立场，如果为了自己某方面的利益而损坏其利益，那就是在无形中损害自己，因为它不仅违背了自己相信的故事，而且某一天自己也可能会遭遇同样的经历。但对于其他的旧人类来说，判断对方是否和自己处于同一立场，是“机能层面的人”：有着相同的遭遇和能力，就有着相同的立场：为了摆脱困境，损害不处于相同困境中群体的利益，是一件能够接受的事情。 相比而言，女主的判断标准是相对非现实的利益，即对远期利益的预期，它对当前的困境没有直接的帮助，期待群体不因短期利益而分崩离析。而旧人类的判断标准则是出发于当下的困境，他们选择了近期利益，但他们并没有接受黑暗，而是对于其中的黑暗之处予以升华，显然他们没有坦然接受这种选择可能带来的远期结果：别人也可以对他们做同样的事情。 实际上，旧人类的努力也不一定是正确的，疫苗可能不会顺利得到，得到疫苗也有可能在不久后因无法适应变化后的环境等其他原因灭绝。历史大多数时候就是这么残酷，辛苦的挣扎并不一定意味着会有更大的生存空间。 尽管矛盾和冲突总是无法避免，但文明和文化会留存下来。让新人类变得不同的，也是让我们不同于其他物种的东西。他们学习着我们的语言，知晓着我们的历史，内化着我们的观念。文明的基因，也就从我们这个旧宿主传递到了新的宿主。 不过，对于人们来说，处境和利益的冲突的确是最能左右立场和观念的因素，电影里所表达出的东西未必能被认同，但这也不是电影的目的，它只是想让我们看到和感受到而已。 总之，从电影的探索角度来说，尽管导演和编剧展示给我们的选择过程和结果有点直接，但他们的确给我们讲述了一个不同的故事，是一部很不错的电影。

看懂了吗？我来总结：二代群体发现者会被精神感染。

1.女老师在找到那些小孩的时候就被感染，是精神二代了，不自觉选了最聪明的那个扶持而已，是圣母也是二代们的圣母！毕竟她只喜欢Melanie，即使人类在被杀害，她拼命抱走的也就是Melanie而已～

2.Melanie在看到一群二代之后也慢慢意识到了自己肩负的种族重任，最后黑化烧树，进一步说明“二代群”是有精神感染功能的！

3.老师在移动过程中给Melanie找了套新衣服，还说会努力给她找食物，把她放出去找吃的找得比你们都快啊！这不是你妈觉得你饿的思想吗！精神二代没跑了，切开脑子估计也被真菌缠绕着。

差评：明明自己教书的时候都知道这些小孩是实验品了，4号被选中的时候才抱个灭火器冲进去嗷嗷，你怎么不先给她申请个白名单？

4.“Do u want a cat?”-“I already had one.” Melanie的猫或许就是老师,毕竟虽然不是二代，但是全心全意爱着二代嘛。

5.所有感染的孕妇能生出二代，世界上孕妇还不少，感觉是一个新的彼得潘乐园。如果Melanie愿意牺牲的话才真的是白莲花爱情故事了。

6.拥有能研发疫苗的科学家、人类新变种、装甲士兵的这样一个基地，围栏网居然都挡不住丧尸，而且外围一破防直接能够入侵实验室，这不是让人玩傻瓜模式吗，灭绝也是必然的啊。

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想到哪写（tucao）到哪了，总之：

别骂老师了！她只是一个无辜的感染者～

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评级：

二代发现者精神感染难度：0

基地入侵难度：2

人类奔跑速度：2

丧尸奔跑速度：4

汽车速度：5

科学家智商：高，随受伤程度降低

二代头目智商：高

说涉及物种竞争，人类改朝换代什么的还早，最直观的就是一部宫斗剧。

小女孩梅兰妮最直接的目的是取代女科学家的地位，成为控制者。因为她有意识以来生存的地方就是个以女科学家为中心配置的宫廷，女科学家的研究最后能不能实现谁也不知道，但所有人的行动都是以女科学家的需求为第一优先权。小女孩梅兰妮最后创造的那个模式，是自己强迫所有二代僵尸去上课，强迫女教师教授他们。自己作为控制者，保证整个模式进行下去。

至于深层的原因，她也不知道，也不需要知道，她就是要当头。释放孢子，是为了杀死其他所有人类，免得有人碍手碍脚来阻止她。二代僵尸的诞生条件是非常苛刻的，不是随随便便创造的，仅从电影里猜，也只能是想象二代僵尸长大以后自然交配繁育后代，也不一定百分比是二代僵尸。

女教师是很可悲的，我觉得她不是什么圣母婊，她想搞得还是宫斗，她温和对待二代僵尸只是她表达的政见，她需要基地所有人都支持她，按照她的意见来，她才会觉得价值观得到实现。最后，她被单独关在玻璃气闸里上课，我觉得她的内心是苦涩的，这不是实现了她温和对待二代僵尸的想法了吗？为什么语气还那么苦涩？说明她的内心是渴望改变其他人的行为，与其说改变，不如说是恢复，她是个带着旧时代脑子的人，完全看不到僵尸真菌已经占领地球的现实，还想回到莺歌燕舞中产阶级温情脉脉的时代。

中产阶级被创造出来，就是为了缓和阶级矛盾。对于底层，你看，你们通过奋斗可以达到不用体力劳动，动动脑子就有富裕生活。对于高层，中产阶级永远不是威胁，因为他们掌握的资本几乎没有，完全不可能跃迁到高层的地位。

如果说梅兰妮在基地里学到了什么,学到的就是这一套统治模式。满清的镶黄旗主通过长期观察接触，学到的也是这些东西。最残忍的是，没准儿梅兰妮以后会找一些男的来，让女教师生下正常后代，女教师会始终用她自己那套理论教育后代，成长起来的也还是一堆顺从的中产阶级。

最后，是个机遇问题。动荡才是机遇，和平不是机遇。如果不是基地遇袭，如果不是女教师对她有特别的感情，命运不会选择她跟着小队流亡，她也不会得到以前从未有过的信息，抉择和判断也就无从谈起，如果女科学家不是身受重伤，她也没机会逃脱。

今天聊聊电影《天赐之女》。

片名The Girl with All the Gifts / She Who Brings Gifts (2016)，别名创世魔劫(港) / 带来末日的女孩(台)。

本片是一部角度十分新颖的末世题材影片。

看惯了无休止的血腥厮杀，不妨换换口味，看看这部丧尸角度的末世影片。

在未来的末世中，丧尸病毒大规模爆发，人类在于丧尸的对抗中节节败退，转为固定基地防御。

在一处神秘军事基地里，囚禁着一大群孩子。别看这些孩子看起来人畜无害天真烂漫，他们其实是丧尸二代。他们均是孕妇感染了丧尸病毒后产下的小孩，并且不是正常分娩方式，而是通过吃掉母体出生。

最后的人类将他们囚禁在军事基地内，一方面教育他们知识，期望这些丧二代还能传承人类知识，另一方面通过抽取血液研制对抗丧尸病毒的解药。

在影片中主要出现了四类角色。

第一类就是影片主角丧二代女孩梅兰妮Melanie。梅兰妮是一群接受人类照顾和囚禁的丧二代，在军事基地外还有很多野孩子丧二代。

第二类是看守防御基地的士兵。他们武器装备齐全，枪不离身，随时准备战斗。

第三类是研制解药的女博士。她带领了一个科研团队，在寻求解药的路上苦苦前行。

第四类则是负责教书育人的女教师。她在教授知识的过程中，对孩子们产生了浓厚感情，她从来没有将丧二代当做丧尸，而是当做普通人类孩子看待。

以往的影片都是站在人类角度看待问题。

就像多年前一个公知记者看似诚惶诚恐地问，人类要是毁灭了地球，那可怎么办。其实人类就算是把所有核武器都引爆，也只不过是给地球挤了一下青春痘的当量。人类唯一能做的就是把自己给作死。

人类总把自己当做世界的主人，而不是当做自然界的朋友，那就显得有些自大了。原本占领陆海空的恐龙也不曾想过自己会灭绝。

女博士曾经问梅兰妮，“薛定谔的猫”笼子里的猫是什么状态。

梅兰妮说不知道，无法给出答案。

女博士给出的答案是活着和死去的叠加状态，这就是我们观众们最熟悉的“薛定谔的猫”。

而改变整个人类命运的女教师，则用自己的行动验证了这个答案。她在笼子里，外面漫天飞舞着真菌孢子，她的生存在状态就是活着和死去的叠加状态。

不同物种跟随环境不断更替，这是再正常不过的现象，凭什么就是人类永远占领地球呢。

《天赐之女》就很巧妙地站在新种族的角度看问题。原本占据统治地位的物种肯定不甘心退出历史舞台，总会想办法抢救一下。又是建造防御工事，又是研究疫苗的，而提供关键助力的却是人人痛恨的圣母婊。

人人痛恨讨厌圣母婊，因为她们总是牺牲别人，而自己却不放弃任何利益，还要占个好名声。不论现实中的公知群体，还是影片中的女教师，她们都是打着自我感动的旗号，出卖自己族人。

圣母婊坏，跟风者蠢，如果没有人阻止这些内奸，灭族也就是迟早的事情了。

一个种族被外族入侵，结局必然是亡族。

残忍一点的就像美国人屠杀印第安人，温和一点的就像基因入侵，慢慢改变整个种族的基因。现实生活中的亡族可能不会像影片中表现的那样残酷，更大的可能是潜移默化的灭亡。

非我族类其心必异。《天赐之女》很好的解释了这句古训。

梅兰妮一脸天真地说：“我们种族为什么要为你们种族做牺牲？”原本还对她心存幻想的观众，在此刻也都会恍然大悟。丧二代从来没有把自己当做人类，只是为了活下去假装配合而已，一旦有反抗机会，他们将毫不犹豫地消灭人类，占领世界。

本想温水煮青蛙，

却被扮猪吃老虎。

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