绿衣骑士

很多人看了《绿衣骑士》大概都会觉得一头雾水，不知所云，故事虽然是一个骑士的试炼，但巨人，女巫，狐狸，绿衣骑士，城堡的伯爵等等都难免让人感到疑惑，其实如果了解了这个故事背后的背景的话，再看电影倒是会更理解其中一些情节的设定，其实这个故事本身还是挺有意思，可以拍得更好的。

剧透预警

1.高文爵士和绿衣骑士

《绿衣骑士》这部电影，其实改编自一首十四世纪英国著名的头韵诗《高文爵士和绿衣骑士》（Sir Gawain and the Green Knight），是一首亚瑟王传说体系中关于骑士的浪漫诗歌。

我下面简单来概述一下这首长诗，有兴趣的可以与电影情节做一下比对。

圣诞前夜，亚瑟王和他的骑士们聚集在大殿，此时一名身着绿衣，骑着绿马，举着绿色冬青树枝的骑士突然闯入，他要求来一场友好的游戏，他拿出了自己的斧头，说有勇气的人可以用这个斧头来砍他，并且这个斧头也送给这位勇者，只是一年后的今天，绿衣骑士将把今天受的伤如数奉还。

众骑士都吓破了胆，就在老亚瑟王准备亲自披挂上阵时，他的侄子，最年轻的爵士高文爵士（亚瑟王没有子嗣，所以高文是第一传承人）站了出来，绿骑士把脖子露出来，高文一斧子砍过去，绿骑士当场身首异处，只是绿衣骑士把自己的头颅捡起来，提醒高文一年后在绿色殿堂相见，便骑马离开。

一年后，高文爵士准备妥当开始寻找绿色殿堂，过五关斩六将，算是一路无双，直到他来到了一座城堡。城堡的主人是贝蒂拉克，城堡里还有贝蒂拉克美丽的妻子和一个丑陋的老妇人，贝蒂拉克说你看现在距离新年还有两天，绿色宫殿很近，干脆在我这里住几天，等时间到了再去赴约，高文爵士觉得蛮有道理，就答应了。

在等待的这三天中，贝蒂拉克向高文提出了一个交易：我把每天打猎到的猎物给你，你把每天获得的东西给我。第一天贝蒂拉克出去时，贝蒂拉克妻子来找高文，高文节操很高，于是妻子吻了高文一口，晚上贝蒂拉克打猎回来，高文给了贝蒂拉克一个亲亲，但也没说这吻怎么回事。

第二天第三天都是类似的情况，妻子给了高文两个吻，三个吻，高文也如数奉还给贝蒂拉克，只是第三天，妻子还偷偷送给高文一条据称可以保护他免受伤害的腰带，因为高文正好忧心于要被砍头的事情，便把这条腰带收了下来，没有给贝蒂拉克。

三天后，高文去绿色殿堂与绿衣骑士相会，绿衣骑士砍了三次，第一次高文瑟缩了，第二次是绿衣骑士的试探，第三次高文承受了斧头，但是绿衣骑士只轻轻擦伤了高文，因为他通过了一路上的试炼，只是因为他隐瞒了腰带的事情，所以还是给他一点惩罚。

高文回到了城中，他一直带着这条腰带，作为自己曾经胆怯，虚伪的象征，以提醒自己要保持诚实与真心。

可以看出，《绿衣骑士》故事的框架基本沿袭了《高文爵士和绿衣骑士》这首诗的结构，但是诗中的高文一路披荆斩棘，最后才马失前蹄，但是电影里的高文，可谓是一项试炼都没能通过呢。

2.骑士的五种美德

在诗歌写成的中世纪，五角星彼时是基督教的标志，“五”代表了耶稣受难时双手，双脚和左肋共五处伤口，象征了玛丽的五种喜乐，而在《高文爵士和绿衣骑士》这首诗中，五角星的五个角分别代表了骑士精神的五个美德：慷慨，礼教，贞洁，虔诚与友谊。

得注意的是，本诗中五角星的英文pentangle算是这个词语最早的纪录之一。

在诗歌之中，并没有真正的去分门别类讲述这五种品质对应的试炼，只能说他在贝蒂拉克的城堡中经受住了贞洁的考验，却因为贪生怕死而失去了诚信（我猜能被归入礼教之中）。

但是在电影《绿衣骑士》里，高文的五种美德则基本轮流试炼了个遍。

首先是慷慨，这显然就是开头他遇到的那个少年的举动（少年的名字叫Scavenger，指拾荒者），自己的家人刚刚在战争中死去，他还给高文指了一条路，然而高文并没有慷慨解囊而是谢谢一句就直接走掉，哪怕少年找他要钱，高文也只是给了一块钱币。

暂且不论高文不给少年钱是否正确或是少年本意是否为坏，但是高文的举动毫无疑问没有满足骑士精神中慷慨的这一条，于是他很快就被拾荒者的团队打劫，失去了所有东西。

之后是礼教，这个比较宽泛，但是我们可以看高文在维尼弗莱德女士家借住那里，没有问过便直接睡在人家床上，最重要的是，当女人要高文帮忙时，高文竟然想要报酬，无私助人应该是骑士的美德，高文在这一条上显然也不合格。

其实碰到拾荒者时，当拾荒者说自己两个哥哥都战死沙场时，高文没什么反应甚至都没问候一句本来就已经不符合礼教了。

贞洁的这一点，自然就是在贝蒂拉克的城堡中，面对贝蒂拉克妻子的诱惑，没把持住，直接绷不住了狂泻当场，这一项自然也是负分。

虔诚这一条或许比较含糊，我们可以理解为高文对主的不忠，毕竟他是一个圣诞节前也天天去酒馆妓院厮混的形象，完全没有一点对重要时刻的尊重。显然他对骑士精神也并不忠诚，接受那条腰带本就是贪生怕死的铁证，在原诗中的高文骑士看来尚且都是值得铭记一生的污点，对本片中的弱鸡高文来说，自然也毫无虔诚可言。

而友谊便很明显，是和那个小狐狸的交情，最后和狐狸的分道扬镳象征着友谊陪伴的崩裂。

而欺骗贝蒂拉克和她妻子厮混这个事，大概也决计算不上重情重义吧。

当然，在影片的最后，高文在浮光掠影地见识了自己之后的一生后决定还是坦然地面对死亡，也算是守护了骑士的最后一点荣耀。

但是这场奇异的旅行，又是从何开始的呢？

3.母亲与腰带的护佑

在《高文爵士和绿衣骑士》诗中，有一个很厉害的女性角色，她是高文母亲的姐姐，也是亚瑟王的继妹，梅林的徒弟，她才是一切的导火索。在本片中，这个角色和高文的母亲相融合，虽然影片没有给出名字，但很显然地，她就是摩根勒菲。

大雾

是这个才对。

《高文爵士和绿衣骑士》诗中，绿衣骑士正是摩根勒菲召唤而来的，她是为了让绿衣骑士试探亚瑟王手下骑士的勇气，同时想吓一下亚瑟王的妻子吉妮薇尔。

电影中，绿衣骑士显然也是摩根勒菲召唤出来的，注意这里面还有梅林的一个镜头。

但是由于电影里摩根勒菲成了高文的母亲，她这一番作为，究竟是想要干什么呢？

看完全片，我们可以猜测这正是她对不成器儿子的一种“激励”，高文接受挑战，一年后翻山越岭接受绿衣骑士的回击，之后便可以凯旋载誉归来，也能名正言顺继承王位，端的是一手好打算。

但是什么事情都不是没有代价的，绿衣骑士可是要砍自己儿子的头。摩根勒菲作为母亲自然也有方法，她编织的腰带有着保护儿子免受死亡的力量。

可是这个腰带在影片前半段就被人抢走了。

然后又莫名其妙被贝蒂拉克的妻子送了回来。这又是怎么一回事呢？

在原诗中，贝蒂拉克的家里就有一位丑陋的老妇人，在影片中，这个老妇人则蒙上了双眼，而影片中唯一一个蒙上双眼的角色，正是高文的母亲，所以我们可以联系到，这个老妇人正是摩根勒菲，她在注视着自己儿子的历险，并在关键时刻送去援助。

那么这条腰带究竟有多么神奇呢？

其实它不过是能帮助高文逃脱死亡，本来头颅应该被绿衣骑士砍下，但因为腰带，高文留了一命，但是这未劈下去的斧头就成为了高文悬在头上的达摩克里斯之剑，他必须一生佩戴这条腰带以保全自己，这是一个持续终身的魔法，也是诅咒。

而高文在知晓这一切后，决定扯下腰带，坦然接受死亡，也不知道身为母亲的摩根勒菲，知道这一切后会恨铁不成钢还是感喟儿子终于成为了有责任有担当的14世纪新世纪青年呢？

4.绿衣骑士与大自然的隐喻

前面有一点一直没有提，便是在原诗之中，并非摩根勒菲召唤了绿衣骑士，而是她给贝蒂拉克下了咒，让他化身成为绿衣骑士，这也是为什么绿衣骑士最后知道高文接收了那条腰带的缘故（原诗里腰带可能没有法力，只是走投无路希望活下来的高文盲目信奉魔法的寄托罢了），这也是为什么贝蒂拉克的城堡距离绿色殿堂如此近的理由。

但是除开绿衣骑士的真实身份，绿衣骑士代表了什么同样值得一番探讨，下面几个图片，大家可以看看。

是不是和影片中的绿衣骑士很像呢？这些是来自全世界各个地区，各个文化，各个时代的图腾，统一被称为“绿人”（Green Man），我猜想影片显然借鉴了这样一个想法，将绿衣骑士的形象与绿人结合。

而绿人又代表着什么呢？通常而言，绿人象征着大自然，自然界生命的轮回，时代的此消彼长等等。

于是我们带着这一点重新回顾本片时，那个今年你砍我头，明年我砍你头的游戏便可以理解成人类对自然的无度索取最终会引发自然界的报复。这也算一种朴素的环保意识了，当然原诗中可能没有这层意味，但在本片，尤其是贝蒂拉克妻子的一番话，明显表现出了对自然界敬畏的这一层思想。

说起大自然，影片中的巨人也让人印象深刻，原诗中非常简短地提到了巨人，在本片中，巨人的形象可能更多代表了自然界中不可抗力，神秘而又宏大的现象，高文试图借助巨人的力量来前进，但在巨人伸手时又畏缩，有可能表现了某种人类在面对自然时既渴望又参杂畏惧的心态。

5.殉道者和小狐狸

最后讲一些别的彩蛋吧。

影片中高文在荒废宅子里撞见的无头维尼弗莱德小姐其实就是历史上的圣维尼弗雷德这个姑娘，她想成为一名修女，但是成了修女就无法结婚，这可让她的追求者大失所望，得不到自然只能毁灭，于是一个叫卡拉多的追求者就把维尼小姐的脑袋砍了，她也成为了某种意义上的殉道者。

不过小姐姐没有死太久，她的脑袋掉了下去，地上突然出现一个可以治愈身体的水池，于是在另一个老头子圣贝诺的帮助下，维尼小姐的脑袋物归原主，而卡拉多自然也受到了惩罚。

影片里是高文帮助圣维尼小姐捞的头，头也正好在一个水池子里。

然后还有狐狸，影片中的狐狸算是高文“友谊”的试炼，但在诗中，狐狸出现在高文与贝蒂拉克的第三日交易中，这一天贝蒂拉克猎到了狐狸（影片中也是这样），而与贝蒂拉克交换的高文在纠结是否要交出腰带，所以在诗里，狐狸还有这一层的意义。

而狐狸在凯尔特传说中经常出现，狐狸通常会被作为灵魂伴侣或是死后的导引，在影片中，高文吃了毒蘑菇精神不正常时也总是有小狐狸相伴，选择狐狸当作朋友应该是考虑到了这一点。

知道了这些背景，回想本片会不会觉得好理解了一些呢？

《绿衣骑士》因为这些复杂的背景，所以入门的门槛还是有一些的，不了解的固然可以看个故事，但恕我直言，拍得确实不算精彩，很多地方对本身故事没有了解的话想必会又臭又长，这也算是导演功力稍有欠缺了。

毕竟真正的好故事，无论观众有没有背景知识，都应该能从中得到观赏的乐趣，如果很多梗必须要做功课才能熟识，那在小圈子里或许能博得不少掌声，对大众而言无疑就是曲高和寡，不讨喜欢的存在了。

年少时会幻想，以为自己的人生会不平凡。像高文一样问出“就是这样吗？”，绿衣骑士回答“不然还有什么？”

不管是谁，不管做过什么，最终足迹将被绿色覆盖，青苔爬上墓碑。Nature will do it's tricks.勇敢的面对人生，解下象征安全和欲望的腰带，向死而生，真正的人生才能开始。

很多对称式构图，非常稳重。

首先，别的不说，作为一个画画的人。美术在我这肯定就值4个星了。构图和配色都是一级的棒。构图充满了形式感。像极了穆夏的插画。充满了隐喻和神秘感。很多对称的构图玩得高来高去。观看这个画面，就挺值的。那条黄色的围巾骑在马上，在灰色薄雾的山间行走。绘画的用色也是这个原理。玩得明明白白。很多道具服饰的质感都非常的高级，充满了奇幻的色彩。充满纹路的斧子，带光环的王冠。带细节的绿色腰带。美术到如此，接近极致。且都有明确的表意。真的很精心。直接用视觉，把人带到欧洲中世纪的神话故事里。连被踩坏的盾牌里画得圣母与圣子都是中世纪绘画风格的东西。而且用色更现代且大胆。每个细节都很用心。美术到如此，就可以了。

中心构图

中世纪的画风，蓝黄配色又很靓丽，而且这只是一个镜头的道具。

片尾彩蛋里最后的赢家

自带光环的王冠

- Why weren't they buried?

- All dead. All dead. No one to bury them. Though you know, nature will do its trick.

毫无疑问，电影《绿骑士》首先是凭借其极具特点的影象风格迷住了我，但细细想来，或许本片的台词更值得玩味。就像上面这句由山贼说出的“ NATURE will do its trick”，在我看来，几乎就可以被视为全片的主旨。

Nature, 首先当然是指“自然”，而绿骑士正是自然力量的人格化。但这种力量具有两面性，正如绿色既是生命之色亦是腐败之色，绿骑士所表征的自然具有某种恶魔的特质（包慧怡《骑士文学ABC》）。一言以蔽之，自然所统治的世界，意味着创生与死灭的循环往复，一切存在之物不过是遵崇规律地不断破坏又重组，此间既无永恒，亦无救赎。用片中的台词说：

“当你走后，你的足迹会长满青草，苔藓将覆盖你的墓碑。铜绿吞噬你的剑锋、你的钱币、你的城垛，你所珍爱的一切都将臣服于它，你的皮肤、骨头、美德。”

但自然并非全然外在于我们。Nature, 同样也指“天性”，更准确地说，是指我们身上植根于本能或动物性的那部分“天性”。所以我喜欢片中的这个场景：山贼胁持下，高文一再否认自己的骑士身份，声泪俱下地哀求对方饶他一命。一边是赤裸裸的弱肉强食，一边是坦荡荡的恋生畏死。末了，高文问：至少告诉我，真有绿教堂吗？对方来了句：这就是。——好一个“这就是”！这是哪儿？森林、野外、自然之中。一片绿意之下，Nature里应外合，将圣母画像碾个粉碎，把骑士精神洗劫一空。

由是观之，高文与绿骑士的相爱相杀，也许不过是人与其自然属性的搏斗。一个有意思的细节是，在原诗中，高文砍绿骑士的头，用的是后者自己的斧子，但在电影中，却使用了亚瑟王的Excalibur。我想，其象征意义，无外乎就是片中先后被提及的virtue、honor、greatness、story等（这些词让我想起我们中国人的“三不朽”：立德、立功、立言），总之，对内，要克服动物本能之缺限；对外，要抵制自然法则的销蚀。关于后一方面，片中还有一个说法，出自城堡主人之口：

“你见过鹰捕杀马么？俯冲然后……唔，可怕，但这就是世界。世界容得下千奇百怪的事。不过，一个（男）人的家应该是安全的，一堵墙挨着另一堵墙，严丝合缝，固若金汤。”

的确，也许没有什么能更形象地呈现人与自然在空间上的对峙了。

But, nature will do its trick.

首先，亚瑟王的宫廷就不可靠。在此，我指的还不是绿骑士的出现。在我看来，绿骑士到来之前的Camelot就已经有了破绽：在这个圣诞节，业已年迈力衰的亚瑟王居然提议让高文坐在他身边。此举显然有违圆桌礼仪，连高文自己都说：“您的骑士们流血牺牲，让他们比我离您更近。”可是亚瑟王说了什么呢？“你是我姐姐之子，从她的腹中（womb, 这个词将在堡主夫人陈述绿色之意时再次出现）来，而他们不是。”——瞧，理想主义如亚瑟王，也敌不过衰朽，终究臣服于对血亲的依恋和信任，让血缘凌驾于忠义之上，而英雄壮举，则似乎不过是要为继位者制造一点声誉而已。这当然称不上错误，仅仅是脆弱，仅仅是，身为人的nature。

如果说高文在亚瑟王那里没有“story”，那么在堡主的豪宅里，他的“virtue”也被扒了个精光（这直观地表现为他留下了一幅与此前肖像迥然的“真容”。可以说，这两个地方完全是反向对称的：亚瑟王与堡主、母亲与蒙眼老妪、堡主夫人与Essel）。其实，高文并非没有自知之名，他总说自己还没准备好成为骑士，他的旅程也充满困惑，而那沾染了他生之欲与爱之欲的绿色腰带，自然就是他身为一个不够纯粹、不够高尚、不曾脱离低级趣味的人的红字。和原诗中的王后一样，我终究不忍苛责高文，因为那仍不过只是一介凡人的nature而已。

由此可见，“（男）人的家”，正如（男）人的身体一样，绝不安全。其实，这在影片开始时好像就已经有过暗示：你注意到了么？——片尾演员表的前两位，分别是海伦和帕里斯，看得我大吃一惊。最终我意识到，本片和原著一样，是从特洛伊开始讲起的。但有别于原诗强调亚瑟王与埃涅阿斯的血缘关系，电影用下雪的围墙、着火的房屋等几个简短而静谧的镜头，向我们展示了一小段帕里斯诱拐海伦的情节。这何尝不是“nature”对“virtue”的胜利？可更有意思的是，镜头拉开，诱拐的场景被推至窗外并渐渐淡去，同时，裸睡着的高文从下方入画……所以，诱拐海伦是高文的一个梦吗？还是对下文的某种预演？

接着，他被浇醒：“耶稣诞生了！”

我猜这句话没什么深义，不过确实，全片上下，只有圣徒Winifred真正贯彻了所谓的virtue，从而和已经学会了山贼逻辑、索要酬谢的高文形成了对比。然而，她身首异处的结局（据BBC拍摄的纪录片《高文爵士与绿骑士》中说，砍头游戏的灵感或源于此），却在另一种意义上构成了高文的镜像：求仁头必断，取义当舍身。是的，一碰即成灰的食物，昭示着这间房屋也已是自然力量的囊中之物，至于屋主坚守的美德，反正高文说，他从未听说。

看来无论如何，Nature will do its trick.

于是，面对绿骑士，无助的高文问：

Is this… really all there is?

绿骑士答：

What else ought there be？

其实我们在片中有幸看见过几种else：

一种是，高文甚至都没能及时赴约，徒留一副枯骨，森林嘲弄似的生机焕发、不遗余力。绿骑士胜。

一种是，高文如期赴约，这诚然是德行的要求，却也是死亡的前奏。如Winifred一般被砍了头，还是绿骑士胜。

一种是，高文临阵退缩，遵从庸俗之心过此一生，永远带着那绿色的红字，直至万事褪色、欲火燃尽，但也许，早在很久之前，他的灵魂便已在羞耻中死去。

也许在导演看来，高文是不可能完全相信腰带魔法的，所以逃跑才更合理。可其实在我看来，无论腰带有无魔法，只要他带着，就是对卑弱天性的承认而非克服（这也正是原诗之义，不逃跑的高文确实忠勇可嘉，可这不代表他胜利了）。带则承认天性，不带则臣服死亡，狡猾的绿骑士两头下注，当然大获全胜。

但这也许不算作弊？因为，正是内在的天性始终在不无残酷地提醒我们，我们永远是自然的一部分。

高文似乎终于明白，挣扎毫无意义。

他放弃了所有或许有效的抵抗，平静地接受自己命运。

但见绿骑士用手指在他脖颈轻轻一划。

仪式完成。

……

年轻的高文死了么？

我倾向于没有，至少此刻没有。别忘了亚瑟王说过：这只是一个比赛。而就像世间所有比赛那样，重要的只是击败（而非消灭）你的对手，迫使对方认输，盛扬你的强大。显然，在这场比赛中，赢家永远是绿骑士。只要你大大方方、心悦诚服地坦然接受这一点，衪，还有什么可着急的？

After all, nature WILL do its trick.

影片的开头的确吸引人，以为此部影片会有波澜壮阔，结果全是尿点，拍的什么玩意！看的一头雾水圆桌会议上男猪脚何来的勇气敢砍下绿衣骑士的头颅？既然砍了，那怎么不为了男猪脚兑现承诺而让他变得更加强大？莫名其妙的出现一个神奇的动物也没有给男猪脚注入神一般的力量，平庸的不能再平庸在没看到这部影片的时候特意搜了豆瓣评分，一开始的评分竟然高达7.6还是7.9我忘记了，结果看了之后大失所望！

古代的训诫大多数过于意识流。绿骑士来了说你们谁有勇气过来砍了我，但代价是一年后我全数奉还。动作是砍你，代价是全数奉还，但好处是什么？他又没说你不砍，我杀你国王、屠你国民、侵你国土。是，证明了你敢干，但你为什么要干。单单为了彰显勇气么？人家是伸头给你砍，需要多大勇气，不晕血么？这就像有人拿来一瓶毒药说，你们谁有勇气喝了它，一年后就会死，你不喝我也不能拿你怎么样，但不敢是小狗。

Gawain也显然不是一个勇敢的骑士，他甚至在挺身而出的时候都没有弄明白这个行为意味着什么。就是亚瑟王跟他说了几句体己的话，他就头脑发热，觉得自己有责任有义务了。脑子走在了能力前面，行动又走在了脑子前面。

骑士是Gawain母亲召唤来的，目的是锤炼自己的儿子，让他成长。不然天天留恋声色场所，还骗人说是做弥撒，以后多半是个废物。但步子太大容易扯到蛋。电影前期的Gawain基本上就是个纨绔子弟，结果你试炼他的第一部就是成为整个国家口耳相传中的顶级骑士。天上一脚地下一脚。

结果就是国王谈话才不情愿的开启旅程；见小贼毫不反抗，就知道求饶，还是被抢；被鬼魂求助，不情不愿还想要报酬；被好心留宿，结果禁不住引诱，与人妻偷情；好不容易到了绿城堡，人家举起斧子，他就想逃跑。如果这一路是试炼之旅的话，他一个考验都没过。比你考试扔鞋得的分都低。

在他最后到达绿教堂前一直如影随形的小狐狸拦住他，劝他回家。如果把小狐狸当做母亲念力的化身的话，也说明了母亲眼看着这不长进的儿子一步步走成这样，后悔给这一个不成器的人这么大的使命着实欠考虑。想说就算了吧，你就各回各家各找各妈吧。

勇气分很多种，即便最后Gawain下定决心扯掉腰带，引头赴死，也只是一时激勇。和当初一时血涌，跳出来接受挑战一样，属于匹夫之勇。看似主动，其实被动。他做的只是站出来，而站出来这个动作并不是深思熟虑，相反却是头脑一热。所以最后影片在结尾处戛然而止。他是否带着头从教堂出来，就让观众见仁见智吧。