我的解放日志

第12集里背景有一个屏风，如图：

屏风上的汉字是什么内容呢？乍看的时候以为是唐诗，定格细看，又查了查，发现既是唐诗，又不是唐诗。严格来说，是唐诗集句。从右往左，除了第二首被挡住了，其他几首每句之原作者如下（加*号表示有一字与原作不同）：

（右一）

高树鸟已息（崔涂）

小园花乱飞（李商隐）

日兼春有暮（杜甫）

谁与我同归（姚合）

（右二）

看不清

（右三）

高斋晴景美（张九龄*）

清气满园林（储光羲*）

倚杖寒山暮（李颀）

关门落照深（王维）

（左三）

天晴远峰出（李白*）

夜久数星流（郑谷）

多少残生事（杜甫）

能无愧海鸥（刘长卿）

（左二）

地幽忘盥栉（杜甫）

目极喜亭台（高适）

信美谐心赏（刘孝孙）

谁忧客鬓催（杜甫）

（左一）

对酒惜余景（戴叔伦）

高楼烟雾开（杜甫*）

晴花临户落（未知出处）

娇燕入帘回（杜甫）

这些诗句的原作者，涵盖了初唐、盛唐、中唐、晚唐，杜甫更是反复出现，光芒实在太盛。看来他在朝鲜半岛也是巨星。

这个屏风出现在剧中一个祭祀亡者的仪式中。这几首凑起来的诗里，几乎都在表现一种“暮景”，这些暮景所兴起的“象”，却不是哀伤的，不是终结的，而是一种持续变淡的美感。比如鸟虽息止，而小园花飞，比如落照深深而倚杖，比如极目赏心而忘老。不是哀伤，而是珍惜，是持续观察、欣赏这种日暮。这种感觉放在这个祭祀仪式当中，倒真是贴切，很有一种对生命的尊重感。

走上社会了才知道，比起“明天早读之前，上交今天留下的三张卷子和八页习题”，更残酷的是: “招聘要求: 大胆、阳光、积极向上、有团队精神和创造精神。”

如果你和我一样是名内向者，一定会明白这种无可奈何。

老话都说: 性格决定命运。这一点在学生时代还不太明显，除非有什么异常出众的特征使你脱颖而出，剩下90％的人，无论是什么性格、心性、模样、背景，有什么样的故事和青春期，上得最多的那杆秤，永远是“学习成绩”。

但随着学生时代结束，那样的人生就告一段落了。

懂事、乖巧、文静、安分守己、不抢风头，都再也不是优点了。反而，会在高考结束的钟声响起的一刻，逐步成为落在身上的禁锢。

美贞也是这样一个被牢牢禁锢的女孩子。

社畜美贞

快三十岁的廉美贞是个平平无奇的社畜，在首尔上班，家却在乡下，每天都要花大量的时间通勤，转完地铁转公交，因此总是从聚餐和集体活动中早退。

同事调侃她: 年纪轻轻的，为什么要把青春花费在上下班的路上啊？

美贞微笑着解释: 因为家住得远啊。

然而，真的是这个理由吗？

在平平无奇的社畜表皮下，美贞还是个不折不扣的内向者。当同事们在餐桌上聊得兴致高涨，美贞也依然是那个永远小弧度微笑的倾听者，小心翼翼地握着筷子往嘴里送食。

饭桌上的美贞

拒绝不掉同事的邀请，于是硬着头皮去了保龄球馆，却没有办法和其他人一样享受热闹的气氛，如坐针毡。

被同事cue起来打保龄球，即使不会打也不会拒绝。幸好，打坏了也没关系，因为没有人会真的在意她这个半透明人。

打球的尴尬美贞

下班后在其他地方遇到同事，也不会主动打招呼。只会在避而不及的时刻，轻轻点头。

应妈妈的要求去给邻居带话，也是带到就走，绝不逗留，寒暄什么的更是不可能。

冰冷的带话机器

在剧集开播前放出的物料中，也释放了更多关于美贞内心世界的独白。

图源: @金智媛吧

“没有信心讨人喜欢，却有信心不被讨厌。”

周围充斥着轻而易举就点燃气氛的同龄人，向彼此投掷嘻嘻哈哈、愉快又喧嚣的对话。而美贞却永远游离其外，没法理解、没法产生共鸣。

“那些人是真的幸福吗？真的快乐吗？只有我的人生是这样吗？”

“就这样在沉默中，一点点积攒对人类的失望。”

可即便不理解，美贞也始终在努力合群。不愿意听也始终倾听、不愿意笑也始终微笑，虽然不爱说话，可只要有人向自己搭话，永远是最真诚的信息提供者。

被上司问家住哪里，认真回答后发现对方并不在意，于是收住话题，略显尴尬地微笑。

美贞的人生困境，便是典型的内向者困境。只是并非所有内向者都能敏感到这种程度，同是内向者，大家的内向程度也各有差异。然而作为同样的高度内向者，我好像正在和美贞陷于同样的痛苦中—— 世界明明这么大，却感到无处容身。

有些人看完第一集发出质问: 这么没头没脑的丧难道不是无病呻吟吗？

从来没有没头没脑的丧。懂得人看一眼就懂了。

我可以想象出美贞是个什么样的人，推测出她会做什么样的事。大概就是和我一样，集体聚餐时哪怕摆了一大桌，也只会就近夹菜的人；和同事、上司对话时，不但要打腹稿，甚至要在手机备忘录打草稿，也还要写了又删、删了又写的人。

我们每个人出生的时候，都会被赐予一把钥匙，同时被告知打开大门，与世界真正链接的方法。这把钥匙就是我们的性格。

而内向者的困境就在于，在这个外向的世界里，自己天生就是缺陷者。在每个迷茫、碰壁的时刻，绞尽脑汁也做不到的时刻，就会忍不住冒出这样的念头:

我不属于这个世界。我所拥有的钥匙打不开这个世界上的任何一道门。

“平平无奇金智媛”的说法备受争议，可编剧明明已经借着同事的嘴，给了很明确的答案:

平庸的不是美贞的外貌，而是属于她的那把钥匙。是拘谨、是游离、是招惹不得的乏味，是一眼就看到底的人生轨迹。

她是明明想要得到幸福，却找不到出路的人。

“只要一睁开眼，所有的关系都是劳动。”

人际关系就是劳动。说话、眨眼、微笑，所有的一切都是内耗。永远在内耗的美贞，是没有机会让别人看到自己的魅力的。

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可是，在厌世的外表下，美贞又有着不为人知的丰富内心。每一次发呆，都是在跟自己的灵魂对话；每一次自我开解，都是在呵护自己的心。

即使被一次次打击，从来没有放弃过寻找幸福。

通勤路上看到广告牌上写着“今天会有好事发生”，就会扬起小小的希望。

“今天你会有好事发生”

难过的时候，就把自己想象成一名演员: 演一个幸福的女人。

她给自己想象了一个幸福的人生。在那个人生里，不再有填不上的性格缺陷，也可以体验到其他同龄人的快乐，可以自如地和别人对话，被关注、被认可、被爱。

而第一集末尾，因为要拜托住在自家隔壁的具氏帮忙收催缴贷款的信件，开始和对方有了小小的对话。

虽然陌生，但逃不掉的难堪有了躲藏的地方，美贞的呼吸也暂时变得顺畅。

而具氏也因为美贞的突然闯入，有了微妙的情绪波动。

二人几乎微不可见的微笑

他们会因为彼此而变得不一样吗？他们会一起幸福起来吗？我想这就是后续剧情的最大看点吧。

除了美贞和具氏，剧里还有很多其他不同的人物，都有着各自的故事，虽然只在第一集展开了冰山一角，却依然牢牢抓住了我的注意力。

首先是美贞的二哥和大姐，和美贞一样寂寞而厌世。

可与美贞不同，二哥和大姐都有自己的信念，他们认为自己的痛苦并不需要自己承担，因为不是自己的错。

二哥认为: 如果能出生在首尔，他会过上不一样的人生。不是农民、不会没有车、会有不一样的朋友和家人、女朋友不会嫌他土气。

大姐认为: 寂寞是因为生错了时代，如果在朝鲜时代，父母之命媒妁之言，也就没必要因为需要挑选爱人而感到苦恼了。

美贞的同事:

同个村的朋友:

大家都有自己的人生困境要面对啊。

如演员们在播前采访中所说，呈现给大家真实的寻找幸福的故事。哪怕才看了第一集，我已经非常非常期待后续了。

送上预告里的最后几句话，给这篇剧评收个尾吧:

“우리 다 행복했으면 좋겠어

쨍하고 햇볕 난 것처럼

구겨진것 하나없이”

希望我们都能幸福。就像明媚的阳光，没有一丝褶皱。

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2022.7.3 以下是剧终一个月后增加的新的感悟:

才看了一集的时候，我简单粗暴、自作聪明地把美贞定义成了一个内向平凡不善交际的普女，四处炫耀说，"哎呀，像我这样的人也能当女主角了哈哈哈哈哈。"

而大结局之后，只想回头给自己两个耳光。说我跟她像，我真的不配。

我也尝试过用自己的话来概括美贞的魅力，奈何文字驾驭能力不足，也参考了许多其他同好的观点，关于美贞的特点，我们提取出的比较一致的部分有: 勇敢、通透、温柔、甚至富有神性 (参考了导演的手记以及剧中多次出现的宗教符号内容，美贞的形象设计其实有着圣母、救赎者的特点 )

然而以上特征，好像都沾一点，却好像都差一点。其实看来看去，还是具子敬最懂美贞，所以不如借用他本人的话吧:

具氏让美贞活得平凡一点，美贞说我本来就平凡至极，具氏却如此说道: 所谓平凡，是有和别人一样的欲望。

具氏不愧是美贞的灵魂伴侣，就这样看透了自诩平凡，在他人眼中也平凡的美贞身上最不平凡的地方。

所以如果让我来总结，可能会倾向于把美贞描述成这样一个人:

一个向虚无的世界讨要答案，寻找幸福的人。

她找不到自己来到这个世界上的理由。像哥哥那样沉迷于买车，像姐姐那样沉迷于恋爱，或像别人一样买房、追逐梦想、实现自我价值，能认可这其中的任何一个，至少也能有个喘息的地方。但无处可逃的虚无只会让人找不到自己存在的意义，如果不认可世俗，世俗就不能让人感到幸福。

所以我才会觉得美贞是个女战士。她知道自己对抗的是虚无，却依然决定去对抗。

那美贞的解放之路到底是什么呢？是具氏吗？是和具氏相爱吗？

显然不是。

朴作家给神秘的具氏安排了个闪闪发光的身份，让所有人都以为这就是美贞解放的路子了: 生活困苦的女主角，通过遇到一个金光闪闪的男人，从此扬眉吐气，将那些欺负她的人都踩在脚下。

然而笔锋一转，原来这个闪闪发光的男人只是个闪闪发光的空壳，是泥菩萨过江自身难保，他拯救不了任何人，包括美贞。

反而是美贞在他离开之后，经历了一系列痛苦，一点点熬过来，成长、收获感悟，并在与具氏重逢后，为他指点迷津，告诉他要怎么找寻幸福，获得解放。具氏提供的情绪价值只是一个引线，真正让美贞获得解放的，始终是她自己的力量。

而最终让她获得解放的到底是什么呢？我认为是不妥协。从她决定不对"虚无"妥协，她的解放之旅就已经开启了。

她看似平凡的人生里堆满着一个又一个没有反转的挫败，直到结尾也没有改变。但她肉眼可见地，越来越坚定，越来越幸福。

我要活着见到天堂

比起家族阴谋、职场斗争、车祸、癌症治不好，这些肉眼可见的痛苦，感到虚无的人在尘世翻滚挣扎时经历的痛苦，未必就更浅薄。

而女战士美贞靠着自己的不妥协，终于在虚无的人生里，解救了虚无的自己。

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在大多数电视剧，尤其是偶像剧里，好像每个人都这么清醒通透，三岁就知道自己的梦想是什么，这是校园文小太阳女主角。然后花上三十年去追梦，最后实现，成了功成名就的大女主。

要么失败，再花半辈子和失败的自己妥协，或者妥协失败，把残念强加给子女，就有了压力过大导致性格扭曲的男主角。

生活中，仿佛大家都轻松说得出我的快乐是踩浪花，是赏晚霞，是晒太阳，是各种各样细碎的小事。或是知道自己的目标是星辰大海，是升职加薪，是愿望，甚至是信仰—— "我们会竭尽全力救死扶伤"，"愿正义如滔滔江水，流淌在这法庭之上"。

那我呢？像我这样的人，既没有梦想，也说不出自己的快乐开关，明明没什么理由不幸福，可的的确确不幸福，永远做不到像家人和朋友劝告的那样——"哎呀，你别想那么多"，总是想很多，大多数是胡思乱想，执拗地想要探索出一个答案，其实，连问题本身都弄不清楚。

也一定有很多像我这样的人。

这是属于我们的故事。

关于“合群”，好像整个社会的氛围都不太欢迎一个内向的人。

我们无法选择我们出生在哪种家庭，就像在乡下很难选择和谁做朋友，比起自己是否喜欢，其实重点在于是否能自己做选择。

一开始我以为换个环境就好了，以为换了某样东西，人生就会发生一些大的转变，后来我发现，即使换了一个环境，我还是这个我，这个我不会发生太大变化。

有没有觉得这句很熟悉，“有钱人自然容易当好人”。——from 我的大叔

这一幕让我想起了《伦敦生活》，不知道有没有看过的剧友get到了，我把伦敦的截图放在下面大家可以看看

我们看似是自由，拥有选择权，却还是把生活过得一团糟，到底怎么做，怎么选择？才算是大家认为的“好的人生”，“正确的人生”。

第二集

你羡慕我的善谈，我喜欢你的寡言。喋喋不休充当氛围活跃机的社会人，很多时候也会感到厌倦。

若能重生该多好。看到到这句话我其实有些惊讶，寄托于来世，其实是对此生的某种放弃。

“不让人满意的20分卷子”不是卷子，而是自己本人。成年人的挫败感就从自我检讨开始。

每天上班，下班，农活，睁开眼就是一天的“劳动”？人生应该有点其他东西吧。

第三集

“学习是为了成为更好的自己”，但如果学的东西本身就是强人所难，不会令自我感到愉悦，为什么还要强迫自己？学会说：我不喜欢，我拒绝。

每天嚷嚷着好想谈恋爱，好想随便找个人相爱来感受荷尔蒙带来的快感，但真正意识到喜欢一个人时，却发现已经不会如何正常的表达爱意，甚至开口表白的勇气都没有。

成长法则一：不要通过外界给予的回馈来确定自我的存在价值，那样只会越来越累，变成自己讨厌，别人嫌弃的样子，人美好就美好在the one and only。

“有钱就好了，变美就好了，高考完了就好了，买房就好了，孩子大了就好了...” “xx问题解决一切就好了”这是一个世纪大谎言啊各位。大家有没有意识到你想要的“好日子”这辈子都不会拥有，等把重重困境熬过去，最好的年华早已逝去。

人真的好奇怪啊，一边向往两人至死不渝的爱情，一边用鄙疑的态度看待爱情。一边嘲笑忠于爱情的人恋爱脑，一边蔑视轻视感情的人。

第四集

作为一个社会人，最难的是彻底抛弃自尊心，人人都想过得体面些，甚至为了面子，伤害里子（自己）。

社会法则二：过分有礼有节的人受窝囊气，而那些时常“发疯”的人你拿他们是没办法。

轰鸣的雷声，倾盆的大雨掩盖了人们发出的各类杂音，那时候顿时心里舒了一口气，获得了片刻的平静。

住高层和住半地下的原来区别在于“能否忍常人无法忍受之事”，“强者才能住上高层公寓，而弱者只能住在包地下室。”

分手总是难堪，却是必须要做的。爱情明明那么痛苦，却还是想一次次去相爱。不管是用食物填满心，还是用爱情填满心，所谓的填满不过是一种“获得感“满足感“安全感“的获取，填不满的人心总是感到莫名的惶惶不可终日。

你问我如何规划七十年的人生，我甚至连三年后的生活是什么样的都没有设想过。为了避免痛彻心扉的失败，人已经选择放弃去构造一个个梦想。

第五集

这句台词一定要联系第二集的台词

之前在看第二集很不理解，“敬仰”和“填满”到底有什么关系？第五集终于给了答案————因为女主从未拥有过这样的“感觉”，被人敬仰的感觉，有人用爱情“填满”自己，有人用金钱，有人用食物，只不过她选择了“被敬仰”。

大家听着“人人生而平等”这句话生活，但就是假想把每个人的附加值扁平化成“一元钱”，你还能在这茫茫77亿元中寻找到自己那一元吗？偶尔还是会感慨个人是多么的微不足道。

这一集我最大的感慨是 “爱情来了！” “爱情来了啊...”，被物质现实困住的爱情，在二哥眼里是早已预知结果的悲剧。

不断提高对他者的评判标准，只会让自己和别人都很辛苦，还是要“严于律己，宽以待人”吧。

家人也好，朋友也好，自己也好，人天然是个瑕疵品，比起一而再再而三的“失望”，一开始就不要把自己个人的期待强加在他人身上那样多好。

每个人爱人的方式可能不同，喜欢的点可以不同，但有一点一定是大家陷入爱情共有的，那就是“提到对方会不由自主的流露出愉悦的情绪”，爱情总归是快乐大于不快乐吧。

第六集

“只有在毫无怨悔的付出爱时，才能抵达我们理想的星之国。”执着于得失，自己也不会得到真正的解放。

我是喜欢你，但并不想用这份感情捆绑彼此。

克尔凯郭尔曾说过“人生活中最大的悲哀是无聊，最恐怖的也是无聊。”只有源源不断的探索，好奇，动态的活动，才能防止看到存在的真空，因为一旦陷入真空“无意义”的泥潭真的很难再抽身而出。

“我爱你，你是自由的，我也是自由的。”

第七集

只有相互喜欢的感情才会让人产生一种由内而外的轻松感，产生那种心跳和时间一起变得轻轻缓缓，岁月静好的体验。

“应该会是我的，又不确定最后真的是属于我的。”心乱跳是你面对一个你不那么十足十有把握对象的生理特征。

不再感到莫名的焦虑，找到自己舒服的节奏活下去就是我的解放。

为了那1/10的甜，情愿承受9/10的苦，这就是人。

爱一个人最明显的特征之一的恐惧感，因爱而产生惧，惧怕可能会伤害ta的一切，甚至包括自己和被爱者本身。

第八集

如今好像人人多多少少都会有点“人设”在身，一个很坦荡，不讨好任何的人真的很罕见。

摈弃迷信“权威”的习惯

所谓“爱屋及乌”，喜欢一个人，好像就要开始了解对方的一切。

丢脸并不可耻

不管怎么说，我们不得不承认人们存在共同之处的。

“此时此刻就是好时光”

第九集

原来是有这样的“君子”存在的，建议大家慎用“以己度人”，或许会发现人们善的一面。

是因为看到自己不喜欢的人却拥有自己想拥有的才会厌恶对方吗？

厌倦家人，却仍孜孜不倦的向往爱，大姐身上有她何以是她的特点。

每个人对于那“2/3处的豁达有自己的定义”，你说去做心理咨询，迈出那一步就会慢慢变好。对方心里可能会回应，比起做心理咨询，悬崖那几秒好像见效更快...你一定会说这人是疯了吧，怎么这么想？因为你们彼此完全是“生物隔离”状态，有可能对方的灵魂已经不止一次跳下那个悬崖，但你从未感受过。

第十集

用别人的错惩罚自己，或是用自己的主观性情绪惩罚别人，爱恶之情，像是橡皮泥一样，在每个人的手里捏出它想要看到的模样。

“弱者不会擅长爱”——比起坦诚的告知对方的自己的真实心意，但闹别扭刻意让对方远离自己好像实施起来更简单，很可笑吧，但这真的成了很多人在亲密关系中的惯用伎俩。

第十一集

在向“神”祈祷时，我在疑问我为什么会出生呢？我的使命与价值是什么？如此漫长的一生，难道就要这样无所事事的度过么？

常听到一句话：“还是不够忙，只有忙到晕头转向就不会再想这些有的没的了。”但这样只是暂时的逃避问题吧，暂时得麻痹自己，你的不安和疑惑仍旧一直在你身后，如影随形跟着。

第十二集

爱情不是比赛，不需要谁压过谁一头的快感，怎么能把胜负欲当做体验爱情的愉悦感。

马克思说“人是一切社会关系的总和”，当年第一次听到这句话，我是感到十分绝望的，啊...原来只能走到这一步么。因为这几乎意味着，人无法真正只是自我，当我只想要成为我时，意味着所谓社会关系的消失，自我社会性的消失。在这里，大姐把剃光头比作社会性的消失，自我欲望的消解，他者凝视的消解。

在“真实”与“稳定”之间，人更偏向于“稳定”，一方面我们比起承受他人的情绪去看到真实，克制自我达到稳定更容易。另一方面，从需求上，稳定提供的价值作用远比真实更具体更高效。

第十三集

为什么把人性美德那一面总是展现在外人面前，而把咄咄逼人的严苛施加在家人身上呢。

妈妈的这个形象刻画的入木三分，东亚三国的典型母亲，照顾孩子，照顾丈夫，埋头苦干，很少或几乎为零的个人空间，被人只叫做“xx妈妈”，很少会出现的本名。

爱意上头的时候，早将累累世俗纷扰抛之脑后。

第十四集

一生操劳的母亲在睡梦中离开了

第十五集

人真的是一个韧劲十足的生物，只要每天有五分钟给自己的喘息时间，也就足够一步一步活下去了。

第十六集（完结）

怎么可能靠16集就完完全全的解放，这也只是解放的开始吧。

看着别人一个个离开自己时感到的惶恐不安和看着别人离开后自己咬牙切齿的愤怒。所以，人是为了他人而活吗？

那可是一个活生生的，有自己意志的人啊。父母会因为孩子的诞生而感到幸福快乐，但孩子诞生于世，ta们会不会因此也感到幸福快乐呢？

我个人非常喜欢这部剧的编剧，因为她不写成功学，不会讲一个穷人如何通过小几率事件获得世俗意义的成功，达到人生巅峰。

编剧也真的是在一点点剖开人内心的伤口然而后再仔仔细细的缝合，剧本永远是一个从痛苦到治愈的过程。不出所料，新剧里的台词风格与上部剧一脉相承，虽然第一集看起在讲三个人想要“谈恋爱”，但不是一部关于单纯“恋爱”的故事，个人感觉是借爱来言说其他事情。借用我非常喜欢的一部韩剧《没关系是爱情啊》里的台词：“不是因为更爱而变成弱者，是因为不够从容オ变成弱者。付出多少就想得到多少的焦虑之心。我因为爱过，所以幸福，这就是从容。”我觉得这部剧在某种意义上也是在表达这句话的内涵，值得注意的是，本剧里的爱可能并不是狭义的指“爱情”，而是一种“人类之爱”，你与家人，与朋友，与在社会中产生某种关系的他者，甚至不曾认识的对象之间的“爱”，换而言之，是你作为主体与你所处整个客观世界之间的“爱”，你爱这个你所生活的世界吗？当然这部剧的答案是爱的，我怎么会不热爱呢，虽然感到崩溃和沮丧已经司空见惯，但人人，至少这个故事里的各位并没有放弃，他们在寻求各自需要的解放。

很有意思的是，编剧并没有落入俗套，创造了一群二元对立的人物形象，什么让人恨的咬牙切齿的坏人，天使般的好人，最终坏人要么被好人惩恶扬善，要么改邪归善和好人成为至亲朋友......说实话，编剧创造了一群更混沌的人物形象，我的评价就是三妹的台词“每个人我都不是完全的喜欢”。但我也不会讨厌，偶尔有种临水照镜的感觉。

第一集大姐说真想随便找个人谈恋爱啊，第二集和同事对话中聊到：“我心里有无数话想说，却找不到那个对话的人。”

同事反问我们不就在对话中吗？

她回答：“不是这样的对话。”

讲到此处，我想有的观众肯定边看剧边会讽刺道：“我看你和家里人说话倒是不耐烦，现在觉得没人和你说话了？那你为什么不反思下你的性格问题？”

这也是编剧给大姐设置的一个特点，一个不怎么喜欢自己原生家庭却希望和一位心仪的对象组建新家庭的女性。我还是蛮欣赏大姐，她的行动力和改错能力真的令人瞩目，正如她所说：“我现在在慢慢一步步迈过我的坎。”还有就是她的爱情观，【解放日记】里每个人好像都有一个解放的主题，而大姐的解放主题就是“爱”，是我能从我爱慕的对象那得到我想要的，轰轰烈烈，至死不渝得爱情吗？想要感受被爱喜包围的感觉。话说回来，作为人，怎么可能不想要去爱和被爱呢？

同理，那二哥的解放主题呢，我个人感觉事“钱（物质）”，二哥在第一集和父亲争论没有车对谈恋爱产生的巨大影响时，我其实是心存疑虑的，直到第二集，刚分手不久的女友和新男友在便利店买东西后， 他扭头看着双方回到车里准背开车离去，他好像愣了？我反正是那一刻愣住了。心里嘀咕着，哦...原来车真的很重要啊......后来遇到的心动对象也因为物质条件而搁浅，再后来那个让他感到崩溃的郑代理，还有那个他作为“人”活着的动力——劳斯莱斯，二哥想要的解放看似是被物欲包裹的充足感。但他说他开车去看了很久的夕阳风景后，觉得自己这个人都会变得柔和了，辞去了让他承太多不喜欢的工作，虽然同事也有很多好人，但他累了...他想要的解放是——不在被“物质束缚，吊着往前走的。”

而三妹的想要的解放是什么？我想一定会有人说“敬仰！！”但我个人觉得是“尊重（平等”，而这里包含了敬仰，三妹台词里最让我印象深刻的是“这群混蛋垃圾，我人生里遇到的都是群垃圾东西。”她想要的是——因为我也是人，最基本的礼貌大家彼此都得守吧。编剧给三妹写的剧情里，那群一开始编排她的同事，瞧不上她能力的上司，让她顶债的前男友，在家里默默无闻付出劳动的妹妹形象，她的存在感，价值感已经被迫变得低微到不能在低微，但她并没有放弃自己，彻底把自己变成“外人”，而是主动去改变现状，不是伪装自己去奉承融合，而是主动告诉大家：“嗯这个我可以，那个我不喜欢，我喜欢什么，不喜欢什么。”不要觉得这句话听起来很简单，但真要实践起来还是非常困难...和具氏谈恋爱，知情者包括具氏都觉得不应该声张，但她还是告知别人，因为对她而言，和具氏这个人谈恋爱，而不是和周围人的眼神谈恋爱，更不是和具氏的社会背景谈恋爱，喜欢就坦坦荡荡在一起，不喜欢就结束，对于具氏故意闹别扭想要让她“知难而退”，她并不在意而是尝试沟通解决问题，她活的尽量坦率，她尽量的坦诚面对她所拥有的一切，也希望从中获得她想要的平等与尊重，获得作为人的价值。

有那么一瞬间突然意识到，编剧设定的这群住在首都郊外一个名不见经传的卫星小城里的“乡巴佬”在大城市工作的窘境，一个东亚传统农村家庭（埋头苦干沉默寡言的父亲，希望孩子好好听话的母亲，还有一群朝五晚九年纪轻轻便早早丧失生活乐趣的孩子们）下的生活缩影的意味，被生活搞地一地鸡毛的人还是没有丧失对生活的热爱，对人的热爱，对自己的爱，这几点足以说明，编剧是真的乐观派。她非常擅长写家庭戏，虽然常常非常一针见血地把东亚家庭的“美与恶”描述出来，但不管是上部剧还是这部，但总而言之她的主体意志还是在表达——家人终归是家人，那里是最终的归宿，所以在看16集，三姐妹一起回乡下给父亲过生日，不由自主地还是会心里暖洋洋的，一点也不生硬，甚至就想那一刻大结局该多好啊。

所以，剧里的苦痛都是阵痛期，编剧她是相信人的，相信人性里的闪光点，相信痛苦会有出路得以疏解，不是那种给你强行打止痛剂，通过制幻来让你忘却烦恼，而是像对你进行一场大型手术后推着你在春日下温声告诉你：“你看春天这不是就来了，一切都会好起来的。”

一切都会过去的，各位。

以前听过一句话，说“人只有意识到自己的父母是普通人，自己是普通人，自己未来的孩子大抵也会是个普通人，才算是真正的长大成人。”把这句话套入这部剧你会发现，好像真的是这样子。他们接受了自己，接受了“生活就是那么鸡零狗碎”，接受最亲最爱之人的生离死别，接受放下怨恨的对象，接受了自己能接受的部分，做出了适当的妥协。这可能就是解放吧。

我在看15集时突然意识到，编剧怎么可能通过16集就能达到解放？我们这些看客只是通过观看【解放日记】看到这个解放故事的一个开端，一个片段而已。最后廉家一家人，具氏，泫雅姐，每个人的人生路还那么长，它们朝着“解放”的那条路会一直磕磕绊绊得往前走着。而作为看客，我们关上tv，回到自己的生活里，同样磕磕碰碰得去生活着。

对于剧终所谓是he 还是be我个人都是无所谓的态度。我想看到的结局，主角团人人脸上都带着温和笑意，继续努力生活的样子。这让我感觉她们好像就生活我的周围，我只是暂时旁观了这个故事，至于谁和谁究竟能不能在一起，我并不过多期待。最后感谢编剧带给了这个好故事，也希望作为观众的各位，也能在自己的生活中，寻找到“解放之路”。

最后，分享一篇在微博看到的韩国记者对这部剧的点评，大家也可以参考一下，我个人觉得写的很和我心意↓

Cr.微博

本人并非职业撰稿人，感谢大家的喜爱与支持，不喜欢也没关系，点左上角退出就成，如果感兴趣可以收藏本文，最后祝各位读者现生一切顺利。

Ps：截图挺废功夫的，大家自用可以，但记得标cr豆瓣就行，谢谢。

第五集还没看，翻出来主题曲，吉他响起的时候，是彼此之间的化冰时刻，是具式只能说“车来了，快跑”的克制；是微风吹来，扬起发丝和嘴角，美贞感受到的希望和幸福；是具式站在仓库门口看她上车的眼神。

第二集中，自称“性自由主义”的姑娘，内心想要却是婚姻，是两年交往之后对方与她对彼此关系的笃定。是啊，从来都没有所谓的自由，真正的自由背后是隐形的代价，当你需要支付的时候，才发现自己入不敷出。

这姑娘是个通达的人，她看到了美贞的珍贵，她说：到一定程度，语言就变成施展魅力的武器，我说的话有一句有用的吗？没有。美贞你没有用语言来粉饰自己，表达自己。你不用语言来博取喜欢，所以你的每句话都很珍贵。

你我就是人生的兜转，下辈子我想和你一样端庄，你想于我一样洒脱，似乎你现在是什么都不足以满足自己。

美贞的“能量”或者说“力量”一直存在，那种力量在她坚定却没有攻击力的眼神里，在她说出口的话里，在她那些思考旁白里，如果你不能感受她的那些自洽，那些与自己的对话，是很难感受到那种力量的。

具式这样的男子是不会被随便什么人打乱节奏的，美贞一句“敬仰我，爱情不行，要敬仰，填满我的内心”冲击力十足。被拒后，又说出“要不我来填满你的内心，需要的时候说话”，这TM就是炫酷吊炸天，铁汉柔情的眼神彻底暴露了自己的“不知所措”。

美贞和具式和绝大多人一样，被日常生活抹去希望，在平静的绝望中日复一日。

当所有人在浅水区浮出水面肆意冒泡的时候，他们却扭头潜往更深处，也许是为了遇见那些大而抽象且非常美丽的鱼。

氛围感的厉害之处在于，你感受到什么不重要，重要的是你感受到了。

《我的解放日志》完结了，但是我心里依然挂念这部剧，因此来补一下长评。

1、何为“解放”？

解放，不是做出了什么样的决定，也不是达到了什么样的终点。

在最后一集里，解放同好会的四人小组再次聚在一起，泰勋问室长是否获得了解放，室长说“有时候觉得已经解放了，有时好像又回到原点。”室长又反问泰勋，泰勋说好像并没有完全解放，只是好像找到了困扰自己的源头。这时美贞开口了，她说“可是，我认为，这就是解放的全部了。”

是的，直到最后一集，作为观众的我们都在期望他们能做出改变人生的决定，从泥潭中挣脱，完整和轻盈地以解放之姿宽慰无法获得解脱的我们。我们以为，分手，结婚，辞职，复仇，戒酒，远走高飞或是隐姓埋名是主角们获得解放的方式，但是编剧用最后两集给我们当头棒喝。人生并不是寻宝游戏，在找到一个秘诀获得一个契机后就可以奇迹通关，而是美贞所说地“一步一步地，像拖着牛在艰难行走”。

解放，并不是完成了什么，领悟了什么，而是艰难而勇敢地破除着麻木不仁的状态。就像在田野里除草。生命里的荒芜和麻烦总是一茬接着一茬持续不断地生长，你必须像一个勤劳而不知疲倦的农民，永不停止地和这些生命力过于顽强的野草搏斗。

很多人都很喜欢第一集美贞在地铁上的自白——

“我累了，我不知道是从哪里开始出了问题，但我就是累了，所有的人际关系都像是在工作，清醒的每个瞬间，都在劳动，什么事都没有发生，没有人喜欢我”。

而解放的意义正是，意识到“从哪里开始出现了问题”，并且用“一天五分钟的幸福“去抗衡活着就会一直存在的疲惫感。

在最后，美贞站在光里笑了，她说”我可能是疯了，我竟然觉得我很可爱”。这是她获得，或者更确切地说“她在解放着”的最好明证。她在偌大的世界上感知到了自己存在的温度，在日复一日的庸常里感知到了人际关系，劳动带来意义感。她知道“有事情正在发生着”，如被爱着，被需要着，以及勇敢地战斗着。

很多人看这部剧其实是想寻求一种解决方法，想知道这些和我们有着相同感受主角们，他们能否替我们找到“解放之道”。其实这只是一部电视剧，编剧大可大笔一挥让具先生斗败黑老大金盆洗手，美贞大杀渣男小三走上事业巅峰，琦贞甩掉优柔寡断男独美，二哥买车买房实现小康……是会很爽，很直接，但是我们关上电视还是要面对自己一地鸡毛开不了金手指的人生。编剧选择诚实地告诉我们，解放不是一劳永逸的事情，它就像搞“独立运动”，当你屠杀恶龙后还有成为恶龙的风险，当你凝视深渊你会发现深渊也凝视着你。当每一次我们如释重负地告别一些东西时：不喜欢的专业，令人烦心的人际关系，无意义感的工作，甚至非常不顺的一年后，在短暂的激越和如释重负后，又会走进新的庸常和无序。

我想唯一的解放，就是成为三兄妹一样不磨灭本能的人。用一种原始的生命力去抵抗生死疲劳与世事无常。

2、何为“推仰”（崇拜）？

推仰我吧，光是爱情还不够。我的心从来没被人填满过，所以你来推仰我吧，到我的心被填满就结束。

当美贞对具氏说出这段话，不仅是观众，连具氏摸不着头脑，不知道所谓“推仰”的意义。后来当具氏问美贞“推仰应该怎么做”，美贞说“应援，相信你什么都能做到，一切都能成功，这样去为一个人应援”。在美贞的解放日记里她更具体地解释道，“我决定在你最低估的时候也不以你为耻”。

现代亲密关系的本质是平等，是付出与收益的基本平衡，是个体原子化的情感交换。这当然没有问题，甚至是许多人不断争取才最终得来的。但是编剧想说是，这看似进步而正确的情感模式，依然存在困境。正如美贞所说，曾经在亲密关系里她会因为对方的事业而虚荣，在对方事业蒸蒸日上时又患得患失，担心自己不能匹配；当对方一落千丈后，似乎只有无限度地帮助、安慰才能弥补不自觉鄙夷对方带来地愧疚感。这种等价交换的感情，永远都在衡量己方与对方付出的平衡，总是在“不满足”和“愧疚感”之间反复摇摆。这就是现代爱情的困境，爱情被具象化为物质价值或情绪价值，成为可称量的砝码，人们迷失于精确的计算，辗转于微妙的平衡保持，然后发现自己既无法从获得中，也无法从付出中感受到爱意。付出和索取都成了机械的动作，如同超市柜台的收营员。

所以美贞需要返回一种前现代，甚至是宗教性的情感模式——“推仰”。以神爱世人的眼光去注视对方，不计算，不怨怼，不报复，不骄矜，不嫉妒，只是背着他向上走，推着他向上走，领着他向上走。

整部剧看下来，其实会发现“推仰”这个动作的发出者是美贞，但是内心被最终填满的也是美贞。尽管一开始美贞提议让具氏推仰她，但她很快就发现填满自己内心的方法是去推仰具氏。通过在心中创造一块“圣域”，美贞让自己内心的一部分神化，从而获得了解放的力量。编剧似乎隔空回答了那些对于“圣母”的谩骂，他坦诚地创造了一个圣母式角色，铿锵有力地告诉斤斤计较的现代爱情的信徒，一个有知的圣母，主动选择在另一个人身上成为圣母的人，是无比强大的。而她所获得的，并不比那个被推仰的人少。

而具氏其实是一个被动的角色。这个人物的弧光其实在于“复活”。正如圣母玛丽亚和耶稣的关系，具氏在刚刚出场的时候，是一个“死人”——没有求生欲望径直走向死亡的人。他的解放不是重获光明，走上正途，而是重拾对生的渴望，和直面苦难后仍然愿意受苦的勇气。

小黄看到第三集给我抱怨“这怎么是一部霸总剧”，老陈也批评我又在迷恋“批皮霸总”。所以我很认真地思考了“具氏是不是霸总”这个问题。尽管具氏具备“霸总”：多金，忧郁，人前霸气，人后脆弱，只爱女主等诸多特点，但我仍认为具氏不是“霸总”。因为霸总的光环建立在“光彩和弱点”的对比上，而具氏这个角色从内到外其实都是破败的。哪怕在他穿着名牌大衣开劳斯莱斯的时候，他依然是一条丧家之犬。他的困扰不来自复杂的家族算计，高岭之花的孤独或者原生家庭的冷漠，而是来自“活着”本身。

和其他角色不一样，具氏一开始根本不寻求解放。他认识到活着受苦是无解的莫比乌斯环。所以他说“在我觉得活得还不错时候就会发生不幸。所以我减少了幸福的面积来避免更大的不幸”。打起精神和重燃期待都可能碰壁，因此他干脆选择将自己沉浸在不幸福中，至少这是一种平稳的状态。正如顾城诗中所写：“为了避免结束，你避免了一切开始” 。

所以当美贞第一次对他说“要我给你找事情做吗？那你来推仰我吧”，他的回复是“你觉得我是想要做事情的样子吗？”。如果说美贞是主动寻求解放的人，那具氏一开始则是回避解放的。他来到乡下并不是休憩，而是想在一个无人知晓的地方默默地消亡。他的苦难密度太高，还掺杂着罪恶，他已经放弃了去解决问题，而是任由那些痛苦如房间里堆叠的酒瓶包围他，直到最后蚕食他。

美贞是闯进具氏生活里，把他拖出来的人。剧里两次具象化这种意象，一次是暴雨夜里，雷劈断了高压线，美贞冲出去把具氏推进房间；一次是在野地里，美贞咆哮着赶走了包围具氏的野狗。被劈断的高压线是具氏自毁的倾向，呲牙咧嘴的野狗是具氏虎视眈眈的过去，美贞像一个女战士一样义无反顾地冲出去，接住了他被砍下的头颅。

而是美贞这种纯然自然的莽莽生机，未被都市驯化的求生野性重新激起了具氏向苦难开战的勇气。最明显的是具氏回到首尔后，他的痛苦是具体的，我们会明显得看到他的挣扎狰狞的面孔。而一开始他酗酒也好，避世也好，都是无比平静的。这是因为在遇见美贞前，他已经理所当然地接受了人生的无常苦痛，坦然赴死；而如今他渴求解放，他释放着求生的信号。所以他会给美贞打电话，求她做自己的心理咨询师，会在自己挣脱不了现实的泥沼时，转向她。

我喜欢这个角色也正是因为这个原因。我喜欢看人性犄角旮旯里最幽微反复的情感，本能与经验的博弈，渴求与意志的挣扎，以及脆弱和糟烂最终的袒露，这也是编剧借贤雅之口讲出的“和生活不一样的事情”。

而在16集中具氏给美贞讲述他酗酒原因的片段时，我更看到了这个角色的真实性，在感慨编剧的精确敏锐时，我也再次确认了这不是一个“霸总角色”。

具氏说，他每天清醒的时候，就会看到过去遇到的人，一个一个朝他走来。于是他不断在脑海里咒骂这些人。为了获得平静，让这些人消失，他只能把自己喝醉。

这让我想起了曾经的一个朋友。有一次我们一行人去参加一个比赛，输掉比赛后大家都在宾馆的房间里喝酒聊天。后来很晚了，酒也喝了很多，大家聊着聊着天就在地板上，躺椅上，床上和衣柜里相继睡去。只剩下我们两个人还清醒。在黑暗里我看到他在无声的流泪，于是我问他，“你为什么总是这么悲伤”。他笑了，说“人生就是一件很悲伤的事情，我也不理解为什么你们总能那么快乐。”沉默了很久后，当我快要睡着地时候，他讲起他高中时代的故事，讲到作为一个竞赛生在实验室孤独度过的三年，讲到唯一一个与自己作伴的朋友，讲到这个朋友在大学毕业时，从教学楼顶楼一跃而下。讲到大四那年，穿着正装参加最好朋友的葬礼……

那时候我才大一，我对任何事情都充满必然性的信心，相信困难可以被解决，苦难可以被克服，人可以拾起自己向前走。所以我决心要劝勉他，要帮助他，甚至幻想拯救他。在后来很长很长的一段时间里，我都努力倾听着，以我自己最大的理解能力和语言表达能力回应着。然后终于明白了，有一些人的情绪黑洞，是无法被填补，被拯救甚至被共情的，于是我只是恳求他活着，再努力撑一下，等到一个奇迹降临的转机。

所以我知道像这样的人，即使他们有再多的魅力，其实也是一条随时会冲向悬崖自寻死路的丧家犬，而非自怜自艾的霸道总裁。

而在这部剧里，美贞并不劝勉，指导和说教，她是只是共情着，然后倾吐自己一样的感受，既不假装幸福，也不假装不幸，我才终于明白了我这个朋友最后得已幸存的原因。他应该也是找到那个愿意推仰自己的人，于是愿意痛苦但是拖着自己的痛苦，在解放的路上一直走下去吧。

想到我朋友的故事，我便理解了这个结局。它其实压根不是一个结局，它是说，这就是人生，没有结局，但是那些你们关心的人，具氏、美贞、琦贞、昌熙还有泰勋一家人朝着解放的方向，在行进了。

3、关于这部剧本身

这部剧不同于《请回答1988》或者《机智的医生生活》，不是一部“尽力还原生活后写出童话”的剧，而是"展示生活的残酷性后提出问题"的剧。它所描述的也是具有危险性的东西：并不完全喜欢家人，不相信幸福的确定性，不计较收益地推仰，没有结局的人生……所以我能理解它可能不会是大家都喜欢和欣赏的剧，但是对于我来说，我确实深深着迷于它诗性的结构，塑造的人物关系，以及试图去探讨的话题。是我目前为止的“人生韩剧”。我相信我会在未来的无数时刻回顾它，并从中获得新的感受，写出新的文字。

于我，它更像是一个容器，里面散落着一些被封存的箴言。我会忍不住把自己感受装进去，并时不时捞起一句瓶底的诗句。

一切，都要从第三集说起。

这一集，大姐基静和朋友介绍的男人相亲，由于对方提起了「接的女人」这个通讯录备注，场面急转直下，一发不可收拾。

原本穿着法式连衣裙，看起来贤淑可人的基静，提起了自己心中一个小小的，有点热泪盈眶的幻想场景：

如果她是朝鲜时代的女人，如果丈夫被斩首，那么她会提着裙子跑过去，用兜着的裙摆接住从断头台上滚下来的丈夫的人头。

所谓「接的女人」，接的是这么一幕。

不仅如此，基静还附加了一个自己的神圣感受：相比受审判的耶稣，她更感动于圣母玛利亚，当玛利亚把耶稣的尸体抱在怀里的时候，她会对神之子有那么一种崇拜式凝视——啊，这样的受难的耶稣，多帅。

相亲对象眼睛睁大，不可置信，话在嘴边滚了滚，说不出来。

这个镜头用得也很妙

回家后的基静，被自己弟弟疯狂数落：哪儿有在相亲的时候说这种话的女人啊！大家都怕自己脑袋掉下来，谁会喜欢你啊！

双方各执一词，立场的区别是，一个假定了事情已经发生，接还是不接；一个断然不会想象此种场景的发生，认为这是故意制造恐怖。

弟弟昌熙的想法倒也无可厚非，毕竟这是一个除了夏天发水灾，老人离世，什么戏剧性都不会有的村庄，怎么会发生要斩首的离奇事件呢。

大姐基静也不是第一次说希望自己是朝鲜时代的人了，和弟弟一样，她深知自己落入一种平常之中，这种平常不好不坏，只是平庸，平庸得让人心惊。所以她才那么渴望成为「接的女人」，用此类幻想，来穿透乏味的14年一成不变的生活。

这里的对照很有趣，虽然是生活在同一屋檐下，姐弟两人的态度却截然相反：弟弟受困于现实之中，被现实充满；姐姐却一心要用热血和幻想冲出牢笼。焉能说，这不是一种经典东亚式的男女思维差异。16年前，《颐和园》里，郝蕾饰演的余虹正是这样：我只是想生活得强烈一些。

所以，如果丈夫斩首事件发生了，你会选哪个？

1逃跑

2晕倒

3接住

出人意料却又情理之中，小妹美静也选择成为「接的女人」。相比大姐的中二热血，她好像更没有存在感，对生活没有反抗，有的只是全然接受。唯一的叛逆，也只是在日常之中，想象一个不存在爱人，凭借这位不存在的爱情构建出一种理想生活，聊以慰藉。这也是大多数观众在小妹身上更能找到共情的原因。

肉体劳动，情感劳动，向上劳动，团建劳动，同好会劳动。

睁眼即是劳动，无法喘息。

但稍稍细想，就会发现这两位「接的女人」底层实在是一致。她们的肉体都深陷于平庸之中，但不妨碍她们用热烈的想象填满自己。美静被学长骗了之后，气哄哄的去找具氏：

你要找活儿干是吧？那么，敬仰我吧，用你的敬仰填满我。只要敬仰就可以了，不可以是爱情。

对一位不知底细的陌生男子说出这番话，这足以证明美静的底层也同样是一种热烈。

这部剧里的男人们，却现实得可怕。三姐弟的爸爸脸朝黄土背朝天，夏夜不开空调，不允许小儿子买车。他们的发小斗焕虽然开了咖啡馆，在面对游客时却要说「有咖啡，但是不好喝」，并不想回到朝鲜时代的理由是他肯定是个贱民。弟弟认为女朋友抛弃自己，是自己是京畿道人，在她所有的牌里，他不是最好的选择。

大姐的男上司在对女人的恋爱type分类时，也带着居高临下的审视：恋爱剧也有很多种啊，除了甜宠，还有生活、悬疑、推理。基静小姐应该是生活剧里的女主角吧。

因为年过四十就不可以是甜宠剧的女主吗？

因为喜欢有男子气概的人，会长久地爱慕一个人就要是生活剧的女主角吗？

这些男人，是怎么做到如此统一的肤浅现实。生活的半径即是他们心能抵达之处，如此活在眼前。

更有意思的是，弟弟的女友，那个原本被大姐看不上的女人，也是「接的女人」。即使在有了新的男友之后，她还要独自来看看唐尾车站到底是是什么样，因为她喜欢过的人说：你要是喜欢一个人，就一定想知道他住的地方。

这部剧我看得很慢，根据韩剧的法则，这几位多少后面都会有一些反转，但今天我想说的却不是这部剧关于「解放」的主题，而是「接的女人」。和《海岸村恰恰恰》相比，这部剧显然是平摊甚至更冗长的，但也因此更贴近普通人。有多少女人会遇到洪班长那样，明明可以成为卷王，却主动退出内卷的优秀男人呢。

生活真相必不会是海岸村，也不会是《无法成为野兽的我们》，而是一场又一场发生在小酒吧/咖啡馆/中餐厅里你和朋友们的四目相对，觥筹交错间互相抚平的对话。生活必定有皱褶，你能做的只是在一个最平常的加班夜后，和朋友在老掉牙的对话之间发生一些想象：如果我们穿越回过去，会怎样？

那就是「接的女人」用以烫平生活的关键瞬间。

「接的女人」，身处平庸，心怀热烈。每一处想象，每一次行动都充满力量。那力量不为人知，不声不响，像种子破土前独自在地下生长。

第三集结尾，美静大胆的找了具氏，在获得了一个不算太坏的互动之后，一路小跑上了公交车。那阵小跑，让人想起《情书》里在自行车棚等待心上人的少女藤井树，她因为害羞做了一个战术后仰。小跑，抑或战术后仰，都是一样动如脱兔的瞬间。

这里导演用了一个我非常喜欢的慢镜头。美静上了公交车后，长发被风吹动宛如波动的海浪，镜头一闪而过，从车内转移到车厢外。那一瞬间，我也被迎面而来的风击中。它是如此热浪拂动，带着夏日的逼真。

这一刻我在想，或许我也是「接的女人」。那么，你呢？

廉美贞是个可怕的人

接美贞回家的路上，看到有鸟类的尸体，我怕吓着她，让她换一边走，没想到她跟我讲起被车碾过的青蛙死亡全过程，那画面只要想像都觉得又残忍又恶心，她都不害怕吗？边喝着咖啡，边面无表情的讲出来。

我忍不住嫌弃她，“谁会边吃东西边讲这样的话呀。”

急急往前走，美贞一路小跑跟上来，我又忍不住笑了，可怕的廉美贞，和我以往见过的任何女人都不一样，她长在这田间，柔弱又坚强，好帅气呀，好吸引人啊。

白天和大叔去送柜子，我看到了美贞拍给我的那句话，“你今天会有好事发生”，它还有后半句，“放心，是我，别害怕 。”出自《马可福音》。我仿佛听到有人在唱圣歌。

爱与救赎，美贞是神派来救赎我的使徒吗？

是来解放我的吗？

廉美贞也救赎不了我

我是不可能得到救赎的，神没有眷顾我。

今天我没有喝酒，有些话要在清醒的状态下交谈。

美贞絮絮叨叨和我讲着她的心情。

所有的东西只要出现在不属于它们的地方都很突兀，例如躺在地上的鸟，吊在树上的人，田野里的狗也很怪。

我大概就是那个突兀的出现在不属于我的地方的东西吧，我应该摆出哪种姿态呢？躺在地上？吊着树上？还是跑在田里？

超市的大妈，邻居大叔和大婶，都认为我和美贞在交往，奇怪的是，包括美贞的哥哥和姐姐，他们都没有反对。这地方的人真奇怪，为什么这么信任一个来历不明的陌生人。

我很累。

昨天见到白社长的时候，我还能硬撑，走了10公里也还能挺住，可是当美贞问我“很疲惫吗？”我撑不住了。

是，我很疲惫，所有的事情都让我疲惫。

大家无条件的信任，白社长的指责和怨气，回想起过去长久的厌恶，我每天都在咒骂的脑袋，无边的自责和罪恶感，以及我脖子上的十字架，都让我累。

“听说你跟他们说我们在交往？何必呢？我随时都有可能离开，明明可以瞒着大家让事情过去就好。”每一句话都不是出自真心的，我摆出一副轻松的表情，说着残忍的话，奇怪，我都说的这么狠了，美贞还能忍受。她只是淡淡的说：

“交往之后分手又没什么大不了，何必刻意隐瞒？”

不愧是我推仰的廉美贞，又洒脱又帅气，我却又有点失落了。

她坐在我旁边，让我想说什么就说吧。

好吧，那就说说我有多混蛋吧。

悬崖三分之二理论，是我好久不愿想起的事，可是怎么记得这么清楚呢？

对于一个活得无比痛苦的人来说，心理咨询就是不需要跳崖，也能落到悬崖三分之二的方式，所有，“你应该去接受心理咨询”，我这样告诉她，结果，她就直接跳下去死了。

美贞问，“那是谁？”

以前，跟我一起住的女人。没错，我就是叫她去死，她实在太过生无可恋，我也看着厌烦。

我尽量用准确的词语，相对轻松的表情来讲述，可是我的声音是哽咽的，表情是僵硬的，内心是颤抖的，美贞的表情告诉我，这一次，我把她惹怒了，很生气，不好哄的那种。这不正是我想要的结果吗？

如果你想到此为止，我会停下来，我是说推仰。也可以收回。

看吧，我就是这样一个混蛋的人，我放任一个生无可恋的女人去死，是我把她一把推了下去，当你知道我是这样的人，当你们知道我这样难以启齿的过去，还会无条件信任我，支持我吗？

可是为什么我现在心脏咚咚咚直跳，美贞啊，你是神派来救赎我的，请你拉我一把，我现在也在悬崖边，我的嘴和我的心是不一样的。不要扔下我，我不想再去当一条没有主人的流浪狗，我的内心卑微的祈求着。

什么时候推仰了？

这是美贞给我的最终审判吗？我有罪，最终，神也觉得我不可救赎。

廉昌熙警告过我的，美贞生气的时候很可怕，就算你已经站在悬崖边，她也会直接一脚把你踹下去。理该如此，抛开我内心的呐喊，事情本来就应该是这样的。

早上，大叔告诉我，这份工作只要脚踏实地，还是能过得不错的。我一个背负罪过，没有未来的人，拿什么来应答大叔大婶的期待，拿什么给美贞未来，明明我们只是推仰，又不是谈恋爱，也不会有未来。

白社长那个混蛋随时都会来要我的命，我不能把任何一点危险留给这里这群善良又包容的人们。

我得放她去找自己的幸福。

物以类聚是一种科学

突然灭掉的灯光和闯进来的人，瞬间让我精神高度紧张起来，廉昌熙这个傻子也不打声招呼就直接来用我的卫生间，我到底做了什么让他觉得我是个可以亲近的人。

我看着自己手里的刀，忍不住叹了口气，和白社长的恩恩怨怨让我疲惫，我一直以为我敞开大门等他来，可是这一刻，以为危险来临时，我的求生欲极强，我不想死，尽管活着也艰难，可我现在已经掉落在悬崖三分之二处了，过去的那些事，有什么大不了的呢？我想活着，我现在想重新寻找人生的意义。

廉昌熙是生命力顽强的人，他聒噪的背后，是对现实的清醒认识，每次遇到难题总能用自己的一套逻辑完成自我安慰，然后又能满血复活。升职失败，他居然只是拉个肚子就缓解了，解放一切后的筋疲力尽，还有不用拉在裤子上幸存下来的安心感。奇怪又无法反驳的道理。

我是他的憧憬？一个人生活，拥有智能马桶的男人 ？

我更羡慕他，廉家的饭桌，吵闹的姐弟，互损的朋友，爱意满满的家，那些平凡又无聊的小事，我都憧憬。

廉昌熙问我，物以类聚是一种科学，那我们为什么会聚在一起呢？

我记得我上次告诉过他，我下错车站了。

在那个飘雪的冬夜，有个女孩子大喊“下车了”，疲惫的我丝毫没有犹豫，跟着下了车，错过了正确的目的地，却意外救了我一命，如果不是她，气势汹汹的白社长会要了我的命。

后来，浑浑噩噩喝酒的日子里，听到了那个声音，那个无意中救了我一命的声音，是吵吵闹闹的廉美贞和廉昌熙啊。

廉美贞，是神派来救赎我的，拯救我的生命，救赎我的灵魂。我怎么舍得把她推开？

廉美贞的本能

美贞大喊着去驱逐试图扑上来的野狗，美贞手里拿着根木棍警惕地跟在我身后，她想保护我？搞笑，她大概不知道我以前是个多可怕的人。

可是，我想要她的保护，尽管每次都很丢脸，我也想要她的保护，我醉了，我醉了的时候更有人性，会有情绪，会累，会抱怨。

你总是把情况搞得更糟糕，今天被咬走一只手臂，明天摔断鼻子，不幸本该缓缓地接踵而至，但你总是阻止，最后越积越大，你每次出面阻止的时候，我都觉得害怕，“不幸又变大了，之后究竟会多糟糕?”

在你面前总是丢脸的，让我无地自容，让我逃无可逃，让情况越来越糟，让我忍不住生出不该有的期盼。

你应该，扼杀你的本能，你应该去都市生活，摧毁你的本能，这样你就不会说什么青蛙爆掉的话，你应该学学其他女人，煞有其事地说些无聊肤浅的话，说到令人厌烦为止，说到让那些男人厌倦为止，本能尚存的女人很可怕。

廉美贞就静静跟在我身后，听着我的醉话，我扭头盯着她的眼睛，告诉她，

你，很可怕。

夜色很黑，没有路灯，周围都是蝉叫声，我们相距不足一米，我看得到她的眼睛，眼神里充满了对我的怜悯。

廉美贞，你让我害怕，这样野性的你，这样真实的你，这样勇敢的你，这样特别的你，这样跟在我身后想保护我的你，让我害怕失去，如果以后都见不到你，该怎么办？

我累了，随便躺在了路边的凉床上，美贞还是跟过来了。

你只要继续住在这种地方，就无法扼杀你的本能。

你还想救我，这个傻女人。快逃，离我远远的，靠近我，会不幸。

感谢这时候出现的聒噪廉昌熙，没有让我更加丢脸下去。我没力气和他理论，我一点也不想和他一起看星星，一点也不想和他变亲近，拜托，离我远一点，离我的马桶也远一点。

老在我眼前晃，会让我忍不住想念廉美贞。

更新于5月12日

廉美贞的倔强

最近廉昌熙每天都要来我的卫生间报道，由他去吧，不然还能怎么办。

只是他有点过分粘人，最近都开始给我发信息了，平时不理他也就算了，可刚刚他又发信息说，有个很不错的新品酒要让美贞拿给我喝。我该怎么办？我紧张，我怕见到廉美贞，可是我又忍不住期待。

所有，当美贞出现的时候，我假装不在意，其实我紧张的不知道看哪里好。

她说，是哥哥让她拿给我的，不是故意找借口来见我。

“我知道，他传信息给我了。”除了假装镇定，我还能干什么，只好倒了一杯酒给自己。

你没有什么话要说吗？

美贞问我， 那口气像是被抛弃的女人质问辜负她的混蛋男人，我都忍不住笑了。

怎么回事？你竟然会说令人厌倦的女人们常说的话。

廉美贞，死缠烂打可不是你的风格，你可是让我填满你的内心就能潇洒结束的帅气女人啊，怎么会说出这么肤浅的话。

美贞露出了困惑的表情。

怎么？我应该向你道歉吗？你有话就直接说。女人们总像托付了什么东西似的，动不动就来讨，我欠了你什么吗？

美贞看起来一点都不生气，反而是疑惑。

这就是人生，看似好好的，却会突然天降横祸，你以为能一直相安无事吗？”

美贞啊，求你了，在你面前我已经很丢脸了，不要让我更难堪了，就潇洒的转身走吧。

白痴。

这句话吓到我了，我最近总是被美贞不按套路出牌的举动吓到，我好害怕这女人又说出什么让我招架不住的话。

谁跟你要钻石了？

美贞问我。

钻石容易多了，推仰是什么啊？我不懂。”

过去的人生里，出现在我身边的男人女人，充满了各种算计，要钱要权，要名要利的太多了，想从我这里得到什么样的好处，我一眼都能看出来，也能应付的来。可是你不同，你甚至不是要爱情，推仰？我翻看了韩文，甚至是英文字典，还亲自实践了这么久，还是搞不懂，你不是也否定了我们之间的推仰吗？

如果你能用区区钻石就打发走，我何必这么苦恼。

都可以被野狗咬掉的手臂，用那只手抱一下女人有那么难吗？

这会儿，她开始生气了。

我就说吧，廉美贞野性又大胆，和她柔弱的外表一点都不一样，一个敢和一群饿疯的野狗打架的女人，说出什么样的话，我都不意外。天知道，我有多想把你抱在怀里，而不是狠心推开，我还在硬撑，廉美贞，不要再逼我了。

你觉得咬牙苦撑看起来很酷，和女人甜蜜度日就很无聊吧？哪个更难？被野狗咬掉手臂、摔断鼻子，跟善待喜欢的女人，哪个更难？之前还说我是债都不会讨的傻女人，但你自己呢？”

讲完这些话，廉美贞没等我反应，就帅气的转身走了，她刚刚是骂我了吧？白痴？换做以前，算了，以前的我美贞也是不怕的，别提以前了。我现在脑海里，只剩下廉琦贞喊的可笑口号。

“廉美贞，伟大如你。”我逃不掉了。

你不是神派来救赎我的，你就是我的神。

我一点也不想独自苦撑，我想抱着你，一起看远处的山，一起甜蜜度日，我想你能陪在我身边，直到90岁，那样的时光，只是想了想，都充满了期待。

我又动摇了。

廉美贞想要的都给她

手机里传来美贞的信息，“我说过无论你叫什么，哪怕你是被世人诟病的罪犯，还是外星人，我都无所谓，这有什么大不了的，在我眼里你还是很好的，所有我们继续向前走吧，再试着向前走吧。”

夏天的燥热渐渐过去，距离美贞说的那个什么都没有的冬天不远了。总得找点事做，毕竟现在，我也不想成为被人看不起的垃圾。罪犯还是外星人，文盲还是酒鬼，关于我的过去，美贞都不在乎，有这样一个无条件支持我、信任我的人，我可不能让她失望。

最近，白社长派来的狗腿子时常在周围打转，很烦，是时候去敲打一下他了，我沉默太久，让他嚣张太久了。

我去警告白社长，彻底离开那个圈子，还是回归称霸，等我做好决定再说，自暴自弃？鬼扯什么，我现在在休息，如果继续派人来把我惹毛了不会让他好过。比气势我可从来没输过。

杉植这个狗东西，跟我说他改了名字，换了主人？背叛就是背叛，哪有那么多废话，算了，我现在脾气好多了，暂时不收拾他，先给大叔拉点生意再说。

到了下班时间，我忙着去接美贞。让我害怕的廉美贞，柔软的时候，让人忍不住要去保护她。

她气喘吁吁地向我跑来，人群中，只有她最闪亮。

不生气的美贞，大部分时候是很好哄的，我有点不好意思，我记得她说过，有个很烦的上司，要不要去教训他一下。

关于你的每件小事，我都记得，不要生我的气啦。

既然来了首尔，就要带她去我过去常去的地方吃好吃的。不生气的廉美贞，吃着我最爱吃的饺子，鼓起肉嘟嘟的腮帮子，忍不住想捏。美贞说的对，善待自己喜欢的女人，更轻松，有人陪伴，更开心。我为什么要硬撑呢？

如果，廉昌熙不出现的话，今天一定是完美的一天。

当他拿着车钥匙，满怀期待地看着我，那虔诚的模样，让我不忍心拒绝，今天是个好日子，就适当满足一下他吧，不过还是希望他以后能离我的马桶远一点。

我一直都是个心软的人来着。

只是，廉昌熙，我完全理解你现在喜悦的心情，表白和拥抱就没必要了。

看在你叫了我这么久哥的份上，不是，看在你是美贞哥哥的份上，我就忍了吧。

晚上，我梦到我和美贞自由的奔跑在无边的田野里，头顶是成群的候鸟，我们笑的都很开心，我有多久没那样大笑过了？

我多想沉浸在这个美梦中，一辈子都不要醒。

更新于5月17日

廉美贞的主场

美贞开始跟我撒娇了，看到什么想到什么吃了什么都会跟我说，美贞说过收到我的信息就像有钱入账那样开心，现在每天每天收到她的信息，就像百米冲刺跑进10秒那样令人期盼。

美贞发信息给我说，好饿，感觉脸好烫，快晕过去了。我问她想吃什么？她说，酒。

她坐在我对面，一边喝着酒，一边吐槽那个令人讨厌的上司，脏话从她嘴里说出来，都是那么可爱。

他的态度简直就是把俗气跟贱民划上等号，我讨厌的人会讨厌我也很正常，但我应该更讨厌她，我鄙视他，他只是在公司才摆起架子，出了公司就什么都不是了，我们公司曾经为了裁员征求自愿辞职的人，结果主动离开的都是那些工作能力好的人，因为他们有很多公司抢着要，但那些我希望是他们离职的人，都不会走，因为他们没地方去，那家伙就是因为这样才留了下来。”

办公室的平常小事，在我过去的人生体验里是不存在的，可是丑陋的人性，我看到过太多，也深有体会。

通常越弱小的人就会越可恶，所以那些可恶的人，通常也有些可怜之处。”

我这样安慰她。过去在我的生活中，弱小是会被唾弃的，因为自己的不足而作恶的人不在少数，强硬才是生存之道，在村里生活的这大半年， 我居然会换位思考了，弱小也值得可怜，在美贞身边，我的心也变得柔软了。

有机会邀他过来啊，带他过来，带去田里好好帮他上一课，他斗不过你的。”

田野是美贞的主场，我可是见识过美贞的厉害，美贞你这么勇敢，会怕他？

“那当然。”美贞的怒气就这样化解了，她可太好哄了，太可爱了。

我生气，从来都不会让心情比较好过，如果不去生气或计较，大概两三天我就会平静下来，但要是生气了，坏心情就会持续十几天。”

我就坐在她对面，听着她讲述她的小心情，内心无比的满足。我们静静地吃完了家里仅有的一包泡面。我推开窗户闭上眼睛感受着夜风。

每到晚上，风就会从这里吹进来，这是我第一次住到晚上风向会变而且看得到月亮的房子，我一直以为看得到月亮的窗户，只有童话故事书里才有。”

在无数个醉倒又醒来的深夜，我都看着窗外的月亮，打发着漫长的黑暗时光。

有一天我觉得月光好像哪里怪怪的，后来我才知道，之前是因为路灯坏了,路灯修好后，氛围就不对了。”

我带着美贞去把破坏氛围的路灯干掉了，没有路灯照耀的月光，才是童话世界里的样子。

远处的路灯还是亮着的，我们周围的黑暗并未给月光带来多少光彩。寂静的夜里，只有此起彼伏的蝉鸣声。

人好像在寂寞的时候才会最清醒，所以，我觉得自己夜晚时比较清醒。”

夜晚是寂寞的吗？夜晚是清醒的吗？过去的我清醒的每时每刻都是寂寞的，而此刻你在我身边，我早已沉醉。

我们好像走了很远很远的山路，穿过大片芦苇，我们到达山顶，这里看得到山下点点灯光，看得到美的像童话世界里的月亮，夜风阵阵，芦苇随风摇荡，美贞在发抖，周围的黑暗让她有些不安，我把她轻轻抱在怀里，传递着彼此的温度，这广阔田地，是美贞的主场，现在只有我们两个人，这里适合一个吻，或者更多。

今晚，我沉醉着，内心满满当当的。

廉美贞，我推仰你了

没想到，申会长屈尊降贵，亲自找来。没想到，这一天来的这么早。

在申会长面前，我还是只能回答“是”。

“休息够了就回来吧，我需要个狠角色。”

“你还需要时间吗？”

“你在这里，有什么事要做？”

我都快忘了，我原来是个狠角色的，怪我太留恋现在的阳光和平静。

我不属于这里，迟早要离开，可是怎么这样难？

申会长问我在这里，有什么事要做？

告别，需要时间。

要告别大叔的水槽柜，大婶的地瓜叶梗泡菜，聒噪的廉昌熙，任性的廉琦贞，廉家的饭桌，窗外的月光，远处的山，阳光，风，还有，

我的美贞。

冬天还没来，可我要离开了。

是几次三番的欲言又止，美贞静静坐在我的身边。

我推仰你了。”

现在，我只能说出这句话。我多想再多留一会儿。

更新于5月20日

廉美贞，别吃了我

“我们家以前有养山羊。但养牛和山羊会让人莫名感到内疚，因为以后都要抓来吃。”

可怕的廉美贞，继爆掉的青蛙之后，又要讲吃掉的山羊之类的恐怖故事了吗？

美贞说，自己家的山羊要和别人家交换着吃。真的是又残忍又好笑啊，我问她为什么搞得那么复杂，不吃不就行了？当宠物养不就好了？

美贞说，养不了，山羊太能吃。我觉得很残忍，好歹是有名字的家畜，怎么吃的下去？

美贞说，要抓来吃的家畜本来就不会起名字。

我突然想起来，我这美贞这里还没有名字，“喂，你快点帮我取名字，听到了吗？帮我取名字，这样你就不能把我抓来吃了。”

你叫具氏的嘛。”

我们吵吵闹闹走在小路上，这样的平凡简单的快乐，让我留恋。

大叔絮絮叨叨教我他这些年做生意的秘诀，他真的想让我接手他的工厂啊，可是，对不起了，大叔，我要辜负你的期待了。

贤振哥找来了，大叔看着他带着的大金链子和手表，表情都沉重了，对不起，大叔，我原来是这样的人，让你失望了。

贤振哥说让我想想那些仰赖我的人，他们都过得不好，离开我都过得不好，“我们只是捆绑销售，被卖到你手里的人，我们哪有自力更生的能力？”

我很累，为什么我背负别人的生活，我就不能是我自己吗？我就不能只为我自己活吗？可是，好遗憾，我不能。

他说的对，我拒绝了，不会死在白社长手里，也会死在申会长手上。

我一个人，什么都不怕，可是，我现在有了怕的东西，连贤振都猜到我在这里有女人了，四处都是危险，我别无选择。我没有时间了。

我去给那群没有主人的流浪狗支了一顶遮阳伞，狗崽子们，我要走了，广阔的平地没有可以庇护你们的地方，希望这遮阳伞能带给你们一些安全感。

晚上我喝多了，偶遇刚下公交的美贞，回来的路上，她跟我说起她的解放同好会新成员。“我还以为她真的是一个快乐的人，看来大家都很辛苦地在演戏。”

“人生不都在演戏吗？”

“你也会演戏吗？”美贞问我。

“无时无刻，你不会吗？”

当然会，假装自己很温顺。”

我点了点头表示认同，廉美贞，对自己有很正确的认识啊。

其实换个角度想，正因为每个人都在演戏，地球才能井然有序地持续运转。如果我今天不演了，应该会把某个人抓来吃吧。”

可怕的廉美贞，我有预感她又要说出什么让我无力招架的话。

很奇怪，每当我看到很可爱的东西，我就会想揉碎放进嘴里，一口吞下。”

可怕的廉美贞，用最温柔的表情，最甜美的声音，说着让我害怕的话。

你现在真的是什么都说得出口了。”

想把我吃掉吗？在你眼里，我是可爱的吗？你真的是又野性又大胆，可是，对不起，我不能回应你了。我果然和那些你遇到的众多王八蛋没什么区别。

是时候该行动了

昨晚廉家的饭桌气氛很压抑，我猜和祭祖没什么关系，应该和我多少有点关系，廉昌熙表情不太好，美贞闹着要自己去别的地方吃饭，虽然被大婶劝住了，但是独自生闷气的美贞，还是让人心疼，我离开后，她一个人生气了怎么办？谁能安慰她呢?

廉昌熙这个聒噪的傻子最近没来烦我，没想到捅了个大娄子，我看着那凹陷的车屁股，二话不说，提起鞋跟追了上去，廉昌熙，看我不打死你。

廉昌熙反应很快，拔腿就跑，我们绕着村子跑了一圈又一圈，廉昌熙没有停下，我就跟在后面不紧不慢的跑着。

脑海里又想起了那个女人的失望指责的声音“像你这种人，像你这种人。。。”

那时候，是无尽的争吵和怒气:“吵死了，我知道自己是什么人就好，你不必假装很懂我。”

我又想起美贞对我的评价，“很张狂，又很透明。”

我这样一个人，我自己都不懂自己，美贞为什么会坚定的认为我很透明。我心怀愧疚。

吴斗焕骑着他的小摩托，给我们送来了水，这村子和村子里的人总是这样搞笑，又让人放不下，我多想就这样留下来。

可是，廉昌熙跑去了地铁站，我也跟着上了地铁。大概是命运的安排。喝醉的廉昌熙和廉美贞把我带来了这里。闯了祸的廉昌熙又把我带上了去首尔的地铁。沿途的风景从田地变成了高楼大厦。

我真的该离开了。

我去找了贤振，告诉他白社长的把柄，这里还有一群等着我喂食的流浪狗，该行动了，总得先发制人吧。

廉美贞，你为什么不生气

和美贞一起干完农活儿回去的路上，我跟她说，“我想要离开了。”

美贞问我去哪儿？为什么突然想去那里？

“总之就是这样。”我没有过多解释，我无话可说。

美贞很平静地回家去了。

晚上又很平静地进来了，我收拾着手里的酒瓶，目光停留在她身上。

我偶尔会打电话给你。有空就见个面吧，一个月或两个月一次。”

何必呢？我想断的干净一点，我以前做什么工作、怎样生活，我想你也不是毫无头绪，这里有这里的世界，那里的世界是另一回事。”

我的过去不是美贞这样的女孩子可以理解的，不要给美贞造成困惑，也不要给我留下丝毫念想。

我说过不在乎你以前怎么生活。”

美贞总是这样说，以前我很开心，但现在，我很生气。

你不在乎我以前怎么生活，连我未来会怎么过都不在乎吗？”

我的未来是无尽的黑暗，和你的生活完全不同，我不能带给你什么，幸福和危险，都不能。

美贞只是平静地看着我，为什么，我开始生气了呢？

这样的人生，我觉得还不错。你想骂人就骂吧，不要等之后再来后悔。”

“骂吧。”美贞用沉默回答我。

哭吧，闹吧，骂我一顿吧。

美贞说她不生气。

她现在这个样子，让我生气，我第一次对美贞这样生气，因为她的不生气。“我说要抛开一切离开这里，你不生气？”

你说你想回去啊，你想要离开，我可以叫你不要走，也可以叫你待久一点再走，我是难过，但不是生气。我也不知道，说不定我以后会生气。”

这样的廉美贞让我心疼，如果她能冲我发火，狠狠骂我两句，我多少能安心一点，可她是廉美贞，她依旧是连冲人发火都不会。

你也是，可以的话就搬到首尔住，懂吗？活得平凡一点，淹没在人群之中。”

不要像现在这样，一腔孤勇，遍体鳞伤。

我现在也很平凡，平凡至极。”

所谓的平凡，是跟别人有相同的欲望，那才叫平凡，不是什么推仰或解放，而是拥有每个人都有的欲望，就像你哥口中说的那些，会想推婴儿车的女人一样。”

廉美贞，你一点都不平凡，平凡的女人，是找个男人，吃饭约会，收些钻石礼物，最后步入婚姻，相夫教子，因为家庭琐事吵吵闹闹，而不是去救赎一个身份不明的陌生男人，用尽全力去保护他，毫无保留的信任他，不要钻石，只想要个拥抱，最后连生气都不会。

我会把我的孩子背在背上。我想把你背在背上，我想把一岁的你，背在背上。”

美贞固执的，坚定的告诉我，她不要过平凡女人的生活。她想像个毫无私心的母亲一样，呵护我，包容我，保护我。

所以你才会活成这样。”

我不是指责她，这个不听劝的傻女人，为什么这么倔强，倔强的让我心疼，让我羞愧，让我不知道该怎么办。

我就要这样生活，我会这样过下去。”

廉美贞，求你，不要这样生活，不要对我抱有任何同情，怜悯，包容，想要保护我，救赎我，我不值得，这些统统都不要，不要让我牵挂，你这个傻女人。

就算你嫌我烦，我还是会打，但我不会经常打。”

我还能说什么。廉美贞，像我这样的混蛋，要彻底从你的世界消失了。

活的平凡一点吧，不要那么与众不同。

我离开后，至少希望你是幸福快乐的。

有人死了

白社长的葬礼上，压抑又沉闷，我开始大笑，贤振哥让我收敛点，我问他，有人死了吗？

贤振像看傻子一样看我，底下的狗崽子们都不敢吭声，杉植坐在我身边像个木头。

“是有人死了，的确是有人死了。”是啊，这是白社长的葬礼，我曾经的伙伴，我曾经的对手，他死了，还没等我出手，他就死了，他好弱。和他一起死去的，还有那个活在山浦市的具氏。

我这个人，看到有人死了就是这么痛快。”

廉美贞，我是这样的人，我就是这样一个人，我以后，大概是要下地狱的，你还觉得我是透明的吗？

再见了，廉美贞，再见了，具氏。

从此以后，我就只是具子敬，我不需要救赎。

花费3个星期整理。算是对主创人员的致敬。

整体回顾看来，我的解放日志是一篇女性题材作品，贯穿至终的是人本主义心理学及基督教。无条件的、不求回报的付出爱，像主爱人一样的去爱；心理治疗中的各种咨询技巧。

编导把本剧分成了上下两篇，上篇里主要人物意识到各自当下问题，破题，进入解放主题，并有阶段性结果：美贞拥有自信和勇气，二哥开始实现自己最初的欲望，大姐开始了一段恋情。妈妈的死，酷C的离开把剧情转折进下篇，三兄妹发现解决旧问题并没有解放，重新审视解放的内容，并继续向前探索，在结束时发现，解放是终其一生的任务，解决不是核心，发现问题才是核心。每个人都走在不同的救赎阶段上，继续着各自的人生。

本剧最大的特色是情节、台词上的留白，符合儒家文化审美。导演精巧的剪辑、电影般的镜头语言，剧情的前后呼应，细节耐人琢磨，是一部难得的好片。本文主要内容

一、主要人物解放、细节分析：具美CP、大姐泰勋、二哥泫雅、爸妈

二、其他情节分析

三、具美时间线

四、镜头语言

五、遗憾（纯个人感受）

硬广：分手决心-隐喻、剧情详细分析 //movie.douban.com/review/14823673/

一、主要人物解放、细节分析：

1，具美CP

美贞跟酷C的解放，美贞是引领人，酷C是跟随者。美贞在对自我审视的过程中，把对生活、哲学层面的感悟通过爱的方式感染、渗透给酷C，带着他发现自己，接纳自己，最终走出那层壳。

在剧情上，美贞先后感受着来自家庭、同事、前男友的压力，转而变成她向内归因的自责，她开始反省，所有美贞坐车的镜头她都是清醒的，她时刻保持着哲学层面的清醒。酷C既是美贞救赎的工具，也是她救赎的对象，先学会爱自己，帮彼此有勇气、有智慧的看到真实的自己，帮彼此接纳并拯救出被自己埋在坟墓的自己。编剧造出了这么一对理想化的情侣，使两人上来就灵魂共通，随着剧情，美贞走一步，酷C紧跟，走完了救赎的上篇。

美贞因为在她出生时，家里经济困窘，父母缺乏对她的关注，导致她从小缺乏爱，缺乏安全感，形成了讨好型性格特征，向内归因，害怕冲突，极度不自信。她上篇的救赎是要改变归因倾向，不再向内攻击，勇敢表达，然后拥有很多爱，这样她就知道自己不用讨好即可得到满满的爱，自信到不用害怕冲突丢掉别人的爱。救赎的方法是来自天主教的启发：无条件给予爱，获得无条件的爱。

酷C原生家庭编剧没展开，按照这个人设，我猜他幼年时期有心理创伤，比如父母缺位、遭受虐待等。他极度缺乏安全感，有自我毁灭、以暴制暴的倾向，没有宽容怜悯之心，对不公平敏感，自尊没有成长好，导致潜意识自卑+表意识张狂的两个极端。酷C上篇解放的主要任务是走出抑郁状态，学会理解无条件爱的定义，从美贞处获得无条件的爱。因为酷C的极度自卑，爱自己、放下自卑、内疚，结束向内攻击的任务放到了下篇解决。

美具都不喜欢人，在上篇里，美贞有点回避型人格特征，酷C分裂型人格+抑郁症状。

美贞在上篇中得到了酷C爱的支持，获得了自信，勇气，在接下来的人生变故中，她借着这些夏日余温，和强大的自我，顽强的坚持了下来，独立完成了重要的蜕变。失去妈妈，失掉工作，父亲再婚，离开从小生活的家，到最后当面对峙前男友。酷C的出现，完成了美贞下篇救赎最后也是最重要的一步——心中充满爱并放下。

酷C是下篇救赎的重点，他的极度自卑，自证预言自己得不到幸福，他的内疚感，是他不敢接受爱，离开美贞，回到旧有生活方式的根源。走在前面的美贞，作为他的爱人+心理咨询师+神，酷C对她有绝对的依恋，就像1岁的孩子依恋母亲一样。最终，美贞让酷C明白了，他是可爱的，是值得被爱的，是透明、珍贵的，他心里充满着美贞的爱，他能放下，笑着面对过去。

具美生活中各自的问题，直到剧终，都是各自独立解决的。上篇是美贞主动救赎，定义二人关系：虚幻的推仰，给结束标准：填满了就结束。下篇是酷C主动救赎，给定义：有姓名的真实情侣，彼此喜欢，给结束标准：没话说了才结束，否则一直走到最后。编剧让他们在精神层面心灵相通，相互支持，还给了神的护佑，具美CP最终完成双向救赎，毫无悬念HE大结局。

具美CP情感的各种隐喻、暗示、呼应：

美贞的大喊：是拯救酷C的象征。第一次是无意的，美贞的喊声于死亡途中救了他，于是有了救赎者的象征意义。第二次雷电中，又从求死情绪中救了他，他在黑暗中惊恐的盯着美贞，又激起了那个象征意义。第三次是驱逐野狗，酷C在掉以轻心中被拉出来。大喊，是当头棒喝，对酷C来说如同神谕。

野狗的寓意：酷C认为自己圈子里的人就像野狗，他也是，所以才去投喂，且对野狗没有防备，美贞从开始就在帮酷C同野狗做区分，让他不要招惹，后来9集具美吵架，酷C心灰意懒又把自己归类为野狗，半夜去投喂，野狗朝着酷C扑过来，美贞冲上去救他，大喊：我说过他们是野狗！呼应着后面他被自己最亲的兄弟背叛，是美贞的爱拉住了他。酷C离开村子前设计抓捕野狗，野狗被关进笼子，下一个镜头就是白社长意外死亡，他设计陷害了自己的同类。同时也寓意着酷C从自由淳朴的乡村生活回归了社团的牢笼里。美贞在13集独自走进芦苇荡时，碰到的野狗（大姐口中的韩国珍岛犬，忠诚著称）既酷C，那个因为害怕幸福而逃跑的家伙，表面凶狠，其实眼神柔顺，美贞在山上跟野狗斗争的独白，也是坚定的跟酷C心中野狗抗击的决心，这是两人救赎圣地，野狗代替酷C出现，寓意为酷C心中对自己是坏人的认同是救赎的障碍。

第一次提野狗概念的并不是酷C，而是斗焕，他说相亲女说他就像只野狗，即使洗干净了也会沾一身的屎。斗焕出场既没有父母，美具第一次见野狗时美贞也说，他们没有主人，也有缺乏亲密关系的暗示。后面酷C有了爱人，有了能背起幼时自己的主人，从此不再是野狗，是有名字的羊（宗教暗示）。

好事发生海报：“今天你会有好事发生。。放心，是我，不要怕。” 这些句子都出自圣经。每次谁看到这张好事发生海报，都会作为主动方，推进个人成长或关系升级，节奏是先破再立，先受到一个挫折，为解决或突破而努力，最终破局成长。也是本剧破题之笔。

下雪天：美贞无意间救酷C是在雪天。所以下雪是酷C想念美贞的专属天气。

牵牛的人、讨人喜欢：“一步一步，艰难前行”，是酷C行为矫正的咒语。第一次是山浦，酷C第一次整理酒瓶失败懊恼，美贞教会了酷C这句咒语，酷C走出抑郁状态。第二次是二人重逢，酷C因为这句咒语放弃后悔退缩，跟美贞继续走下去。第三次是大结局，在重大打击面前，酷C念着这句咒语坚定的走向美贞。“我觉得自己很讨人喜欢”，是美贞行为矫正的咒语。第一次是跟同好会的姐姐聊天，因为有了酷C的疼爱及欣赏，美贞心中有了自信。第二次是大结局。

太阳，月亮：分别象征美贞、酷C。酷C在山浦时，最贪恋的就是阳光，仲夏时节也要坐在阳光里。酷C很多镜头语言有明暗的暗示，黑暗就是心在绝望里，有光线射入就是拥有希望。太阳是美贞，酷C是月亮，是太阳在黑暗里的反光。美贞大结局的最后一个镜头，仰拍，有如头顶圣光的神，在召唤酷C。酷C的月，吻戏那晚是满月，剧中还有半月，有弦月，有乌云遮月，都是酷C不同心境。他说第一次住到能看到月亮的房子里，以为只有童话中才有，第一次心被照亮，第一次感受这样纯粹的爱。

没有名字的羊：圣经中的隐喻。上篇中，酷C害怕美贞对真实的自己失望，没有给名字。他想在美贞身边重生，所以让美贞给他起名字。因为他没有在上篇中完成救赎，依然是一只没有名字的迷途的羊。下篇开局，酷C郑重报上了姓名，此后不用虚拟的“推仰”，而是现实情侣的“喜欢”。酷C作为一只有名字的羊，被救回到主的羊圈中，完成救赎。

重生：具美有一个专属OST Be my birthday。酷C遇到美贞那天起，开始了他的重生。包括剧中背起一岁的你，那个闯入KTV里的突兀的Baby，映射的也是酷C的重生。按剧情时间算，重逢时酷C重生3岁，美贞如约陪在他身边，经历关键的救赎。7，19会发生什么？

本能：美贞的本能，我理解是哲学层面的探寻，对生命意义究根问底的好奇心，没有被乌合大众裹挟，能独立思考，看透人性的能力。编剧批判了当下文化造就的价值观，背离了人性及人的本能，抨击弱肉强食的社达主义。我个人偏好这种批判，现代社会需要的人，扭曲了我们上百万年采集社会演化而成的本能，这是造成众多心理疾病的根源。

芦苇荡：一虚一实。虚是借鉴韩国网友的说法，是一段意识流拍两人床戏法，砸路灯是关灯，意境是梦幻幽暗的，酷C引领，美贞跟随，美贞旁白是他们的对话，美贞爬山过程中气喘，说我要活着看到天堂，然后山顶有一种climax感，两人平静下来，音乐是救赎OST，美贞觉得冷，酷C抱着她，美贞觉得有点怕，酷C安抚她。

实写是，这一段路也可以象征为朝圣之路，具美自己走自己的，有自己的感悟，美贞在朝圣之路上发出了哲学三大问，她自己给了自己答案。 美贞在走的过程中回望来路，有反思、内省的寓意，回望时一大段台词讲述的，在某个空间永远存在的感觉，是每个人在8岁左右都会经历的第一次意识到死亡的体验。后来酷C离开，美贞独自爬山，预示着美贞将自己独立完成对自己的救赎，那只野狗代表着怯懦的酷C，没有信心继续跟美贞走在救赎之路上。

山顶向下看，有上帝视角之感。山顶接吻，既两人HE且完成救赎。（二哥也有山顶向下看的天堂场景，当时一个人，手机里有他惦记的泫雅，预示着二哥个人完成解放，跟泫雅OE。大姐没有该场景，没有解放。）

关系升级：镜头暗示，空镜里出现水盆，车，美贞吹头发，大姐抱怨太晚，美贞躺在被窝里激动的喘粗气。酷C找白摊牌那天已经做了留下的决定，才跟美贞有了实质性的进展。15集重逢后美贞自然的躺在酷C身边，两人的肢体语言直接道明关系。

分开的时间：我的大叔里，至安跟东勋分开1年半，第三年春天重逢。所以在编导的概念里，观众对情侣分开容忍上限是1年半。按照具美两人的情感状态也符合分别一年半后重逢，之所以拍成2年半，完全为了躲疫情，所以所有的大事都一股脑的在19年底发生，20、21两年像不存在一样。如果酷C9月底走，半年内陆续发生这些变化，春天之前碰面，春天彻底解放，节奏会更好。（唯一有问题的就是二哥的贷款还不完。）

美贞对酷C的感情：是神性的爱，把他放在圣域里，为他祈祷：永不感冒，永无宿醉之苦。为什么美贞要在2年半后依然接纳曾杳无音讯的酷C，我看到的原因有两个。一是因为美贞受了主的启发，要谈一场无条件付出的爱，这是美贞写在解放日志里的承诺，无论好坏，都爱他。第二个原因是，美贞知道酷C从头到尾都真心爱她，在这短暂的夏天里，酷C倾听，用爱回应，每天默默的接美贞下班，用心观察她的喜好，一个走5步都嫌累的人，每次只买两瓶酒就为了多走几趟碰见美贞，酷C是个不在华丽语言中迷失，用心去爱的男人。第三集美贞说她交往过的王八蛋都出现了你不够好的眼神，而酷C离开时，看她的眼神是不舍，是推仰，酷C是因为自己不够好才离开。所以美贞虽然怨恨酷C，但也理解他。

美贞的第一篇解放日志：“我试着打造一个人，那样一个人，就算对方指使我做什么，我也不会盲目地听从，我打算试着这样一直喜欢下去，比起毫无头绪的与人相处，这样也许更好吧。”不知道是不是翻译的原因，乍看这段话很晦涩，结合整个剧情，美贞说的应该是，即使在对方说不，说离开，说狠话时，我也会根据自己的判断，自己的决定去坚持。为后面等待2年半埋伏笔。

美贞为何否认推仰：9集酷C以向内攻击的方式，向美贞坦白因为自己性格的原因造成前女友抑郁自杀，他对美贞的未来没有信心，于是懦弱的退缩：如果你想到此为止，我就停下。你也可以收回。美贞听到的，是酷C的自责，放不下，心没被填满的空洞，对她轻易的放弃，美贞有挫败感、背叛+嫉妒感，才说出的气话。

酷C为何逃跑：酷C因为自己性格原因，不喜欢人，忽冷忽热，时有暴躁，常年冷暴力，女友患了抑郁症并自杀，他对自己没有信心，怕将来也会伤害美贞。有些习得性无助，认为自己无论如何都不会幸福。极度自卑，认为自己的过往十分不堪，害怕爱人对真实的自己失望，希望永远给美贞留下透明的印象。

酷C演戏：导演手记里说酷C有过话剧经验。12集分手前，酷C说人生不都是在演戏吗。他在分手时，演了一个辜负美贞，自私绝情的王八蛋。

名侦探美贞：美贞对细节敏锐，看得见地上的美甲片，田里各种小动物的尸体，知道老板的小三，觉察到小三的暗号；发现了两人在葬礼上的小动作；所以美贞知道酷C关注她喜欢她，她早早就看透了酷C。大姐后来受了美贞先告白的鼓舞，天真的以为两人关系只要有勇气即可，是极大的错误。

具美分手：我对具美分手时台词的理解，美贞因为解放日志，决定开心的放手，决定不生气，酷C希望美贞把他当成王八蛋，因此面对依然坚持爱自己的美贞十分痛苦。酷C让美贞活的平凡些，意味着在酷C心里，美贞十分的不平凡，呼应前几集里，美贞希望有个认为自己不平凡的真心爱她的人。酷C选择去城里做假装幸福的傀儡，美贞不妥协，酷C说，所以你才会活成这个样子。所以两人分开的时候，都坚信对方还爱着自己。

美贞失恋独白：“我若将自己置入格格不入之处，总能在瞬间瞥见一些东西，原来我的脑海中有这种念头啊” 这是美贞寻找到的勇气。接纳自己有“被抛弃的感觉”，开始独自治愈失恋。

栗子：砸向美贞头顶的栗子，是她的信念，她坚信酷C爱她，在救赎她，她坚信自己不平凡，这个她自己制作的信念帮她最终走过各种磨难。此时的美贞已经勇敢到可以直怼组长，痛打小三，是具美重逢戏前导演给我们看到的坚强的美贞。

时空交错：就像简爱一样，神把两个灵魂的声音传输给彼此，22年的酷C思念美贞至极，问你有什么希望今天发生的事？19年的美贞思念酷C至极，说来我的身边。 酷C回山浦，地铁上看到了好事发生海报，这次轮到酷C来主动寻求救赎。

重逢：爸爸：我一直以为，是我在照顾这一家子，直到我太太走了，我才明白，是我太太跟那群孩子，一直在照顾我。爸爸的话点醒酷C，他自以为是的保护、自以为躲避幸福就能避免不幸是大错特错，美贞并没有因此过上安定的生活，并没有让不幸的面积缩小。

听美贞讲述婚礼现场，让酷C发现自己不是会伤害美贞的那个人，自己是救赎她的人，摆脱前女友的恐惧，质疑幸福不幸论。

酷C的房间：是他的心理空间。山浦是租的，是他遮盖部分真相的自己，是他因为防御应激事件给自己造的一个保护用的心理空间。他山浦的家里只有3个人进去过，对美贞早早就打开了门，然后二哥自带社交达人的属性强行闯入，二哥本性善良，后期也被默许，斗焕被二哥私自带进来一次之后再没来过。清理酒瓶，清理房间，就是清理心理垃圾。

首尔的家是酷C真实的内心。第一次给首尔家的镜头，是他从山浦回来，得知美贞遭遇，宿醉过后坐在床头，窗帘里射进一道阳光。他终于让自己的心，于黑暗中，迎进美贞。心里很多功能坏掉了，空调、热水，屋子又变成了酒瓶坟墓，只有美贞进来过，像暖炉一样温暖他，那个暖炉他自己没有心理力量搬进来，是美贞搬进来的。一次次的谈心，美贞就像真正的咨询师一样，没有动他房里任何东西，心理垃圾要自己清理。最后那2抽屉钱代表酷C放弃了对钱的执念，参考宗教部分撒该寓意。

走路回家：想在雪中走回山浦，像朝圣一样，16集走路回首尔的家，也是朝圣。美贞在的地方就是他的圣地。朝圣一定要用最艰苦的努力最真诚的心，不能开车。

美贞问，蜂拥而至的那些人之中，也有我吗？2022元旦，酷C走出酒吧，抬头看见雪，回想起美贞的那句话：我交往过的男人都是王八蛋。见面后第一晚，酷C最后也是最介意的问题是，我是不是也是王八蛋。好在美贞每次都完美的托住他的内疚情绪了。

C9给人物设计的小动作：扶左腰，呼应腰上捅刀子；低头摸鼻，心虚；咽部吞咽，隐忍的激动情绪。

酷C的人设： 原型是圣经中的撒该，一个贪婪的税吏，一心想见耶稣求得救赎，散尽一半家财终于得到主的宽恕进入天堂，详情放在后面的宗教解读部分。导演手记中写道酷C是短跑运动员，在夜市演过话剧卖过紫菜包饭（这个没剪进来），除了上文中提到的细节，剧中其他展现酷C性格、个性的细节有：

- 绘本《牵牛的人》：还有童话里的看见月亮的窗，这些细节说明酷C童年时看过些绘本。美贞的台词：就算你不知道ABC，对应酷C查推仰时看英文释义。大结局打戏：你们那个“我不会读书学历不高”的语气是集体学的吗？嘲讽对方没文化。导演手记中爱看经济版。再加上他的过度自卑，似乎都在暗示他曾有较好的教育。

- 警惕：第一集3兄妹出租车回家，有一个镜头是车灯射进一扇窗，那是酷C客厅的落地窗，这是他的视角，他对周围时刻保持着警觉，也对美贞有意的关注，所以他了解美贞及村里人的所有作息习惯。从第十一集发现申的人安装跟踪器时，我们知道酷C睡在客厅，从不拉窗帘。

- 暴戾：以暴制暴，手段稳、准、狠，对自己的利益极度敏感，报复心强，没有怜悯之心敬畏之心。跟贤镇说曾狠狠教训了那个没人性的小子，让他以后没法在圈里混（我第一反应是阉了）。要账的细节，打人的身手，往死里打的凶狠。。。他坦白酗酒的原因时，说到蜂拥而至的人，包括死人，一个一个爬起来，此处暗示酷C手上沾血（导演手记上说他不做非法的事），但又嫌弃美贞说死青蛙，这种矛盾只能说是酷C内疚的成因，情绪化时无法控制自己，之后就是巨大的自责。

- 工作：收账，逃税，解决场子里的麻烦（其他的对我就超纲了）。他自己的办公室在一间为男性提供服务的会所里（门口的广告是有镜头的）。贤镇的牛郎店以前是他的。对地下赌场十分熟悉。跟白说我也可能回来做这个圈子的老大。眼镜男说酷C的劳斯莱斯不是有钱就能买到的。

- 前女友：从他跟前女友的对话、他对美贞忽冷忽热的态度，他跟美贞说“我不知道将来用什么眼神看你、对你做什么事或者说什么话”来看，他应该对前女友有冷暴力，前女友的抑郁症跟他有相当的关系。这也是为何他自责至此的原因。

- 自私：不主动，不拒绝，不负责，也没劈腿。离开美贞时，没给美贞任何缓冲，回来找美贞，也是按照自己的情绪做的决定，后面说我没话说了就结束，还说将来不一定会对美贞做什么。出发点全是“我”。因为自卑做的决定算不算自私？当然如果带入他有人格障碍+宗教救赎，圣女美贞的付出就合理化了。

酷C确实是电视剧中真实感、复杂度较高的一个角色，所以这部剧也没法给个确定的结局，朴编心里可能是有一个完整的酷C的，只露出了一部分给我们。这么看，酷C最后去首尔站流浪被美贞捡回山浦还算是诸神保佑的美好结局了。

具美CP结局详析

说说这个结尾的呼应，因为是酷C主动寻求解放，刺激事件呼应美贞谈婚论嫁的前男友，是他最信赖的贤镇哥，美贞前男友欠钱不到10万，刺激了美贞的改变的欲望，对比贤镇卷走了300万，都是用背叛的方式。 美贞把自己所有的钱拿出来还了贷款，最后也决定不用前男友的错误来惩罚自己，最终放下，酷C也会选择这种方式来处理。 硬币神奇的停在下水道上，如同悬崖的2/3处，神的救赎，他不会坠入深渊，且在此刻放下所有之前的烦恼。

酷C为什么喝酒，因为惧怕幸福，喝酒给他带来的不幸是他能接受的，他心理上依赖这种幸福置换法，先自己制造一张不幸牌，去换一张幸福牌，跟美贞在一起。所以，贤镇这次给他带来的破产式的一把不幸牌，可以拿去换更大的幸福了，可以换掉酒精了，他戒酒这件事逻辑自洽了，再加上爱人的祈祷，神的护佑，酷C已经有心理力量戒酒了。

他给贤镇哥留言：你以后就是朝着我走来的人，是我破口大骂的人，我会欢迎你，我们江湖再见吧。（兄弟情谊就此了结，帐我买了。） 换轻薄的夹克，代表冬天过去，春天来了，蜕变完成。

最后一组镜头，美贞说，我的人生分成两段，遇到酷C前，遇到酷C后。酷C隔空回应，me too。这个甜的太我的大叔了。两人活着见到天堂了。

2，大姐泰勋

本剧朴编对两个人物下笔非常狠，第一是大姐，第二是爸爸。编剧处处着笔，把大姐跟美贞，一错一对，对比着展示给观众。关于解放主题，因为大姐的人物设定，开局就在谷底，爬了16集终于到了解放的起点，泰勋在同好会散场后，抬眼面对的也是红灯。于是大姐跟泰勋在结尾处一起踏上解放之路。

大姐人设：38岁，在民营调查公司工作十四年，职位组长，有心理学或社会学背景，工作内容偏运营：确定目标用户；话访人员培训；数据质量监控，是个直觉准，非常聪明的人。性格方面，外向，宜人性差，自我中心，习惯性向外归因，神经质，情绪化。从剧情中看出，大姐的亲密关系差，人际交往边界感差，外怂里横。大姐因为出生时家境较好，安全感足，加上因为聪明能抓住事物的关键，是剧中唯一能怼父母而没有心理负担的人。编剧给了大姐38岁大龄单身的设定，开篇就点出大姐解放主题：年龄危机+情感危机。

纵观全剧，大姐的问题导演都已经用镜头语言传递给了观众，（6.22 按照大五人格理论重新修改）

大五人格理论是人格心理学常用的、比较便易的评估纬度，有：开放性、尽责性、外倾性、宜人性、神经质 五大指标，鉴定上是有严谨的心理学量表的，此处仅借鉴概念，意在对角色有个系统化的认知。尽职性是指交代的任务能有计划完成，开放性指对新事物的接纳探求程度（爸爸低分），此两方面编剧没有剧情支撑，略。另外人格心理学中还有些其他重要理论，一并借鉴，如归因风格，边界感，亲密关系等。

宜人性差——敌对多疑，缺乏合作精神，喜好控制他人，只顾自身利益跟信念，（大姐此项的正分只有富有同情心）：从不做农活；从不帮妈妈做饭；在家人及好友面前话语尖酸刻薄，没有安慰性言语；讽刺具美谈恋爱；说美贞钓到金龟婿；当众说酷C做农活属自愿；公共场合随便judge，大姐每次跟闺蜜一起恶意吐槽什么：贬低离婚带娃男，贬低二姑，贬低50岁，就会砸自己的脚。。编剧太皮了。

神经质——容易产生心理压力，情绪大幅波动：烫头发；胳膊受伤后冲美贞吼（这段哭戏直接本剧最佳）；妈妈离世后冲爸爸吼；恋爱中又哭又笑，公共场合无法控制情绪。

外倾性中——善于交际，乐观，果断，但精力不充沛，友好度中：

自恋：泫雅（还有二哥）作为编剧的发言人，第二集就提出了大姐恋爱中的问题，没有自知之明，自视过高，泫雅给打64.238分，大姐给自己打78分。误会同事对她有意思；误会泰勋对她有感觉；冒粉泡泡的爱情幻想（40岁了。）；

边界感差：随便看美贞手机；当着人家女友面跟上司沟通当街撒娇；等美贞时候，一定要蹭到最近的桌子偷听。

向外归因：美贞干农活是在约会；伤害向她告白的低分男时，辩解说也不只她这样；装晕失败怪自己的反射神经。

跟美贞的细腻不同，大姐心思粗犷，确实有点男子气，没心机，不记仇，大咧咧，神经大条（应理解为非压力条件下，边界感差，跟大咧咧是同义词），耿直，也是很单纯善良的人。对比大姐的外强中干，编剧对美贞隐忍的个性更偏爱，有一个细节，妈妈过世，大姐坐车时边走边哭，但晚上会按时睡觉。美贞，按二哥原话，跟平时没两样，但会在人后默默守到半夜，默默流泪。

自我中心，过于强调自身感受，忽视他人心理需求，是编剧着力批评大姐的点，跟朋友聊天基本都是她在说话；她说的话里基本都是我我我；即使下篇谈恋爱，也是她说的多，没做好倾听。自我中心忽视他人是一种潜意识行为，是遇到事情后的第一反应，很难矫正，需要大破大立。自我中心编导有明写，有暗示，16集爸爸生日送礼物这件事，编导为何让大姐送情侣装，让泰勋送按摩椅，美贞送movefree？泰勋的按摩椅同时适合两位老人，常识看很周到，美贞送movefree是专门给爸爸的（美贞给后母买了糕点，但由大姐表出，未有体现美贞跟后母亲近的镜头），说明她心里比较介意爸爸再婚，大姐送情侣装，情侣概念突出，带入的是她自己的投射，她希望再组的家庭两个人也是真心相爱。（如果我送，我应该不会选这种让我对生母有背叛感的礼物，个人感受。）

另一个自我中心暗示，第一集里大姐嘴巴闯了祸，回家后随口跟美贞说帮我送张卡道歉，美贞拒绝了。美贞后来有机会跟泰勋单独在电梯里，借机道了歉，从这件事看美贞的处理方法更体谅一些：不特意的道歉，即意味着不是强求你原谅，只是表达我歉意的心意。带礼物属于强势道歉的一种，如果不收会让人觉得你还在生气，收了，但自己还在生气还得装不生气，结果更生气。泰勋说，原来是你姐姐啊，你们不像。这话耐人寻味。6集泰勋说：道歉是有担当的行为，通常是一个人经过彻骨悔悟、自我反省然后鼓起勇气后的行动，现在道歉是强迫别人低头的行为，我现在很难看见他人勇敢道歉而感到动容。这段剧情后大姐才是彻底悔悟后勇敢的道歉，并让泰勋动心。

嘴硬心软：大姐的人设做一点补充。她应该是她们那群小伙伴里，甚至是村子里，成绩最好的（从工作内容、工作能力看，还有往家里搬的一编织袋书），所以养成了她骄傲的个性、唯分数论的价值取向。也是因为她学习好，爸妈应该没怎么批评过她，间接强化了她在家霸道懒惰的习惯。她也应该是三兄妹里赚钱最多的，因此剧中她的物质条件最丰富。剧情里没表她是否有为家里买些东西，如果有她为家里花钱的情节的话，她平时不干活也许会更合理些。沙滩上大姐说，仔细想想，我也会把钱留给你们。说明大姐还是存了些拿得出手的钱的。大姐在妈妈去世后，网上下单买了很多吃的，跟美贞一起回家，大姐掏钱买肉，买了很多，从这点能看出大姐是嘴硬心软的人。

依赖物质：

开篇的大姐就是朴编用来展示给观众的那个依赖物质的傀儡：化妆，美甲，衣裙，做头发，逛街，鞋子，美容。。跟美贞比起来，大姐是被城市文化“污染”了的，失去了跟灵魂沟通本能的人（第三集大姐地铁回家看到好事发生广告，嗤之以鼻。 第四集再看这张海报就没再排斥），需要用物质、冷漠来包装的城市人（对酷C、二姑，曹景善等等的戒备，防范）。当然，比起剧中纯负面人物（郑前辈，大姐公司的长发组长），大姐是善良、单纯的，是可以有成长弧线的。

大姐跟家人的关系：

大姐是典型的外怂里横。

大姐对美贞的日常欺压、尖酸刻薄比比皆是：自己乱说话惹的祸，批评美贞不告诉她跟泰勋是同事；不管美贞有没有事就不停的打电话；尖酸的讽刺美贞在同村找男友；发现酷C是富翁后，难为大姐把羡慕、安慰表现的那么招人讨厌；大姐跟美贞同时在时，总是大姐先用浴室；完全不顾及美贞的处境，去跟她同事告白；发现美贞贷款短信上去就是一巴掌。跟美贞吆五喝六回头看见泰勋，马上变身；不计较泰勋的爽约，却不允许家人迟到一点。大姐对二哥也如此，但是二哥会反抗，所以妈妈常年受两人争吵之苦。

我们一直以为大姐的解放是找人谈恋爱，但大姐跟泰勋确认关系后，剧情里展示的大姐依然是那个十分自我中心的人：

妈妈过世后，大姐帮忙给美贞拿泡菜，非常重，大姐一摔手套说，妈妈绝对是过劳死。美贞白了她一眼。大姐吃饭时候抱怨二姑，我把大姐原话贴上来：她不在乎，我们可以继续井水不犯河水，干吗硬要假惺惺，我看她八成又是想开口要钱（大姐直觉很准），她敢开口试试看，我一定跟她翻脸，我现在什么事都做得出来，你也不想想妈妈这么辛苦都是因为谁（除了因为二姑导致的缺钱问题，也因为子女，妈妈在世时特别不喜欢看她跟二哥吵架，她至此也没反省。妈妈另一部分原因是家务过重，大姐极少帮忙分担，此处也没有反省），二哥：你让爸爸好好吃饭吧。大姐哭道：爸你一会把印章都拿出来，我们找个地方把它埋了，你要是又把钱给姑姑，我们这次真的会跟你断绝关系。我才不管什么家人，我就当没你这个爸爸。然后妈妈的骨灰坛响了一声。大姐吓呆噤声。大姐受到压力，一定要外泄，把家里气氛压低，

最后的15，16集，大姐跟家人确实缓和了些，没有尖酸刻薄怼人的镜头了。但是跟美贞、二哥的关系依然冷淡。编导把大姐对内、对外的差距表现的如此明显是什么目的？按剧情，大姐在公司性格爽直、对泰勋无私付出，的同时，也在家自私、任性、懒惰，这会让观众觉得角色虚伪或撕裂，为什么？爱情就是多巴胺+血清素，影响周期平均2年，将来跟泰勋一家住在一个屋檐下，变成亲密关系了，日子怎么过？

大姐的小成长：

大姐最初择偶很势利，得知美贞跟酷C交往，大姐说：现在是我抓着你的把柄呢。在大姐心中，酷C是一张20分的试卷。后来跟美贞泫雅聊天中、二哥的批评中，大姐有些领悟跟成长。第7集听到二哥跟小胖批评她对向她告白的人傲慢无礼，终于意识到自己的问题，在泰勋的拒绝中，学会了拒绝别人的修养。有了即使失败也去告白的勇气。按照前几集大姐的脾气，跟曹二姑怼起来是非常有可能的，妈妈过世后，通过曹二姑的台词，知道大姐一再忍让，算是不小的进步。

大姐跟泰勋家人关系：

大姐跟美贞同样面对的是软弱的男人，得到的结果却完全不同。结局的时候，泰勋跟大姐说觉得生命从未感到幸福快乐，酷C却因为美贞而觉得余生可期，这就是两姐妹爱情观造成的差异：美贞是深入灵魂的付出，一棵树摇动另一棵树；大姐是乏其身的付出，消极的付出（避免跟二姑、侑琳发生冲突，而不是正面解决）。

回想起来，大姐跟美贞都是用古代指婚的方式，随便找了个人恋爱，巨婴二姑+青春期少女VS人格缺陷黑老大，哪个难度更大？美贞是毫无保留的付出+不随便改变一个人+高质量倾听，大姐是怎么做的？

二姑：二姑跟大姐是两个家庭的巨婴，棋逢对手。曹家两姐妹因自身的经历，想做个好姑姑来弥补自己的童年，因此侑琳是她们第一优先级。另外姐弟三人从小相依为命，二姑对爸爸有控制欲，边界感差，自身也是个情绪化的人。于此同时，大姐对二姑也有很深的偏见，第四集大姐跟闺蜜的聊天，对二姑的批评十分刻薄，可见大姐对待二姑是表面客气实际鄙夷，因此两人矛盾最深。16集二姑几次主动问到大姐，还问要不要买鸡蛋面包，可见二姑最终接受大姐的可能性较大。只要大姐放弃对二姑的偏见，找到用心化解矛盾，真诚沟通的办法，就能突破这道障碍。

大姑：是编剧笔下侑琳的理想妈妈。如果大姐能以大姑跟侑琳的方式相处，就不会落得结局时的局面。有一场她接侑琳下班车的戏，说姑母帮你做饭，姑母帮你借书，侑琳说，你为何每句话前面都加姑母，大姑说，因为我怕别人误会我是你妈妈你不开心，毕竟你妈妈比我漂亮多了。这就是敏感的孩子需要的边界感，尊重感。对比大姐15集跟闺蜜抱怨，觉得自己调整好时间去参加毕业典礼是自己在付出，出发点还是自己。细想二姑的话，确实也是侑琳的担心，大姐从未站在侑琳的角度考虑。

侑琳：是大姐跟泰勋感情线的关键。编剧写了两场戏来展示大姐的失败。

13集，大姐泰勋刚在一起，尝试接近侑琳：我想过了，我像你这么大，我爸交了女朋友，我也会讨厌她，那个女人要怎么做才能讨我欢心呢，如果试着跟我和睦相处，我一定不会开心，如果把我当眼中钉，我也不会开心，如果是个无私又独立的女人，我还勉强能接受，所以为了让自己看起来像无私又独立，我一直在这边自言自语，但我今天准备好的这些台词完全没奏效。所以我有点伤心。我要哭了（威胁）。（泫雅开头说的，用语言去影响别人，走上这条路就回不了头了。大姐没有用心，只想用语言）

14集，妈妈过世，情绪低落的大姐在店里隔桌子跟侑琳说话：我家最近发生了些事，越喝越痛苦，但是就不想坚强起来，我想这样被击垮，我每隔一段时间都会这样，第二天就没事了。侑琳流泪说：大人们也会难过吗？失去妈妈的时候。大姐感动的哭了：我可不可以做你妈妈？我愿意。侑琳马上收拾东西离开了。大姐：能不能让我当你妈妈，如果到时候你不满意就把我开除。此时泰勋推门而入，大姐上去就问我们结婚吧（哭着问了两遍），泰勋冷静的望着她犹豫了一下说好，大姑收回自己的脚，二姑悄悄关上门，这个家的空间里没人赞成。这本来是大姐打开侑琳心扉最好的机会，她却没有跟侑琳继续共情，重心放在了自己的情绪上，以母爱为切入点，不管人家有没有心理链接就冲上去，侑琳心结还没开，俩姑姑见她还尴尬，单亲爸爸还没准备好，看起来就像用弱者姿态来逼婚。母爱，是你需要孩子来发泄“母爱”？还是在孩子需要你的时候去给予“母爱”？

所以大姐对侑琳到底有没有“母爱”，妈妈去世那天上午跟她聊天，说养别人家的孩子可不容易，养自己的孩子就够生气的了。大姐说，就是对自己的孩子才会生气，我对别人家的孩子生什么气。15集跟闺蜜见面，大姐口中的侑琳是“太妹”，能用这样贬低的字眼的心态，在侑琳面前是装不出真爱的。

大姐既然选择了泰勋，那就是选择了侑琳、二姑这两道难题，破了这两道题才能真正在一起，熬10年熬过去也算。选了泰勋，不去解题，天天找人哭题难，不是成熟的处理感情的方式。青春期的孩子确实是让人讨厌的，做父母跟做旁观者的不同，就是父母必须解决这个问题，不能放置不管，而且只能父母来改变，来配合，因为只有成人有这个能力去自省，去调整，不间断的给孩子爱，只等着孩子改错的，都是僵局。青春期问题讲的不是对错的问题，是无条件的爱的问题。安全渡过青春期的家庭，父母没搭桥、子女没跳楼的，你们都是英雄。

大姐泰勋的感情：

泰勋是个敏感内向软弱的人（跟美贞很像），屋里的装饰画非常有艺术气息，一架子的黑胶唱片，还有胆机，我总在想大姐后来有没有陪着泰勋听摇滚，她真的爱听那张涅槃吗？泰勋在女儿2岁时候就离婚了，单身了近10年，生活重心就是女儿，社交网络里都是侑琳的照片，解放日志也是希望做女儿的臂膀，不让女儿软弱，希望自己坚强起来。他跟大姐的感情线，大部分是大姐主动，而且前后耗时三顿饭，折了一只胳膊，最后一次吃饭时，饭店后面的牌子上写着：男女关系，只要吃过三顿饭，就能搞定。

泰勋喜欢开朗、体谅的大姐给他沉闷压抑的生活带来的改变，顶住二姑、侑琳的反对，选择跟大姐在一起，但2年半以后，泰勋不知道大姐生理期到了会胃口大开，两人短信聊天都是敬语，彼此讲话也客客气气，全剧大姐跟泰勋11集明确关系后约会仅5场戏：第一场是12集，咖啡厅里，大姐说不需要送我回家，节假日没时间约会没关系，爽约也不用愧疚，很贴心。约会结束时上床口误也算甜。第二场是妈妈要见泰勋，严格来说不算两人的感情戏，然后妈妈过世大姐求婚，也不是感情戏，再后面就是车上吃橙子，从这场能看出两人的问题，爱人间聊天要互换观点，他们没有互动，只有大姐一人的表达，到导演交代结局的咖啡厅谈判，终于是交了心，断头玫瑰那场小升华了一下，有了我爱你。全剧编导就给了一场两人深入交流的戏，但像具美那种眼神拉丝，灵魂共通，培养默契的戏，是一场都没有，都是艰辛的剧情。编导如此处理是为什么？

在上篇里，朴振宇这位boss其实很早发现了大姐灵魂中闪亮的部分，他的人设就是游戏人间，双商高，自己百花丛中但又在寻找忠贞不渝的 孤独的人，所以对大姐的勇敢、真诚、忠贞的爱情观动心是合理的，编导为什么砍掉了这条线？给了大姐一个以家庭为第一的，虽然爱你但也只能让你牺牲的剧本？

我能想到的一个可能，就是编导要在最后给一个示范，就是无论如何，不断努力，最后还要失败，但虽然失败，也还应该再去努力，的示范。（UU提醒，这也是呼应大姐作为圣母，从十字架上接下耶稣身体的宗教隐喻。）

咖啡厅谈判，两人坦诚的承认这2年半的失败，虽然彼此相爱，却都因为这段感情而倍感疲惫。虽然疲惫，依然要继续找到可以走通的路。泰勋说出了自己的悲观、软弱，大姐说出了自己的理解，决心。泡在酱油碟里的断头玫瑰，扣错纽扣的大衣，做彼此不完美的爱人。

大姐是跟普通人最接近、最写实的一个人物，大姐的结局也是最符合现实爱情的：不完美的爱人+向现实妥协的爱情=为生活献祭的不完美的人生。（6.30改：我认为编导就是要用这刚硬多刺的现实来体现爱情不万能的主旨，有时候就是需要承受生活之重。）编剧用大姐跟美贞的对比，来让观众觉知：我们是否能在大姐身上发现问题来警示自己+在美贞身上学到方法来改善自己。

导演为大姐的结局安排的诸多暗示：

一是车上昏睡。三人坐出租车时，只有美贞是保持清醒的，美贞对黑暗的清醒，使她成为第一个向内觉醒的人，她是第一个说，搬到首尔也不会不同，还了钱也不会不同的人。下篇里，一家人从海边回来，车里四个人，只有大姐一直昏睡，其他三个人在剧终时都已经人间清醒，得到一定程度的救赎。这就是导演给的暗示，全剧结尾时，只有大姐没得到解放。

二是大姐跟伙伴们聊天时，提到想回退到旧朝鲜女性地位，过隐忍的婚姻生活；接住头颅，爱对了就是忠贞（美贞），爱错了也代表着愚忠（大姐）。

三，大姐跟闺蜜逛街，大姐说：我们成家以后，也会跟原生家庭一样吗？闺蜜：都一样啦，但我们还是想要成家，人类就是这么愚蠢。

四，妈妈离世的那天早晨，只有大姐听见妈妈抱怨：我当初为什么不狠心走掉，看着他可怜，好像世上只有我一个女人（只有我能救他），结果给他做了一辈子饭。晚上妈妈就真的累死了。大姐跟泰勋在咖啡厅，就是在呼应妈妈的这番话，泰勋的解放是摆脱软弱，做他女儿的臂膀，剧末时对解放感到彷徨，说明并未从大姐身上得到力量。大姐如果因为怜悯而继续跟泰勋在一起，就是重返妈妈的老路。

五、大姐跟继母一起坐在窗前看雪，继母说，我跟你爸爸坐在这里看雪时，我心里就想，没想到这样的日子也会到来啊。大姐心情复杂，10年后自己50岁时，也可能发这样的感慨。

六、她的同学劝她说，恢复了单身才知道单身的可贵。

七、爸爸看她剪头后，在饭桌上说一个人一辈子也可以。

综上，虽然两人最后决定继续探索解放之路，但如果大姐没有向内探寻，没有发展强大的内省的自我，没有付出无条的爱的勇气，没有发自内心的去滋养关爱侑琳、发自内心的去了解二姑，那她就会回到原生家庭的老剧本里，即使分手，也是回到了起点而已。又或者，大姐也可以靠着强大的自我接纳孤独，发自内心的爱自己，独自走向50岁。根据目前剧中给的答案，大姐还在被推着、被动的接受现实，连自己信誓旦旦的剪头誓言都没遵守，大姐在剧终时， 年龄危机，爱情危机两个主题，都没有实现人生观上的自洽，没有把握自己人生的主动权。作为一个提倡女性解放的编剧，大姐是朴编提供给观众的一本女性错题集。

3，二哥、泫雅

编剧把二哥的成长弧线写的很长，人物反转又反转，成了本剧最积极寻求破局的人。二哥跟美贞都是本能尚存的人，对日常生活有哲学反思。二哥是一个宜人性高，外向，神经质水平低，有责任心、善良的人，虽然性格好，但因为是家里唯一的男孩，一直以来被父权，男权的概念桎梏，生活压抑。另外他在人群中太费力交际，逐渐迷失了真实的自我。

（关于二哥的温暖，我有些小感想。蔡康永说，我鼓励大家是比较冷淡的人，过于温暖是一件很吃力的事，不要被温暖这个标签捆绑。二哥就是一个过于温暖而因此被捆绑的人，他辞职后跟爸爸说，我是带着礼物离开的，不要以为是店长们友善，是因为这么多年他们让我受尽折磨。这句话最触动我。与人为善是一件非常复杂的事，按我个人的经验，人的自身价值是1，善良只是1后面的几个零，只有善良一个优点的人，人生真的会很艰难。我一直认为，善良是要有牙齿的，善良是有门槛的，不是什么人都有本事“为善”的。）

二哥的任务，是探讨如何突破儒家文化对男性角色的限制，以爸爸为代表的大家长，对二哥有保守的期待，希望二哥成长为家庭的顶梁柱；社会上约定俗成的标准，对二哥有刻板的期待，希望他能获得事业上的成就。二哥一直以来以这些期待为目标，想买车，想搬进首尔，想升职，想开店，想变成熟，最后想以上述标签集身后结婚生子。阴差阳错完成某些目标后，突然发现他跟这些物质是剥离的，升职失败，开车心虚，开店只感觉辛苦，搬进首尔也不被当作首尔人。他开始反思，开始去掉这些被加诸在身的男性的欲望，开始向内观察自己，最后发现自我的真实需求，在剧集结束时，二哥开始了再一次的解放之旅。二哥跟爸爸之间的问题，是信任问题，爸爸不信任二哥已经有成熟男性的担当，二哥因此处处受挫，在剧情中两人相向而行，最终和解。

二哥出场34岁，在连锁便利店总公司干了8年，有家人照顾，有朋友陪伴，甚至公司上司都对他关爱有加，上上下下都是说得了心里话的好朋友，但他依然觉得压抑，窒息，不停的寻找突破口。

二哥上篇的关键字是：爸爸，汽车，爱情，升职。

爸爸：爸爸眼里，二哥是个做事不周密、闯了祸无法担当的人，贷款信用不良是爸爸解决，开车剐蹭十几万是酷C善后，再加上让人挪车时打错电话，没确认过车载存储卡，没关注摄像头等等细节，虽然二哥不服气，但他确实是缺乏历练。直到二哥独立还清贷款，才终于成长，赢得了爸爸的信任。爸爸固步自封，思想保守，错失黄金店铺，后面被地瓜剧情教训，妈妈过世后，爸爸终于清醒，看到了自己的局限性，跟二哥和解。

汽车：二哥对车也是粉红泡泡式渴望，情节堪比大姐渴望爱情。当二哥开起酷C的豪车后，逐渐意识到车没有改变自己跟任何人的关系，自己跟本没有想象的幸福。直到车被剐，粉红泡破碎，他依然是那个无法承担责任的大男孩。

爱情：二哥跟艺怜在一起是因为艺怜喜欢他，当他发现艺怜开始认为他不怎么样时，没有了在一起的理由。二哥不爱艺怜，对艺怜只剩愧疚，所以后来开车送艺怜回家，弥补以往对艺怜的亏欠，做了一个好好的了结。但二哥无法送多妍，两人的未来不能依托在这虚假的外壳之上。多妍是剧中二哥唯一展现了欲望的女人，是二哥认为值得稳定生活的好女人，因此也是他潜意识觉得不属于自己的女人。

升职：李舜臣将军雕像，男权文化压力的象征。二哥在升职失败前的梦里，被李将军砍，喝醉酒时面对这个雕像自责。

二哥跟酷C：二哥一直崇拜酷C，他甚至把酷C作为自己成熟的标杆。认为会跳远的酷C隐藏了1年非常帅。呼应二哥后来藏起真相：当你想倾诉的话已经涌到舌尖，把那些话憋回去的瞬间，你就成为了大人。二哥很享受爸爸把期望放在酷C身上，自己得到解脱的感觉。酷C说77枚硬币像一座山，代表着77亿微不足道的人，这句话就是二哥破茧的咒语。二哥说自己爱谁谁就没钱，果然，他爱的两个人爸爸&酷C，酷C最后散尽家财得到救赎。

下篇妈妈死后，二哥失去了头顶的大伞，一下子暴露在琐碎生活里，他主动承担起妈妈的角色，关爱链接每个家人，最后终于在生活中领悟了成熟的内涵，活成了他心中的那座山。

- 二哥拿着手机，跟着做饭视频为家人准备晚餐。

- 二哥去菜市场买菜，知道了妈妈最后担心的是美贞跟具氏的分手。为了完成妈妈心愿，为了美贞，也为了有可以依靠的哥哥，二哥来到了当年停放劳斯莱斯的车库。

- 终于劝爸爸买了车，一家人开新车来到海边。二哥说我有能力的话也会倾家荡产帮你们，有爱天下无难事，爸你身边还有我们仨，爸，我爱你。一家人此时和解。

我因为个人经历，很不喜欢大姐在妈妈在世时的不关心不体谅，妈妈离世后又冲着家人情绪化，这种在我看来是浮在皮上的痛，倒是二哥挺身出来，强忍着收起悲伤，想着妈妈的遗愿，承担了妈妈的角色，照顾家，照顾爸爸，是骨子里的爱。

二哥跟泫雅：

编剧很早就铺垫了二人的关系，泫雅过生日，一进门就被小胖让到二哥身边。泫雅是唯一出手解决边尚美的人，也曾想出手帮二哥解决郑前辈。 二哥帮泫雅找工作那场戏，两人默契感非常好，隔窗拍两人背影，是两人而非两个单人的氛围感。二哥有心事也是第一时间跟泫雅分享，泫雅上来就说你又要自夸吧，十分了解二哥。泫雅说这个男人给我打了60分，二哥说在我心里你有72分。

泫雅跟二哥同岁，最早离开村子到首尔的人，倔强，张狂，透明，但是多年后依然住在半地下，各处打零工，频繁换男友，每天要燃烧自己，用虚假的努力来掩饰生活意义的缺失。泫雅也是极度自卑的人，她交往的男友都是15，20分，觉得前男友给自己60分很感动，但在男友妈眼中，泫雅水性杨花，给1分都嫌多。泫雅其实才是最介意评分的人。

多年的自卑，使得泫雅面热心冷，有一个镜头，泫雅下班时笑着说再见，推开门的瞬间面具就放了下来。泫雅需要很多很多爱，无条件的接纳，就像酷C一样，而毛毛雨的二哥，给的爱不够热烈，二哥从头到尾没有对泫雅体现出渴望，他背不出泫雅的手机号。

后来从泫雅前男友口中得知泫雅暗恋二哥多年。虽然二哥求婚，虽然自己喜欢二哥，但泫雅需要的是炙热的爱，需要的是二哥离不开她，但二哥没有。后面的两次吵架，二哥以为泫雅提分手是因为他太平凡，在二哥心中，泫雅还是频繁换男友的女人，以为说出我会接纳你是自己能为泫雅做的最好的事。所以他伸向泫雅的手被一把推开。对比跟艺怜分手，二哥这次更痛苦，有一种可能，是二哥对泫雅的依赖是他不自知的。

结尾时二哥跟泫雅见面，泫雅说我也在想要不要待在江北，周末下班后会去便利店。二哥说天气真不错，春天好像要到了，泫雅说：那当然，春天，接着夏天，冬天也会来的。他们两人的路还需要冷冷暖暖的走一遭，才能见到真正的春天。

泫雅是编剧在剧中的输出口，泫雅跟美贞对话时，泫雅说的就是美贞的心里话，角色复杂的内心活动不能总指望旁白，用个分身聊天达到目的。泫雅说我上辈子是你，活的太拘谨，这辈子变成这样，又太过于随性，下辈子我要再变成你，谨慎的生活。所以泫雅的话跟美贞的剧情有很强正相关。比如美贞说酷C跟泫雅是一种人，其实是说美贞跟酷C是一种人，倔强（不参加同好会），张狂（独善其身就是张狂），透明（要么不说，说就都是真话）；泫雅说这个男人一定有很多问题，美贞在拯救他；泫雅说就算我遇到20分的男人，如果这20分就是我喜欢的，那我就会很满足（比如酷C）；泫雅说语言是种虚荣的包装，用华丽的语言沟通只能离真实越来越远，所以要让自己说的每一句话都珍贵，所以我才喜欢你（酷C）；泫雅说男人都是想撒腿就跑的家伙，怕就该就范。泫雅说所有的男人都一样：自卑，自豪，自爱，自厌。。 编剧也经常借泫雅之口批评大姐。

泫雅到剧终都没见到酷C。

二哥解放暗示：二哥独自一人开车到山顶，向下看到天堂，放下的手机里有对泫雅的惦念。二哥解放后，会成为泫雅的救赎者，帮助泫雅走向解放。

被偶然决定的人生：二哥小时候喜欢看地图，在超市里看的书都是景点的历史介绍，理所当然去学书画的二哥，却被编剧安排走错教室，学葬礼礼仪，帮助故人舒适体面的离开，帮助遗属跟故人道别，替一个人的余生，好好划下句点。这种荒谬感中藏着真理：“偶然性”才是生活中的真实。

物以类聚： 9集二哥借用厕所后，问酷C为何来到这个村子，并再次提起物以类聚理论，镜头闪回酷C的完整回忆，所以美贞以大喊来救赎酷C时，二哥是个十分重要的存在，所以暴雨中美贞救酷C后，回家的那个灯，是二哥打的，再加上10集撵野狗，二哥开车来接，三次大喊救赎仨人都在，呼应物以类聚就圆满了。回想起第十集，二哥开着山浦货车，带着具美两人开向星辰大海，当酷C因为二哥的爱而散尽家财、因为撒该的隐喻除去财主头衔，此后只行好事时，三人开水槽厂或者从事殡葬服务就愈显的符合编导暗示了。如果二哥、泫雅、具、美四人最后能回山浦陪在老父亲身边。。想到这些，我个人得到了解放。

4，妈妈、爸爸

妈妈才是这个家的核心。编剧的高明之处是，在上篇，把妈妈处理成背景，白噪音，妈妈的突然离世，带来了意想不到的冲击，剧情急转直下进入下篇，三个主人公在下篇里，每段剧情、情绪都有妈妈的痕迹。妈妈在这部戏里，从头到尾空气一般的存在，到后来我们才知道是空气一般的重要。此处，编剧对儒家文化下，女性的牺牲，是怜悯，是痛惜，对她们投入了丰富的情感，也批评了男权文化中，父亲，丈夫的失位，而不自知。妈妈一生陷入了子女的困境中，因他们乐而乐，因他们悲而悲，不能不说是死在没有自我的、母爱的枷锁中，最终没有得到解放。

从爸妈很少的台词中，可以看出二老婚姻的不幸：妈妈说她跟爸爸默契度不及酷C，说当初就是因为心太软才嫁给爸爸，结果辛苦了一辈子，日常爸妈几乎无言语交流，妈妈去世后二哥说天天盼着大姐跟美贞回家，因为整天跟爸爸在一起，非常寂寞，5集家里没有驱蚊液，爸爸直接喊“喂，这个没有了”，全剧唯一喊老婆，是在贤镇来访时。手机存的是昌熙妈妈。

爸爸被刻画成儒家文化里传统的大家长，权威、内敛，对内强势，对外懦弱。爸爸拒绝二哥合理的投资建议，对比要帐失败，个人的固步保守，性格的软弱退让，不能不说是一家子吃苦30年的主因。

爸爸也是家庭氛围压抑的主因，上篇里，没跟大姐说过话，跟美贞就问了一次户口，全剧跟具氏的正常交流最多，跟二哥全是吵架或教训，难怪二哥后面说你分1/4对酷C的爱给我。后面两集爸爸主动给美贞电话，在电话里对二哥体谅，对大姐头发关心，吃饭时会说心里话，算是跟子女和解了。

爸爸说，不结婚，一个人过也没关系，正因为结过两次婚才能这么说。当然这句话也包含对太太一生付出的痛心以及对子女的关爱，但细想起来，它也是在表达一种虚无，这句话是对两任还不错的太太、对子女亲情的否认，对一切亲密关系的否认，这其实代表了编剧的悲观、虚无的情绪，想起我的大叔里，那个通透的和尚，也许那才是编剧对男女关系的终极结论。宗教影响的又一体现。

二、其他情节分析

美贞跟妈妈的和解：妈妈离开的那天，做的最后一件事，就是为小女儿难过。剧中妈妈的生活重心，从第一集开始就是孩子们，从1集刷到14集，不论孩子们几点回来，妈妈都在等着。妈妈的镜头都是动态的，刷碗摘菜做饭叠衣服。相对爸爸，经常有看电视，早早躺下睡觉的镜头。一家人吃饭，其他人都坐着，只有妈妈会来来回回走场，或者是最后一个入席或中途去填菜，或者忙着给别人添汤添饭。除了一家人跟酷C，斗焕都是日常来吃饭的。家里饭桌上总是整整齐齐7-8个漂亮菜。对比妈妈走后的饭桌。妈妈关注孩子们的情绪，比如总是拿眼睛瞟父亲跟二哥，润滑两父子之间的矛盾，妈妈也会关心大姐问你不是累吗还要烫头发，心性决定命运…对美贞呢？妈妈说她从小就特别懂事，丢下书包就来帮忙，木工这么好是因为真喜欢，拍照不爱看镜头….妈妈一直没想过美贞是因为缺乏爱，想要父母的爱才变得这么乖巧，大姐二哥从小吵到大，美贞一声不吭，妈妈关注的分配，对美贞是不公平的。妈妈问美贞，你也没有酷C联系方式吗，美贞说没有。妈妈以为只是情侣吵架，直到邻居大婶说出了实情，妈妈才知道美贞都是不动声色独自承担痛苦的。这时候开始，镜头里都是妈妈静下来的场景，背对着站立哭泣，坐下来沉默，躺下来安静的离开。她在反思，这么多年，她一直都不了解美贞，对美贞有忽视，这么多年，她为家庭的付出，得来确是一场场空。妈妈走后，美贞把电话换成妈妈的生日，日常默默坐在客厅陪妈妈，她曾说不喜欢父母，妈妈因为子女而感到不幸，此刻，她体会到了妈妈的爱，她对妈妈的思念，是妈妈的一种解脱。 OST “盼着跟你再见一面，当面及时说感谢，我就这样挥别了爱”。母女在此时和解，美贞的母爱情结在此时解放。

酷C做了廉家短暂的长子：酷C对二老确实非常敬爱，从来都是恭敬的，他很贪恋二老对他的照顾，就像贪恋父母的爱一样。所以他在二哥说羡慕他独居时给了鄙视表情，也不理解美贞说没有喜欢的人，“你还有家人啊”。他在山浦的这段时光，就像廉家的长子一样，帮着要账，承担着廉父让他接手水槽厂的期望，精神上支持着二哥。贤镇到廉家，廉父热情的态度俨然酷C的家长，后来发现自己才是外人。

杉植的起名梗：杉植因为背叛了酷C，还改了一个带“彬”的名（韩国有玄彬、元彬、金宇彬三彬梗，彬代表帅，杉植真是憨萌）， 被酷C记了仇，酷C回到夜店故意乱喊名字来讽刺他的背叛，玉子，春子都是大婶级的名字，而且不打招呼随口喊，搞得杉植日常跟在身边很是紧张，足见酷C的小气。16集结尾时，酷C喊了金宇彬，杉植藏不住得意，一下子从两个单人变成两个人。编剧太皮了。

酷C跟杉植：酷C逃亡时执意到了杉植跟他约见的地点（可见之前的信任），白除掉酷C是申会长授意，杉植电话被白拿走可以通过别的方式通知酷C但没有。无论是白上台还是酷C重返，杉植位置没变。酷C去收贤镇的账，贤镇递眼神示意不要在杉植面前挑明。酷C去赌场跟贤镇摊牌没带杉植。14集酷C大喊廉美贞，跟杉植说了一番莫名其妙的话，15集具美重逢，杉植应该在电话里听到了美贞说话（没用敬语），加上酷C狂跑，为脸上的伤烦燥，进居酒屋前的怂样。后面就是申会长拜访酷C办公室。综上，杉植是申会长的人，也深知美贞在酷C心中的地位。杉植最后在车里放声高歌，就是基于对酷C生活、情绪状态的百分百了解（歌词：你如果离我而去，我将如何是好，暗示贤镇。酷C坐车里，全程没喝酒）。杉植前几集喊酷C社长，最后趴在地上喊大哥。酷C跟杉植是有限兄弟关系。

酷C跟申会长：导演手记里写申会长待酷C如子。申具一共有6场戏+申白一场，两人关系拍的扑朔迷离。申会长把酷C私吞的账本抛在桌子上，对白社长说你看着办吧，就像换夜壶一样。如果非要给这个情节找?